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运气学说是《黄帝内经》中的重要学说。在中医学中，可以通过观察每年运与气之间相互生治与承制的关系，用以推测每年气象特点及气候变化对疾病发生影响的一般规律。
什么是运气学说
运气学说，由五运和六气两部分组成。运，是运行的意思。木、火、土、金、水构成了五运。五运之气的运行，导致了一年四季的形成。气，指六气。包括厥阴风木、少阴君火、少阳相火、太阴湿土、阳明燥金、太阳寒水。六气是形成气候变化的重要因素，两者合称五运六气。
五运主管四时
五运统领着每一年，布达天元真灵之气，统管万物生长的根源。九星悬照于天空，七星在那里环周绕旋，于是天道产生了阴阳的变化，天地有刚柔的区别。昼夜有幽暗与明朗的交替，四时有寒暑交替的次序，这样生化不息，自然万物就都明显地表现出来了。
六气的特性
厥阴风木之气的来临是和煦的，少阴君火之气的来临是温和的，太阴湿土之气的到来是湿润的，少阳相火之气的到来是炎热的，阳明燥金之气的到来是清凉迅疾的，太阳寒水之气的到来是寒冷的，这是正常的四时之气化。
运气变化对自然界和人的影响
《黄帝内经》认为，在同一年中，有的动物可以受孕繁殖，有的却不能，这是由于六气和五运生化了五种不同的动物，而运与气之间又存在相互制约的关系。气的流动造就了物体的形态，气的敷布导致生命的繁殖发育，气终止了物体就会发生变更。然而五味所获得之气，在生化上有厚有薄，在成熟的程度上有少有多，开始和终结都各不相同，这是由于受到了地气的制约，所以说自然万物不得天气而不能生，不得地气而不能长。
内经名言
木郁之发，太虚埃昏，云物以扰，大风乃至，屋发折木，木有变。故民病胃脘当心而痛，上支两胁，膈咽不通，食饮不下。
释文： 木气过分抑制土，会使复气发作起来，从而导致山石雷变，天昏地暗。在这样的气候条件下，人就容易患心腹胀满、肠鸣等疾病。
运气对生化的影响
运气的变化导致了五味有厚有薄，植物的成熟有先有后。五味总是出现在其运所主之时，而在其运被克之时则不会出现。
运气的变化对动物的影响
古人认为五虫与五运六气相对应，运与气之间的相互制约也影响了五虫（毛虫、羽虫、裸虫、介虫、鳞虫被称为“五虫”）的繁殖。
羽虫：羽虫为身体有羽毛的动物（即鸟类），凤凰为羽虫之长。
裸虫：裸虫是总称无羽毛鳞甲蔽身的动物，有时也专指人类，人为裸虫之长。
介虫：介虫指有甲壳的虫类及水族（如贝类等），龟为介虫之长。
鳞虫：鳞虫指各种有鳞的动物，包括鱼类、某些爬行动物（蛇、蜥蜴等）及传说中的龙等，龙为鳞虫之长。
毛虫：毛虫指除人外的哺乳动物（即兽类），因身体被毛而得名，麒麟为毛虫之长。