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4.在头脑中看到自己的志向

【王阳明语录】

吾始学书,对模古帖,止得字形。后举笔不轻落纸,凝思静虑,拟形于心,久之始通其法。

译文:我开始学书法时,只是对着古帖临摹练习,这样练来练去,只学得个字形相像,内在的神意却毫无所得。后来我改变了学习方法,举笔不再轻易落纸,而是凝神静虑,先在心中想象要写之字的形态气势,这样练习久了之后才开始通达书法之道。

王阳明作为“阳明心学”的创始者,十分重视想象的作用,他在对学生阐述“格物致知”的学问时,就经常举自己学习书法时“凝思静虑,拟形于心”的例子来加以说明。

在为学求道的过程中,王阳明屡遭磨难,所以他非常强调立志,认为只有志向坚定了,才能促使自己百折不回地去追求心中的目标,从而达到最后的成功。

那么怎样才能使自己的志向坚如磐石呢?

先在心中思索、想象、了解所要达到的目标是很必要的。王阳明指出:“人苟诚有求为圣人之志,则必思圣人之所以为圣人者安在?”意思是说如果一个人真的有想成为圣人的志向,则必须先想清楚圣人何以成为圣人,他们到底是凭什么才达到这个境界的?

所谓“榜样的力量是无穷的”,王阳明当年在龙场锄地、除草、种菜干苦力时,每当自己内心郁闷,负面情绪无法排遣时,就经常想象前人在困苦的环境下会怎样做,以此来激励自己坚定志向,奋力向前。

汉朝的大史学家司马迁,出身于史官世家,在当太史令的父亲的熏陶下,自幼就读了不少书籍。长大后更是立下大志,欲穷一人之力,著成一部“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史书。

为了达成这个目标,从二十岁开始,司马迁就到天下各处游历,对古人的各种事迹进行详尽的考察,从而获得了大量的知识,为以后的写作打下了坚实的基础。

后来司马迁继承父亲的职位,成为汉朝的太史令,就更加努力地一边搜集资料,一边认真阅读书籍。

正当司马迁着手写《史记》时,一件意料不到的事发生了。

他的好友李陵带兵出击当时汉朝的大敌——匈奴,以步卒五千余人对抗敌人的八万骑兵。由于众寡悬殊,虽然李陵骁勇善战,经过数昼夜苦战,斩杀了大量敌军,但因为没有援军,只有数百人逃出重围,他不幸被俘。

李陵兵败被俘的消息传回长安后,汉武帝勃然大怒,满朝文武官员也见风使舵,纷纷指责李陵贪生怕死。

当汉武帝向身为太史令的司马迁询问他对这件事的看法时,生性耿直的司马迁不肯落井下石,竭力为李陵辩解,结果触怒汉武帝,被下令打入大牢,交有关部门拟罪处理,最后被判处宫刑。

受到了这惨无人道的刑罚后,面对家乡人们的百般辱笑,司马迁万念俱灰,甚至想一死了之。

正当他陷入十分绝望的境地时,司马迁想到了许多古人发愤努力的事迹,他在写给朋友任安的一封信(《报任安书》)中说:“盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。”周文王被纣王拘禁在羑里时,他把《周易》的八卦推演为六十四卦,丰富了《周易》这部儒家经典;孔子周游列国时,在陈和蔡这两个地方遭到围困,粮食吃完了,大家都饿得东倒西歪,个个有气无力,他却还在神态自若地弹琴,最后回到家乡编写了一部《春秋》出来;屈原曾两次被楚王放逐,幽愤之中写下了名垂后世的《离骚》;左丘明失明后,写出了《国语》这部名著;孙膑被砍去了膝盖骨,最后编著了《孙膑兵法》;吕不韦被贬放到蜀地,有《吕氏春秋》流传于世;韩非被囚禁在秦国,写下了《说难》《孤愤》两篇名著;(至于)《诗经》三百篇,也大多是圣贤们为抒发郁愤而写出来的。

司马迁身为史官,对这些往圣先贤的事迹自然耳熟能详,在苦闷万分的时候,他的脑海里涌现的,恐怕都是这些名人在苦难的日子里如何奋斗的情景,他就用他们的精神来激励自己活下去,他在头脑中清晰地看到了自己的志向和使命,就是一定要把魂牵梦萦的《史记》完成。他什么都不顾了,活着就是为了完成《史记》这部书。

就这样,在许多重量级榜样的鼓舞下,司马迁以过于常人的毅力,忍辱负重地坚持了下来,最后著成了《史记》这部伟大的史书。

王阳明说:“夫志,气之帅也,人之命也,木之根也,水之源也。源不浚则流息,根不植则木枯,命不续则人死,志不立则气昏。是以君子之学,无时无处而不以立志为事。正目而视之,无他见也;倾耳而听之,无他闻也。如猫捕鼠,如鸡覆卵,精神心思凝聚融结,而不复知有其他,然后此志常立,神气精明,义理昭著。”

在王阳明看来,志向,就是统帅神气(相当于一个人的精神状态和身心能量)的主宰,也相当人的生命,树木的根,水之源头。如果水源没有疏通就会断流,树的根须没有得到培养,树木就会枯死,生命没有得到接续,人就会马上死亡,同样的,一个人志向不立的话,那么他就会神气昏散,整天浑浑噩噩,不知道自己在干什么。

所以真正有志于做学问的君子,应该无时无处都以立志为最要紧的事。要做到所看、所听的没有一点乱七八糟的东西,一心贯注在这件事上,就像猫捉老鼠、母鸡孵蛋一样,全部的精神心思都凝聚在所立的志向上,让信念融结为志向的载体,而不再知有其他事物。这样志向就能长久地确立起来了,整个人就会神清气爽,知道自己要达到什么目标,自己要做些什么,然后所有的行动就会为这个明确的目标服务。

其实志向的确立,就是要把自己的理想化为一幅生动、逼真的心理图景,并让这幅心理图景活动起来,成为影响自己思维及行为的源泉。换一句话说,就是要在头脑中看到自己的志向,然后不断以行动来强化它,稳定它。

心理学的研究已经证实,想象的力量是非常大的。不断地想象能强化某一种思维模式,让你的信念和意志贯注到里面,从而使一个人具备很强的承受能力和行动能力,表现出惊人的力量来。

要确立自己的志向,可以按照下面几个要点来做。

首先,在心中思索、想象自己想要达成什么样的理想,要尽量想得清晰,确立一个具体的目标。

其次,找出自己树立志向的动机或意义,想清楚为了实现目标自己要做些什么,要成为什么样的人。

最后,以行动来实践、证明自己的志向,在行动中不断强化自己的信念,调整自己的心态,让志向成为生命中最重要的一件事。 FcaiX94W5R7mMNV6x+m/2nxFqfJnxBMxKWE1Dx8oeyAhYaeDXakY42EyDTptXKz1

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