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运气学说:揭秘宇宙运行的规律

运气学说是《黄帝内经》中的重要学说。在中医学中,可以通过观察每年运与气之间相互生治与承制的关系,用以推测每年气象特点及气候变化对疾病发生影响的一般规律。

什么是运气学说

运气学说,由五运和六气两部分组成。运,是运行的意思。木、火、土、金、水构成了五运。五运之气的运行,导致了一年四季的形成。气,指六气。包括厥阴风木、少阴君火、少阳相火、太阴湿土、阳明燥金、太阳寒水。六气是形成气候变化的重要因素,两者合称五运六气。

五运主管四时

五运统领着每一年,布达天元真灵之气,统管万物生长的根源。九星悬照于天空,七星在那里环周绕旋,于是天道产生了阴阳的变化,天地有刚柔的区别。昼夜有幽暗与明朗的交替,四时有寒暑交替的次序,这样生化不息,自然万物就都明显地表现出来了。

六气的特性

厥阴风木之气的来临是和煦的,少阴君火之气的来临是温和的,太阴湿土之气的到来是湿润的,少阳相火之气的到来是炎热的,阳明燥金之气的到来是清凉迅疾的,太阳寒水之气的到来是寒冷的,这是正常的四时之气化。

运气变化对自然界和人的影响

《黄帝内经》认为,在同一年中,有的动物可以受孕繁殖,有的却不能,这是由于六气和五运生化了五种不同的动物,而运与气之间又存在相互制约的关系。气的流动造就了物体的形态,气的敷布导致生命的繁殖发育,气终止了物体就会发生变更。然而五味所获得之气,在生化上有厚有薄,在成熟的程度上有少有多,开始和终结都各不相同,这是由于受到了地气的制约,所以说自然万物不得天气而不能生,不得地气而不能长。

内经名言

木郁之发,太虚埃昏,云物以扰,大风乃至,屋发折木,木有变。故民病胃脘当心而痛,上支两胁,膈咽不通,食饮不下。

释文: 木气过分抑制土,会使复气发作起来,从而导致山石雷变,天昏地暗。在这样的气候条件下,人就容易患心腹胀满、肠鸣等疾病。

运气对生化的影响

运气的变化导致了五味有厚有薄,植物的成熟有先有后。五味总是出现在其运所主之时,而在其运被克之时则不会出现。

运气的变化对动物的影响

古人认为五虫与五运六气相对应,运与气之间的相互制约也影响了五虫(毛虫、羽虫、裸虫、介虫、鳞虫被称为“五虫”)的繁殖。

羽虫:羽虫为身体有羽毛的动物(即鸟类),凤凰为羽虫之长。

裸虫:裸虫是总称无羽毛鳞甲蔽身的动物,有时也专指人类,人为裸虫之长。

介虫:介虫指有甲壳的虫类及水族(如贝类等),龟为介虫之长。

鳞虫:鳞虫指各种有鳞的动物,包括鱼类、某些爬行动物(蛇、蜥蜴等)及传说中的龙等,龙为鳞虫之长。

毛虫:毛虫指除人外的哺乳动物(即兽类),因身体被毛而得名,麒麟为毛虫之长。 tPYfFvKv4Nrct+DM9UVtOh3rjMvH43NdUAzFPAKrOIdlFXfxI+1BSMPMZ3bgHe4z

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