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另外，我还读到过伊斯兰哲学大师井筒俊彦先生关于人的本质的论述。
井筒先生是东洋哲学的大家，同时他为了阐明人的本质还在学习瑜伽。他通过冥想探寻自己的本质究竟是什么。
井筒先生表示，入静冥想时，日常生活中纷繁杂乱的意识状态逐渐趋于一种微妙的意识，之后感觉身体无限接近通透明亮，达到入定的境界。井筒先生这样描述此时的状态：“意识非常清晰，但五官的感觉消失了，只留下自己依然存在的感觉。这是一种难以言传的意识状态。”
这就是佛教中所说的解脱、开悟的状态。瑜伽大师描述说，通过冥想使精神入定后，内心充满无限的幸福感，以至泪流不止。这是喜极而泣的眼泪，佛教称之为“三昧境界”。
井筒先生通过冥想多次经历过这种状态，自己依然存在的意识非常清晰，但其他感觉全部消失。在这样的意识状态下，感觉周围的一切都仅能称为“存在”，自己当然也是如此。正如井筒先生所言，一般情况下人们看到花会说“这里有花”，而他却认为可以说“存在开花了”。井筒先生的意思是说，仅能称为“存在”的事物在扮演着花的角色。井筒先生书中写的这些内容很像是禅语问答。
井筒先生的描述打动了京都大学名誉教授、国际日本文化研究中心所长、心理学家河合隼雄先生，河合先生在自己的书中写道：“你这个存在扮演的是花，我这个存在扮演的是河合。”河合先生的意思是说，你这个存在在世界上扮演的是花，而我这个存在扮演的是河合隼雄这个人。