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原典
冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定。
译释
冬天寒冷时，提前为父母温暖被窝；夏天酷热时，提前为父母把床铺扇凉。早晨起床后，先探望父母，向父母请安；晚上伺候父母就寝后，才能入睡。
解读
“百善孝为先”，孝敬父母，尊敬长辈，是中华民族的传统美德。中国历史悠久，上下五千年的文化传承中素有“忠孝治国”的理论，更有“二十四孝”“选官举孝廉”等重视“孝道”的典故。把“孝”作为一个好人的第一条件，实在是再深刻不过。更有古训道“不孝之人，不可与交”。时至今日，孝依旧被当做我们识人交友的信条。
东汉时期有个叫黄香的人，以孝闻名。在他9岁的时候，母亲早早地离他而去了，父亲身体不好，从此，他更细心地照顾父亲，一人包揽了所有的家务活。冬天时，他担心父亲着凉，就先钻到冰冷的被窝里暖热被子，再扶父亲上床睡下；夏天时，他担心天气太热，父亲无法安然入睡，每晚都先将席子扇凉再请父亲睡下。
像黄香这样，根据不同的季节，给予父母不同的关怀，让他们少受苦，可说是古代人行孝的典范。正如《弟子规》中的“冬则温，夏则凊，晨则省，昏则定”一句，冬天寒冷时，提前为父母温热被窝，夏天酷热时，提前为父母把床铺扇凉。早晨起床后，先探望父母，向父母请安；晚上伺候父母就寝后，才能入睡。尽职尽责地体恤父母，嘘寒问暖，便是人间至孝。
时代变迁，古代的道德标准未必适合现代人的行事模式。像黄香这般“二十四孝”之类的故事，早已不是现代人奉养双亲行之有效的办法，但是其中的“孝”的精神，却应如陈酒，历久弥香。“孝”的精神有很深刻的含义，并非像我们常人所说那样简单，并不是拿些赡养费、买点东西、尽尽心意之类胡乱搪塞的“行孝”。
现在大多数的年轻人成家立业之后，另立门户，与父母分开居住，平日里又忙于工作，虽然有孝心，却很少有时间亲自照料。总想着先满足父母的物质需求，然后等条件好一点的时候，再让老人享清福。可是真的等到条件好了时，老人却已走完了人生旅程，而他们对于人生最后旅程的记忆，可能是清冷孤单的。这样的结局也给儿女们留下莫大的悔恨。更有一些不孝子女，在老人生病住院时不去探望和照顾，在老人去世后还为家产争得面红耳赤，实在令人心痛。
所谓“久病床前无孝子”，是对千百年来一种比较普遍存在的社会现象的总结，意思是说：老人（父母）病重卧床时间太久，再关切再孝顺的子女也有厌烦抱怨的时候，甚至连人影都看不到了。
前些天就听到过这样一个故事：
有一位父亲生病，大儿子送到医院里来，将钱放到父亲的病床前，有事就离开了；二儿子到医院看父亲，顺手就将钱拿走了；小儿子到医院看父亲，医生催促要交医药费了，他抱怨父亲为什么没有钱。等到这位老父亲要出院时，医院分别通知他的三个儿子，却得到了这样的回答。
大儿子：“我把钱都放在他身上了啊！”
二儿子：“人又不是我送过去的。”
小儿子：“我又没拿到钱。”
父亲有病在身，三个儿子不但没有悉心照料，反倒互相推诿，能不让人心生愤慨？
然而，有些人认为，父母对自己的爱是天经地义的，反正自己还年轻，他们还未老，孝敬的事情可以慢慢去做。还有些人以压力大、工作忙为由投身于自身建设中而置父母于不顾。更有甚者，抱怨父母没能给他们一个好的出身，不能在事业上对他们给予帮助，不能为他们置办一所大房子；抱怨父母行动迟缓，做事不周；抱怨父母管得太严，唠叨太多。殊不知，“可怜天下父母心”，他们辛辛苦苦劳作了一辈子，他们将所有的一切都无私献给了你，你还能要求他们做什么呢？
其实，我们孝养父母的时间每天都在递减，如果不能及时尽孝，以后定会遗憾终身。所谓“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，等到想报答父母恩德时，父母可能已离开了人间。
人生在世，没有任何事情是非你不可的，除了在父母跟前尽孝。他们要的从来都只是你，不是你忙忙碌碌的事业，不是你挣了堆积如山的钱，不是你偶尔送来的营养品，只是你的嘘寒问暖和贴身关怀。
尽孝，并不仅仅是物质和金钱的回报，更应该注重的是精神上的安抚。当年父母对你的养育，也不是只付出了物质，更付出了满腔的爱，所以，要想报答他们，就要真正从心底去关心他们，就像他们牵挂自己一样。
趁来得及，你可以从以下几方面着手奉上你的孝心：（1）不管自己有多忙，常回家看看；（2）节假日尽量与父母共度；（3）每周给父母打个电话，多与他们谈谈心；（4）把他们的话当菩萨语，要顺着他们，不对他们发脾气；（5）为父母举办生日宴会；（6）支持父母的业余爱好；（7）定期为父母做体检；（8）带父母参观你工作的地方；（9）为父母购买合适的保险；（10）带父母去旅行；（11）适当的时候为他们送一次花、洗一次脚、泡一杯茶；（12）陪父母看一场电影；（13）陪父母拜访他们的老朋友。
父爱如山，母爱如水。他们的爱已经超出了你所能报答的范围，在父母面前，我们永远都是亏欠的，抱怨他们只会让自己背上更多的骂名。行孝需趁早，请抓紧时间吧！