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本书拉丁文原文选自下列版本：《神学大全》选自雷翁尼纳（Leonine）本（罗马，1889—1918年）；《反异教徒大全》、《〈嘉言录〉诠释》、《〈伦理学〉诠释》和《〈政治学〉诠释》选自巴尔门塞（Parmense）本（巴尔马，费卡多里，1852年）；《论君主政治》和《论对犹太人的统治》选自马蒂斯（Mathis）本（马里埃蒂，都灵，1924年）。当然，马蒂斯本的不能令人满意的性质是人所共知的，可惜我们无法利用科尔克城（Cork）大学学院（University College）奥腊希利（A.O’Rahilly）教授的一个精密版本的重大贡献，因为它虽已编好但还没有出版。可是我们了解，《论君主政治》的一个精密版本不久将在曼多纳（Mandonnet）丛书中出现。
在翻译过程中，我曾参考唐特雷佛教授的意大利文本的同样几个段落、《神学大全》的《少年杂志》（Revue des Jeunes）版有关的法译文，当然还有两个《大全》的多米尼会的英译本。可惜我没有能够参考《论君主政治》的费兰译本。
圣托马斯本人曾对以译者自许的人提供了一点很好的意见。他说，“优秀的译者不应该只注意他所翻译的文章的真实意义，他还应该使他的笔调适应他用以表达自己的意见的那个语言的特征。”在我力求遵照他的意见（虽然很不成功）进行翻译时，我觉得往往有必要采取某种程度的意译的办法，尽管这种办法必然会提出翻译上的一些问题。不过，对于这些问题的解答，显然不在本书的范围以内。
道逊