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中国古代有许多孩子，虽然谈不上是“神童”，但绝对算出类拔草的聪明。
《列子·汤问》中有这样一个故事：孔子东游，途中见两个孩子在辩论，他们听说孔子是大智之人，便请他作一裁决。一个孩子说：“我认为太阳刚出来时离人最近。因为它刚出来时大如车盖，而到中午时则小若圆盘。远者小而近者大，是不是这个道理？”另一个说：“太阳刚出来时天气还不热，等到中午便热浪滚滚。远者凉而近者热，难道不对吗？”孔子对此也不能断定谁是谁非。
三国时曹操的小儿子曹冲，有一次南方送给曹操一只大象。曹操让众人设法称出大象的重量，众人都想不出办法。只有曹冲想出了办法。他让人先把大象牵到船上，在船舷上刻上船下沉的程度。然后把大象换成一块块的石头，一直到船沉到所刻记号为止。最后根据石头称出大象的重量。
北宋时，司马光和一群孩子在花园里玩，一个孩子不小心摔进水缸中。别的孩子都惊慌失措，唯独司马光抱起一块大石头，将大缸砸了一个洞，将孩子救出。
三国时，吴国的诸葛恪也是这类的聪明童子。三国时代，吴王孙权身边大臣诸葛瑾的大儿子诸葛恪，聪明过人，很小的时候就出了名，大家都爱出点难题，故意考考他。而诸葛恪自己也喜欢在众人面前显示一下自己的才华。有一次孙权召集群臣议事，会议还没开始。孙权见诸葛恪在场，于是想试试他的小聪明。
孙权命人牵一头驴进来，然后提笔，在一张长纸条上写下“诸葛子瑜”几个字，贴在驴脸上。子瑜是诸葛瑾的字，因为他的脸很长，像驴，于是大臣们都笑了起来。
诸葛恪走到孙权身边，跪下来说：“请您给我一支笔。”孙权拿了一支笔递给诸葛恪。
诸葛恪提笔，不慌不忙地在纸条的几个字下面接着写上了“之驴”二字。
座席间立刻响起一片赞美的欢笑声。
孙权也笑着说：“这头驴就赐给你了。”
过了几天，诸葛恪又遇见孙权。孙权拉着诸葛恪的手问道：“你认为你父亲和你叔父(指诸葛亮)谁更有才能？”
诸葛恪不加思索地回答道：“我认为父亲更有才能。”
孙权奇怪地追问说：“你为什么这么认为呢？”
诸葛恪说：“因为我父亲知道为谁做事，我叔父却不知道，所以我认为我父亲更好一些。”
孙权听了，哈哈大笑说：“说得好！”
有一次宴会，孙权让堵葛恪给群臣斟酒，诸葛恪就一一给大臣们斟酒。斟到张昭面前，张昭已经醉了，推辞不肯再喝，诸葛恪仍劝他喝一杯，张昭不高兴地说：“这哪里是敬养老人的礼节！”孙权对诸葛恪说：“看你能不能让张公理屈辞穷，不然这杯酒该你喝了。”
于是诸葛恪对张昭说：“过去师尚父90岁了，还举大旗使兵器，不提告老的事。现在领兵打仗，将军在后，而喝酒吃饭的事情，先请将军在前，这怎么能说不是敬老呢？”
张昭无话可答，只能把满满一杯酒喝了下去。
又有一次，诸葛瑾得到一匹好马，让诸葛恪献给孙权。诸葛恪也许想让这匹马留下个标记，就把这匹马的一只耳朵锉伤一块。
大臣范慎看见了，就讽刺诸葛恪说：“你总说人要有仁慈之心，马虽然是畜牲，但也是有血有肉的躯体啊！你搞伤了马的耳朵，还能算仁慈吗？”
诸葛恪反驳道：“母亲都很疼爱自己的女儿，但为了女儿漂亮，能戴上宝石翡翠做的耳环，就得到女儿的耳朵上穿上两个小孔，你说母亲仁慈不仁慈呢？”
范慎哑口无言，怏怏走掉了。
有一次，太子不高兴，想找人出出气，正巧诸葛恪来到。太子就骂道：“诸葛无逊(诸葛恪的字)吃马屎！”
诸葛恪恭恭敬敬地回答道：“太子吃鸡蛋！”
孙权在一旁听了觉得奇怪，就问诸葛恪：他骂你吃马屎，你却请他吃鸡蛋，这是为什么啊？”
诸葛恪回答说：“鸡蛋和马屎不都是从屁股眼里掉出来的吗？”
孙权听了，哈哈大笑。
有一天，孙权和诸葛瑾、张昭等大臣们在大殿中议事，诸葛恪也在。忽然一群鸟飞到大殿前，这些鸟的头部都是白色的。孙权指着那一群鸟，问诸葛恪：“你知道这是什么鸟吗？”诸葛恪回答说：“这是白头翁。”
在座的张昭年纪最大，一头白发，他听了诸葛恪的话，以为是故意嘲笑他，就对孙权说：“陛下，诸葛恪是在骗你呢！从来没有听说过叫白头翁的鸟。假如真有白头翁，那是不是应该还有白头母呢？”
诸葛恪反驳道：“鹦母这种鸟，大家一定都听说过，如果也应该有对称的鸟，那一定是鹦父了，请问辅吴将军(张昭的头衔)能打到这种鸟吗？”
张昭无言以对，而在场的人全被诸葛恪逗乐了。
【简评】
诸葛恪聪明有才，但其结果却非常悲惨，他是被吴主孙亮所诱杀，死后芦席裹尸，埋在乱葬冈工。
诸葛恪死于刚愎自用。他以富有才干，在朝中被委以重任。但因伐魏小胜，便生轻敌之心，想出兵大举伐魏。诸大臣劝谏，诸葛恪不听；中散大夫蒋延与之力争，诸葛恪不从，好友聂友写信相劝，诸葛恪不以为然。结果大发州郡20万众，劳而无功，民怨众嫌，人心大失。为息众怒，孙峻奉旨，以请客为名，将诸葛恪杀死于酒席宴上。
想当初，诸葛恪初辅政时，大司马吕岱就告诫他说：“你遇事要十思。”诸葛恪很不高兴，当即反驳说：“当初孔子要求委文子两思就行了，您却让我十思，这不把我看得太低了吗？”自恃聪明的心态昭然可见。
聪明反被聪明误。诸葛恪之死是不是这样呢？