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神的后代就是不一样

爱新是族名,觉罗是姓氏,后来爱新觉罗合为一个姓氏,意思是像金子般高贵的觉罗族。

这个布库里雍顺真是一个好孩子,目送母亲飞天之后,立刻找了一叶小舟,顺流而下,终于找到有人烟的地方。这个地方叫鄂多理城,在今天黑龙江省依兰县的南面。这地方的人特别给力,布库里雍顺一来就看到他们互相厮杀。布库里雍顺一看,果然如仙女母亲说的,这地方的人特别混乱,得好好治理他们。

布库里雍顺坐在一个地方,后来有人看他非常奇怪,一直端坐着摆姿势,那时人们很少见到摆酷的,所以很好奇,便过来问他,你是谁,从哪里来,往哪里去。

布库里雍顺自豪地说:“我从雪山来,仙女佛古伦是我的母亲,我叫爱新觉罗·布库里雍顺,我是来拯救你们的,从此以后你们要跟着我,不要再互相仇视,要和和睦睦。”

这地方的人可能智商不够发达,听他这么一说,就相信了他,还拥戴他为国王。

传说中的这个布库里雍顺就是清朝的始祖。布库里雍顺虽然能力非凡,但是生的后代却很不争气。由于这些败家的子孙“前仆后继”地努力,国家终于发生动乱,布库里雍顺的后代尽数被杀,只剩下一个小儿子侥幸逃脱。

这个小儿子叫范察,他逃到一个荒野中,但是后面的人还是紧追不舍。眼看就要命丧于此,范察灵机一动,反正现在夜色黑暗,不如装成一段枯木,或许能逃过一劫。于是,他一动不动,蹲在地上,好比一段枯木。突然,一只喜鹊飞了过来——又是喜鹊。喜鹊对爱新觉罗家族确实很眷顾,为了迷惑追兵,喜鹊故意落在范察的头上。

追兵们来到旷野中,四处查看,忽然看到有一个有点儿像人又有点儿像枯木的东西。

“会不会那个就是范察?故意躲在那里装木头人。”一个追兵说。

“不可能,你昏头了,喜鹊怎么会落在人的头上呢,肯定是枯木了。”另一个追兵说。

追兵们找不到范察,只好打道回府。范察逃出去以后,对自己的子孙后代留了一道祖训:“不可以伤害喜鹊,喜鹊是神鸟,是我们爱新觉罗的福星。”

范察逃走之后,终身隐姓埋名,是个胆小怕事的主。这个传说不外乎是告诉人们,努尔哈赤的先祖们得到神的庇佑,另外也证实了满族人优待喜鹊并非空穴来风。

范察有一个非常了不起的孙子,叫孟特穆。此人志向不小,想要恢复布库里雍顺时的辉煌。根据《大清满洲实录》,孟特穆这人很了不起,有勇有谋,把仇人引诱到苏克素护河呼兰哈达山下一个叫赫图阿拉的地方,然后杀一半,留一半,总共杀了四十多人,剩下的四十多人先留着做人质和奴隶。后来,孟特穆定居在赫图阿拉;再后来,他的气消了,把另外四十多人也放走了。

孟特穆在明朝和朝鲜的官方文书中又被写作“猛哥帖木儿”,学者们推测,孟特穆活跃时期大概在洪武年间和明成祖朱棣期间。

这个孟特穆确实是个有脑子的人,他为子孙后代选择了一个好地盘。赫图阿拉前有苏克素护河,背靠呼兰哈达山,有山有水,渔猎方便,适合居住和发展。这块地方无论是从富庶还是风水的角度来说,都是一块宝地。所以,有许多风水大师说,清朝之所以能入主中原,就是因为祖先选的地方好,找准了龙脉。后来清朝追尊孟特穆为肇祖原皇帝,说明他们看到了孟特穆的重要性。

孟特穆是努尔哈赤的六世祖,生有两个儿子,长子是董山,次子是阿谷。后来,为了躲避战乱,孟特穆带着家眷们投靠朝鲜,和朝鲜宫廷关系密切。直到明成祖朱棣的时候,孟特穆还活着,当时朱棣下诏安抚女真各部,希望流亡在外的女真族都回到大明帝国的怀抱。朝鲜国王李芳远对孟特穆也非常重视,千方百计笼络挽留。

就在孟特穆举棋不定的时候,朱棣派出使者,点名让孟特穆回国。可惜,朝鲜那边不愿放行,他们说:“所有女真人都可以放行,就是孟特穆不行。”

大家知道,朱棣跟他老爸朱元璋一个德行,谁要是敢违拗他,那真是找死。听说朱棣发怒,朝鲜那边才战战兢兢又恋恋不舍地让孟特穆回了国。朱棣见到孟特穆后,乐呵呵地封他为建州卫都指挥使。建州地方非常大,西至今吉林市东南,东近日本海,北达穆棱河,南过图们江。朱棣把这么一大块地方给他,当然不是为了让他养老,而是让他遏制朝鲜和蒙古。

孟特穆也很识抬举,尽心尽力为朱棣办事,所以君臣之间关系非常不错。孟特穆对朱棣的忠心到了什么程度呢?可以说到了家破人亡也要赴汤蹈火的地步。

在斡木河之变中,孟特穆听从朱棣的命令,去招抚一批不太听话的女真族。招抚没有成功,双方大打出手,这是孟特穆没有料到的,他万万没有想到还有人敢跟大明作对。因为这一个没料到,自己和次子阿谷都在战乱中丧命,长子被人掳走,只有弟弟凡察逃脱。

虽然孟特穆的后代努尔哈赤建立的大清取代了大明江山,但是清朝的先祖中还是有一些对明朝“忠心耿耿”的人。这层关系,也是后来努尔哈赤崛起的资本。大家可以想想看,如果没有祖上与明朝的这些关系,后来努尔哈赤的祖父和父亲被明军误杀,明军能说赔偿就赔偿吗?而明军的赔偿是努尔哈赤崛起的第一桶金。

后来,迫于明朝这个大帝国的压力,“叛徒们”不得不归还孟特穆的长子董山。董山本以为大难不死必有后福,没想到回来后,没法继承父亲的职位。为啥呢?叔父凡察在那儿霸占着,这样一来,家庭不和谐,一场斗争是免不了的。

明朝为了缓和这对叔侄之间的矛盾,给董山升职,让他和叔叔平起平坐。没想到这个举措不但没有缓和矛盾,反而让矛盾升级。这是可以理解的,一山不能容二虎。实在没办法了,明朝决定将建州一分为二,左卫由董山掌管,右卫由凡察掌管。这样一来,各有各的地盘,井水不犯河水,矛盾才得以缓解。

董山与明朝的关系不太好,势力强大之后,经常在边境处打砸抢。董山的三儿子叫锡宝齐篇古,锡宝齐篇古只有一个儿子,叫福满。福满就是努尔哈赤的曾祖,后来被追尊为兴祖直皇帝。福满有六个儿子,第四子叫觉昌安,是努尔哈赤的祖父,后来被追尊为景祖翼皇帝,居住在赫图阿拉。觉昌安的第四子塔克世是努尔哈赤的父亲,后来被追尊为显祖宣皇帝。

最后,我们为努尔哈赤的直系祖先编一条线索:布库里雍顺——范察——孟特穆——董山——锡宝齐篇古——福满——觉昌安——塔克世。 cc7vHTfZj5npXwFPAEVIWviKY793xkSj/5TCMs0McqKYkgkoRhfn5LSmRkBJdIow

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