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【原文】纳言之政，谓之谏诤，所以采众下之谋也。故君有诤臣，父有诤子，当其不义则诤之，将顺其美，匡救其恶。恶不可顺，美不可逆；顺恶逆美，其国必危。夫人君拒谏，则忠臣不进其谋，而邪臣专行其政，此为国之害也。故有道之国，危言危行；无道之国，危行言逊。上无所闻，下无所说。故孔子不耻下贱，故行成名著，后世以为圣。是以屋漏在下，止之在上。上漏不止，下不可居矣。
(《诸葛亮集•便宜十六策》)
【译文大意】采纳建议和接受意见的方法称为直言相劝。它是广泛征集意见的重要途径。所以君主有敢于提意见的臣子，父亲有敢于提意见的儿子。一旦发现他们有不符合道义的言行便马上进行规劝。帮助发扬正确的地方，纠正错误的地方。错误的不能任其发展，正确的不能受到指谪。助长错误扼止正确，国家一定很危险。如果君主拒不接受规劝，那么忠臣就不能献出他们的谋略，奸佞之臣就会专横于朝政，这是国家的祸患。因此道德风尚好的国家，人们行为直率言论大胆；道德风尚不好的国家，人们言行不一，貌恭词逊。朝廷很难了解到下层的真实情况，下层百姓不敢向朝廷讲真话。孔子不以做低贱的工作为耻辱，所以行为有修养，名声很响亮，后来的人把他尊为圣人。因此房屋漏雨虽然滴落在地上，但却要堵塞上面；上面不堵塞，下面就无法居住。
【阐释】能否听到不同的意见和采纳不同的意见都十分重要。国家要有敢于直言和勇于接受的良好风气，否则国家政权就不会巩固。