致答辞

阿尔曼·伯纳德公使代读

我想尽我所能把我所理解的传达给大家。我恳请欣然接受我电文的阿尔曼·伯纳德公使，替我传达我的概论。我衷心地感谢瑞典学院。瑞典文学院给我的这份荣耀让我永生难忘。我想告诉我自己，这项授予法国作家的殊荣是属于全法国的荣耀，这份价值无法估量，也更让我感动到无法形容。

诺贝尔奖的威望不言而喻，我对诺贝尔奖的理解，在于它具有理想主义和国际主义的双重性质。换言之，诺贝尔奖会颁发给有着高度灵感的作品，这属于理想主义；整合并研究不同国家的创作和全世界的智慧于一体，再颁发此奖，又属于国际主义。评审人员不受拘束的自由直觉，从精神价值到思想境界，已把自己置身于哲学家所描绘的精神社会。这就是他们继承创设诺贝尔奖的明显意图。阿尔弗雷德·贝恩哈德·诺贝尔在遗嘱中表明： “我希望能对在文学方面曾创作出有理想主义倾向的最杰出作品的人，曾为促进国家之间的友好做出工作的人做出有所助益的事情”。可以说，除了颁奖给在文学和科学范畴里有崇高贡献的人之外，还设立和平奖，使其精神价值有了明确的指向。

这就是诺贝尔奖的伟大之处，只有这种思想伟大的人，才能被称为天才的发明家。不过，在诺贝尔生活的那个时代，他显然没有当时流行的奇思妙想。19世纪，工业机器的发明使物质水平得到了令人吃惊的飞跃的进步，为此，人们相信物质的单纯积累，这些发明终将提高人类的道德水准。事实上，社会生活的道德改善和物质单纯积累并没有关系，物质手段的扩大让人类减轻了负担并获得一定的自由，但由于社会设施的发展并没有让社会生活的道德得到改善，反而引起了一些不可避免的风险。机器是人工制造的，自被人类使用后，使机器的发展更快，因而也使人类的身体日趋强大，灵魂也随之膨胀，用来填满人类的身体，并限制身体的急剧扩张，从而避免均衡受到威胁。这种均衡的难题也就是政治社会的问题，一旦不可收拾，便会非常严重。简单来说，灵魂和身体必须均衡。但现在灵魂仍维持原有状态，而身体却特别强大。我希望能举个例子来论证一下：以前大家都相信，蒸汽和电气的普及会使各国国民在道德水准上自动接近，但目前我们知道，事实不是这样。对立不仅没有消除，反而连更基本的目标如进步的精神和博爱也没有达成，尽了最大的努力反而有恶化的趋势。所以，使每个人的灵魂相互提升、相互靠近，才是一个由国际主义性格和理想主义灵魂所组成的基金会所要达成的必然目的。在这种计划的目的下，努力使整个文明世界变成理智纯粹唯一的精神乐园。这才是“诺贝尔基金会”。

值得一提的是，瑞典是一个高度文明的国家，瑞典国民也把道德问题提升到所有问题的顶端，至少也要比其他人先了解政治方面的问题，即教育问题。诺贝尔奖设在瑞典，在瑞典国民的注视下进行筹办、完成，这没有什么可惊奇的地方。

大家越深入研究诺贝尔基金会的意义所在，就越觉出它的伟大之处，它的有用性与时俱进。跟我一样，大家似乎一开始并不了解这点。站在各位鼎鼎大名的先生面前，我应该特别指出这一点。最后，如开头所说的一样，我要重申我最深情的谢意。