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【题解】
本文出自《左传》。鲁庄公十年（公元前684年），齐桓公借口鲁国曾经帮助过同自己争做国君的公子纠，出兵进攻鲁国。当时齐国强大，鲁国弱小处于防御地位。本文讲述了曹刿在长勺之战中对此次战争的一番评论，并在战时活用“一鼓作气，再而衰，三而竭”的道理，使弱小的鲁国击败了强大的齐国的进攻，这反映了曹刿的政治远见和卓越的军事才能。全文叙事清楚，详略得当，人物对话准确生动，是《左传》中脍炙人口的名篇。
十年 （1） 春，齐师伐我 （2） 。公 （3） 将战，曹刿 （4） 请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉 （5） ？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”遂入见。问：“何以战 （6） ？”公曰：“衣食所安，弗敢专也 （7） ，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信 （8） 。”对曰：“小信未孚 （9） ，神弗福也 （10） 。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情 （11） 。”对曰：“忠之属也，可以一战。战则请从。”
【注释】
（1）十年：鲁庄公十年（公元前684年）。
（2）齐师：齐国的军队。齐，在今山东省中部。伐：攻打。
（3）公：鲁庄公。
（4）曹刿（guì）：鲁国人。
（5）肉食者：指身居高位的人。间（jiàn）：参与。
（6）何以战：“以何战”，凭什么作战。
（7）专：独自享有。
（8）牺牲：泛指祭祀用的祭品。牺牲，一般指猪、牛、羊等。玉帛：玉石、丝织品。加：夸张虚报。
（9）孚（fú）：信用。
（10）福：赐福，保佑。
（11）狱：诉讼案件。情：实际情况。
【翻译】
鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打鲁国。庄公准备迎战，曹刿请求进见。他的同乡对他说：“处在高位的官员们自会谋划这件事，你又何必参与其中呢？”曹刿说：“官员们目光短浅，不能深谋远虑。”于是入宫进见鲁庄公。曹刿问鲁庄公道：“您靠什么同齐国打仗？”庄公回答说：“衣食这类用来养生的东西，我不敢独自享用，一定把它分给下面的官员。”曹刿回答说：“这是小恩小惠，不能遍及百姓，百姓是不会跟从您的。”庄公说：“祭祀用的祭品、玉帛之类，我不敢虚报，一定对神诚实。”曹刿回答说：“这是小信用，还不能使神信任您，神是不会保佑您的。”庄公说：“对于大大小小的诉讼案件，我虽不能一一明察，但一定诚心诚意来处理。”曹刿回答说：“这是忠于职守的一种表现，您可以凭这个打仗。作战时请让我跟从您去。”
公与之乘 （1） ，战于长勺 （2） 。公将鼓 （3） 之，刿曰：“未可。”齐人三鼓，刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之 （4） ，刿曰：“未可。”下视其辙 （5） ，登轼而望之 （6） ，曰：“可矣。”遂逐齐师。
【注释】
（1）与之乘（chéng）：与他乘坐一辆战车。
（2）长勺：鲁国地名，在今山东莱芜东北。
（3）鼓：击鼓进军。
（4）驰：驱车（追赶）。
（5）辙（zhé）：车轮留下的痕迹。
（6）轼：古代车厢前面用作扶手的横木。
【翻译】
鲁庄公和曹刿同乘一辆战车，在长勺和齐军开战。刚开始，鲁庄公就要击鼓前进。曹刿说：“还不行。”齐军击鼓三次后，曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军被打败。庄公将要下令追击，曹刿说：“不行。”他下车看了看地上齐军战车留下的痕迹，又登上车前的横木向齐军溃败的方向望去，说：“可以追击了。”于是才开始追击齐军。
既克，公问其故。对曰：“夫 （1） 战，勇气也。一鼓作气，再 （2） 而衰，三而竭。彼竭我盈 （3） ，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡 （4） ，故逐之。”
【注释】
（1）夫：句首语气词。
（2）再：第二次。
（3）盈：充沛，旺盛。
（4）靡：倒下。
【翻译】
战胜之后，庄公问曹刿取胜的原因。曹刿回答道：“打仗靠的是勇气。第一次击鼓能够振奋士兵的勇气，第二次击鼓士气就减弱了，第三次击鼓士兵气就消耗完了。齐军的士气已经消耗完毕，而我们的士气正旺盛，所以战胜了他们。当然，大国的作战思想难以捉摸，怕是途中有埋伏。我看他们溃逃的车轮痕迹很是凌乱，远望他们的军旗也倒下了，所以才下令追击他们。”
【题解】
本文记载了一个著名事件——召陵之盟。公元前656年的春天，齐桓公打败蔡国后，又联合诸侯国军队攻打楚国。在紧急关头，楚成王先派使者质问齐国为何侵犯楚国，然后又派屈完与齐军进行交涉。本篇中管仲和屈完的慷慨陈词，掷地有声，经过双方两次针锋相对的外交斗争，最终大大消减了齐国的气焰，迫使其妥协，订立盟约。
春，齐侯 （1） 以诸侯之师 （2） 侵蔡 （3） ，蔡溃，遂伐楚。
【注释】
（1）齐侯
（2）诸侯之师：指参与侵蔡的鲁、宋、陈、卫、郑、许、曹等诸侯国的军队。
（3）蔡：诸侯国名，姬姓，在今河南上蔡、新蔡一带。
【翻译】
鲁僖公四年的春天，齐桓公率领诸侯国的军队攻打蔡国。蔡国军队溃败，接着又攻打楚国。
楚子 （1） 使与师言曰：“君处北海，寡人处南海 （2） ，唯是风马牛不相及也 （3） 。不虞君之涉吾地也 （4） ，何故？”管仲对曰：“昔召康公命我先君大公曰 （5） ‘五侯九伯 （6） ，女实征之 （7） ，以夹辅周室。’赐我先君履 （8） ，东至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于无棣。 （9） 尔贡包茅不入 （10） ，王祭不共 （11） ，无以缩酒 （12） ，寡人是征。昭王南征而不复，寡人是问 （13） 。”对曰：“贡之不入，寡君之罪也，敢不共给？昭王不复，君其问诸水滨。”师进，次于陉 （14） 。
【注释】
（1）楚子：指楚成王。
（2）北海、南海：泛指北方、南方边远的地方，不实指大海。
（3）唯是：因此。风马牛不相及：指齐国和楚国相互距离很远，就像马、牛各不相干。风：公畜和母畜在发情期相互追逐引诱。这句话的意思是说由于相距遥远，虽有引诱，也互不相干。
（4）虞：料想。涉：趟水而过，这里委婉地指军队的入侵。
（5）召（shào）康公：召公奭（shì），周文王的庶子，周武王的重要辅臣，周成王时的太保，封于邵（今陕西岐山西南），谥号康。先君：已故的君主，大公：太公，指姜尚，周文王、武王时重要辅臣，是齐国的开国君主。
（6）五侯九伯：泛指各个诸侯。五侯，公、侯、伯、子、男五等爵位的诸侯。九伯，九州岛的长官。
（7）女：同“汝”，你。实征之：可以征伐他们。
（8）履：本意指单层鞋底的鞋子。在这里指践踏、征伐的意思。
（9）海：指渤海和黄海。河：指黄河。穆陵：齐国的地名，在今山东潍坊临朐的穆陵山。无棣：齐国的地名，在今山东无棣一带。
（10）贡：贡物。包茅：扎成捆的菁茅。入：进贡。
（11）共：同“供”，供给。
（12）缩酒：古代祭祀时，把酒洒在茅上，渗滤酒渣。
（13）寡人：古代君主自称。征：征取这次贡物。昭王：周成王的孙子周昭王。问：问责。
（14）次：军队临时驻扎。陉（xíng）：楚国地名，在今河南郾城东南。
【翻译】
楚成王派使节文齐桓公：“您住在北方，我住在南方，两国相距很远。没想到您侵犯我们的国土，是什么缘故呢？”管仲回答道：“从前召康公命令我们先君太公说‘五等诸侯和九州岛之长，你都有权征讨他们，从而共同辅佐周王室。’召康公还给了我们先君征讨的范围，东到大海，西到黄河，南到穆陵，北到无棣。你们应当进贡的包茅没有上交，使得天子的祭祀供应不上，没有用来渗滤酒渣的东西，我特来征收贡品；周昭王南巡没有返回，我特来责问此事。”楚国使臣回答说：“贡品没有送达，是我们国君的罪过，我们怎么敢不给呢？昭王南巡没有返回，您还是问水边居住的人吧！”于是诸侯军队继续前行，临时驻扎在陉地。
夏，楚子使屈完如师 （1） 。师退，次于召陵 （2） 。齐侯陈诸侯之师，与屈完乘而观之。齐侯曰：“岂不榖 （3） 是为？先君之好是继。与不榖同好何如？”对曰：“君惠徼福于敝邑之社稷 （4） ，辱 （5） 收寡君，寡君之愿也。”齐侯曰：“以此众 （6） 战，谁能御之？以此攻城，何城不克？”对曰：“君若以德绥 （7） 诸侯，谁敢不服？君若以力，楚国方城 （8） 以为城，汉水以为池，虽众，无所用之。”屈完及诸侯盟 （9） 。
【注释】
（1）屈完：楚国大夫。如师：到诸侯军队的驻地。
（2）召（shào）陵：楚地名，在今河南偃城东。
（3）不榖（gǔ）：不善。古代君王对自己的谦称。
（4）惠：恩惠，这里作表示敬意的副词，无意义。徼（yāo）：同“邀”，祈求。敝邑：对自己国家的谦称。
（5）辱：屈辱，这里作表示敬意的词。
（6）众：指诸侯的军队。
（7）绥：安抚。
（8）方城：山名。
（9）盟：订立盟约。
【翻译】
这一年的夏季，楚成王派使臣屈完到诸侯军队所驻扎的地方交涉。诸侯军向后撤退，临时驻扎在召陵。齐桓公把诸侯国的军队排布阵势，与屈完同乘一辆战车观看军对阵容。齐桓公说：“诸侯们难道是为了我而来吗？他们不过是为了继续我们先君的友好关系罢了。你们也同我们建立友好关系，怎么样？屈完回答说：”君侯亲临我国为我国祈福，并忍辱接纳我们国君，这也是我们国君的心愿。”齐桓公说：“我率领这些诸侯军队作战，谁能够抵挡得了他们？我让这些军队攻打城池，什么样的城池能攻不下来？”屈完回答说：“倘若君侯您用仁德来安抚诸侯，谁敢不顺服？倘若您使用武力，我们楚国就以方城山作城墙，用汉水作护城河，纵然您的兵马再多，恐怕也没有太大的用处！”最后，屈完代表楚国与诸侯国订立了盟约。
【题解】
本篇记载了虞大夫宫之奇向虞公谏诤晋侯借道伐虢之事。鲁僖公五年（公元前655），晋侯向虞国借道攻打虢国，其意在趁虞国不备先灭虢国，再顺手牵羊灭掉虞国。虞国大夫宫之奇看穿了晋侯的阴谋，于是力劝虞公不要借道。然而虞公迷信宗族关系和神权，不听劝告，最终被掳灭国。文章结构严谨，语言简练，说理透彻。同时也反映了以民为本的进步思想。
晋侯复假道于虞以伐虢 （1） 。宫之奇谏曰：“虢，虞之表也 （2） ；虢亡，虞必从之。晋不可启 （3） ，寇不可玩 （4） 。一之谓甚，其 （5） 可再乎？谚所谓‘辅 （6） 车相依，唇亡齿寒’者，其虞、虢之谓也。”
【注释】
（1）晋：国名，国都在今山西翼城。晋侯：指晋献公。复假道：第二次借道。晋三年前曾向虞借道伐虢，今又借道，故用“复”。虞：国名，姬姓。在今山西平陆东北。虢（guó）：国名，姬姓。本文所说的是北虢，在今山西平陆南。
（2）宫之奇：虞国大夫。表：外面，外围。这里指屏障、藩篱的意思。
（3）启：引发，开启。这里指引发晋国的贪欲。
（4）玩：这里是轻视、玩忽的意思。
（5）其：反诘语气词，难道。
（6）辅：面颊。车：牙床骨。
【翻译】
晋侯再次向虞国国君借道攻打虢国。宫之奇劝阻虞公说：“虢国，是虞国的屏障，如果虢国灭亡了，那么虞国也一定会跟着灭亡。晋国的这种贪欲不能让它开启。这支侵略别国的军队不可轻视。一次借道已经很过分了，怎么还有第二次呢？俗话说‘面颊和牙床骨互相依着，嘴唇没了，牙齿就会寒冷’，说的就是虞国和虢国之间相互依存的这种关系。”
公曰：“晋，吾宗也，岂害我哉？ （1） ”对曰：“大伯、虞仲，大王之昭也 （2） 。大伯不从，是以不嗣 （3） 。虢仲、虢叔，王季之穆也 （4） ，为文王卿士，勋在王室，藏于盟府 （5） ，将虢是灭 （6） ，何爱于虞？且虞能亲于桓、庄乎，其爱之也 （7） ？桓、庄之族何罪，而以为戮，不唯逼乎 （8） ？亲以宠逼，犹尚害之，况以国乎 （9） ？”
【注释】
（1）公：指虞公，虞国国君。宗：同宗同姓。晋、虞、虢都是姬姓的诸侯国。
（2）大（tài）伯、虞仲：周大王的长子和次子。昭：古代宗庙的一种牌位摆放秩序，始祖神位居中，以下按辈分分列左右，左昭右穆。大伯、虞仲、王季俱为大王之子，称为昭。虢仲、虢叔都是王季的儿子，被称为穆。
（3）不从：指不遵从父命。嗣：继承（王位）。指大伯知道父亲要将王位传位给他的小弟弟王季，便和虞仲一起出走，因而没有被立为继承人。在这里宫子奇认为大伯没能继承王位，是不遵从父命的结果。
（4）虢仲、虢叔：虢国开国之祖王季的次子和三子。王季于周为昭，昭生穆，故虢仲、虢叔为王季之穆。
（5）卿士：执掌国政的大臣。盟府：掌管功勋赏赐及明誓典册的官府。
（6）将虢是灭：将要灭掉虢国。将，将要。是，复指前面的“虢”。
（7）桓、庄：桓叔与庄伯，这里指桓庄一族。
（8）逼（bì）：逼迫，威胁。
（9）亲：指献公与桓庄一族的血统关系。宠：在尊位，指桓公与庄公一族的高位。
【翻译】
虞公说：“晋国与我是同宗同姓，难道会加害我吗？”宫之奇说：“大伯、虞仲都是大王的儿子，大伯不听从父命，因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的儿子，都做过文王的执政大臣，都立下了很多功勋，这些因功受封的典策还藏在盟府之中。现在晋国要灭掉虢国，对虞国还有什么爱惜的呢？再说晋献公爱惜虞公，能比桓叔、庄伯的家族更亲近的吗？桓叔、庄伯这两个家族又有什么罪过，却还是被晋献公杀害了，难道不是因为他们对自己有威胁，才这样做的吗？亲族由于受到恩宠而威胁到他的权力，尚且都被加害致死，更何况其他国家呢？”
公曰：“吾享祀丰洁，神必据我 （1） 。”对曰：“臣闻之，鬼神非人实亲，惟德是依 （2） 。故《周书》曰：‘皇天无亲，惟德是辅 （3） 。’又曰：‘黍稷非馨，明德惟馨 （4） 。’又曰：‘民不易物，惟德繄物 （5） 。’如是，则非德民不和，神不享矣。神所冯依 （6） ，将在德矣。若晋取虞，而明德以荐馨香，神其吐之乎 （7） ？”
【注释】
（1）享祀：祭祀。洁（jié）：据：依从。
（2）实：同“是”。复指提前的宾语。
（3）皇：大。辅：辅佐，这里指保佑。
（4）黍稷（jì）：泛指稻米谷物类。馨（xīn）：浓郁的香气。
（5）易物：改换祭品。繄（yì）：是。
（6）冯（píng）：同“凭”，依托，凭靠。
（7）明德：使德行昭示。
【翻译】
虞公说：“我祭祀的祭品丰盛而清洁，神灵必然会保佑我。”宫子奇说：“臣听说，神灵不是只亲近某一个人，而是保佑有德行的人。所以《周书》说：‘上天对人没有亲疏异同，只有德行高洁的人才会受到神灵的保佑。’又说：‘祭祀用的黍稷的芳香不算什么，只有贤明的德行才是芳香的。’又说：‘人们用来祭祀的物品是相同的，但只有德行高洁的人的祭品，才是真正的祭品。’像这样，没有德行，百姓就不和，那么神灵也就不来享用祭品了。神灵所依托的，就在德行了。如果晋国灭掉虞国，进而崇尚德行，以芳香的祭品奉献给神灵，难道神灵会吐出来吗？”
弗听，许晋使。宫之奇以 （1） 其族行，曰：“虞不腊 （2） 矣。在此行也，晋不更举矣 （3） 。”冬，晋灭虢。师还，馆于虞 （4） ，遂袭虞，灭之。执虞公。
【注释】
（1）以：介词，表率领。以其族行：指率领全族离开虞。
（2）腊：年终的祭祀。这里用作动词，指举行腊祭。
（3）此句以下有删节。
（4）馆：为宾客们设的住处。这里用作动词，驻扎的意思。
【翻译】
虞公不听从宫之奇的谏阻，答应了晋国军队借道的请求。宫之奇带着他的族人离开了虞国，并且说：“虞国的灭亡，不会等到年终祭祀的时候了。晋国只需要这一次行动，就用不着再次出兵了。”果然，在冬季晋国灭掉了虢国。晋军在班师回还的途中驻扎在虞国国境，接着就乘机发动进攻，灭掉了虞国，并活捉了虞公。
【题解】
本篇讲述了齐桓公在会晤诸侯时接受周襄王赏赐祭肉的场景。按照周朝的制度，“胙”是不应赐给异姓诸侯的，而且诸侯接受周王赏赐须“下拜”。周王却破例赐齐国诸侯“胙”并免去其“下拜”之礼。文中虽然着墨不多，但是刻画人物很深刻。
夏，会于葵丘 （1） ，寻盟 （2） ，且修好，礼也。王使宰孔 （3） 赐齐侯胙，曰：“天子有事于文武 （4） ，使孔赐伯舅 （5） 胙。”齐侯将下拜。孔曰：“且有后命。天子使孔曰‘以伯舅耋 （6） 老，加劳 （7） ，赐一级，无下拜。’”对曰：“天威不违颜咫尺 （8） ，小白余 （9） 敢贪天子之命，无下拜？恐陨越于下，以遗天子羞。敢不下拜？”下，拜，登，受 （10） 。
【注释】
（1）葵丘：宋国地名，在今河南兰考境内。
（2）寻盟：重温，重申。
（3）王：周襄王。宰孔：周襄王的使臣。宰是官，孔是名。齐侯：指齐桓公。胙（zuò）：祭祀用的肉。根据礼制，祭祀用的肉只分给同姓。齐国属于姜姓，本不该受赏，周襄王赐给齐桓公，表示对齐国的一种礼遇。
（4）事：指祭祀。文武：指周文王和周武王。
（5）伯舅：天子称异姓诸侯为伯舅。因周王室与异姓诸侯通婚。
（6）耋（dié）：指七十岁的老人。
（7）加劳：封赏有功劳的王室。因周襄王得到齐桓公的支持，才得以继承王位。
（8）咫尺：形容很近的距离。咫，八寸。
（9）小白：齐桓公名小白。
（10）陨越：摔倒，坠落。下，拜，登，受：泛指领受天子封赏的一系列动作。先下台阶，叩首在地，再登堂，接受所赏赐的祭品。
【翻译】
夏季，齐桓公与鲁僖公、宰孔、宋子等各国诸侯在葵丘聚会，为的是重申原来的盟约，并且调整各国之间的关系，使大家更加友好。这是合乎礼制的。周襄王派宰孔把祭肉赏赐给齐桓公。宰孔说：“天子正忙于祭祀文王、武王，特派我来，将祭肉赏赐给伯舅。”齐侯将要下阶拜谢。宰孔接着说：“慢着，天子还有下面的命令。天子命我告诉您‘因为伯舅老了，加之对王室有功，特赐爵位一等，不用下阶拜谢。’”齐桓公回答道：“天子的威严就在离我很近的地方，小白我怎么能贪受天子的宠命，不下阶跪拜？”如果真的那样做，只怕会垮台，使天子也跟着蒙受耻辱。”于是，齐桓公走下台阶，向前磕头拜谢，然后登堂领取封赏。
【题解】
本篇主要讲述的是，在韩原之战后，晋惠公战败被俘，作为使臣的阴饴甥和秦穆公谈判的过程。作为战败国的代表，阴饴甥实际上是既理屈又尴尬。但作为一个优秀的外交家，阴饴甥在回答秦穆公问题的时候，巧妙地将国人分为“君子”和“小人”，一正一反，既承认了晋惠公的过错，向秦国认罪，而且也保持了晋国的尊严，达到了营救国君的目的。这是一篇饱含思想和智慧的外交辞令，可谓是个中典范。
十月，晋阴饴甥会秦伯 （1） ，盟于王城 （2） 。
【注释】
（1）阴饴（yí）甥：晋国大夫。名饴。甥，指他为晋侯的外甥。因封地在今，故被称为阴饴甥。秦伯：指秦穆公。
（2）王城：秦国地名，在今陕西大荔东。
【翻译】
十月，晋国的阴饴甥会见秦伯，在王城结盟。
秦伯曰：“晋国和 （1） 乎？”对曰：“不和。小人耻失其君而悼丧其亲 （2） ，不惮征缮以立圉也 （3） ，曰：‘必报仇，宁事戎狄。’君子爱其君而知其罪，不惮征缮以待秦命 （4） ，曰：‘必报德，有死无二 （5） 。’以此不和。”秦伯曰：“国谓君何？”对曰：“小人戚 （6） ，谓之不免。君子恕，以为必归。小人曰：‘我毒秦 （7） ，秦岂归君。’君子曰：‘我知罪矣，秦必归君。贰而执之，服而舍之 （8） ，德莫厚焉，刑莫威焉。服者怀德，贰者畏刑，此一役也，秦可以霸。纳而不定，废而不立，以德为怨，秦不其然。’”秦伯曰：“是吾心也。”改馆晋侯 （9） ，馈七牢焉 （10） 。
【注释】
（1）和：意见一致。
（2）小人：阴饴甥自称。耻失其君：以国君被俘为耻。指秦晋交战，晋国战败，国君晋惠公被俘一事。君：指晋惠公。丧其亲：指将士战死，失去亲人。
（3）惮：害怕。圉（yǔ）：晋惠公的儿子姬圉，即晋怀公。
（4）君子：这里指晋国的王公大臣。不惮征缮以待秦命：这是委婉的说法。其意思是，我们晋国上下已经做了战争的准备，如果你不释放国君，我们将不惜一切，与秦国再打仗，以夺回晋国国君。
（5）必报德，有死无二：我们必将报答秦国的恩德，至死都不会有二心。这是传达晋国王公大臣的话。
（6）戚：忧愁、悲哀。
（7）我毒秦：毒，损害，加害。据史料记载，晋惠公本是在秦穆公的支持下回晋国继承侯位的，后来却与秦为敌。鲁僖公十三年，晋国发生饥荒，向秦国求援，秦国输送了粮食给晋国，第二年秦国发生了灾荒，晋国拒绝支援。
（8）贰：背叛。舍：释放。
（9）改：更换。馆：住所。意思是改用以国君之礼接待晋惠公。
（10）馈：馈赠，赠送。七牢：款待诸侯的礼节。一牛一羊一猪为一牢。
【翻译】
秦穆公问他：“你们晋国内部意见统一吗？”阴饴甥回答说：“不和睦。小人以失去国君为耻，又因丧失亲人而悲伤，不怕多被征收赋税，而添置武器盔甲，并且拥立太子圉继任国君。他们说：‘宁肯奉事戎狄，也要报这个仇。’君子爱护国君，当然也知道他的罪过。他们也不怕多征赋税，添置武器盔甲，为的是等待秦国的命令。他们说：‘一定要报答秦国的恩德，到死都不会有二心，’因此，意见就不一致。”秦穆公又问：“晋国人对国君的命运有什么看法？”阴饴甥回答说：“晋国的人都很发愁，认为国君不会那么幸运免于灾祸。君子推己及人，认为国君必定会回来。有人认为：‘我对秦国太毒了，秦国怎么会将国君还给我们呢？’君子说：‘我已认罪了，秦国必定还我国君。’他背叛了，就抓起来；他认罪了，就放回来。再没有比这样的恩德更厚重的了，刑罚也没有比这更严格的了。内心臣服的人自然感恩戴德，那些存有二心的人自然也会畏惧刑罚。这一仗如此了结，秦国就可以成为诸侯的盟主成就霸业了。否则，当初帮他登上王位，却又不让他安于其位；直至后来废了他的君位，又不让他复位，导致原来施舍的恩德，现在反而变成了怨恨，秦国不会这样吧！”秦穆公说：“你说的正是我的心里话啊。”于是，秦王立即释放并该请惠公住在接待王侯的宾馆，赠送其七牢，用对待诸侯的礼节款待。
【题解】
本篇记述了宋楚泓水之战的始末，以对话的形式展现了两种对立的军事思想的激烈冲突。公元前638年，宋国和楚国为争霸中原，发生了泓水之战。当时郑国与楚国友好，宋襄公为了削弱楚国，出兵攻打郑国。楚军攻宋救郑，由此爆发了战争。战争的形势是楚强宋弱。刚开始，形势对宋军有利，可宋襄公谨守所谓的君子“不乘人之危”的迂腐观念，拒受子鱼的意见，以致贻误战机，惨遭失败。文章的前半部分叙述了战争的经过以及襄公惨败的结局，后半部分写子鱼驳斥了宋襄公的虚伪和迂腐。以寥寥数语，将正反两面的议论解析得精辟透彻。
楚人伐宋以救郑。宋公 （1） 将战。大司马 （2） 固谏曰：“天之弃商久矣，君将兴之，弗可赦也已。”弗听。冬十一月已巳朔，宋公及楚人战于泓 （3） 。宋人既 （4） 成列，楚人未既济 （5） 。司马 （6） 曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”公曰：“不可。”既济而未成列，又以告 （7） 。公曰：“未可。”既陈 （8） 而后击之，宋师败绩 （9） 。公伤股 （10） ，门官 （11） 歼焉。
【注释】
（1）宋公：宋襄公。
（2）大司马：掌管军政的官员。
（3）泓：泓水，在今河南省柘（zhè这）城县西。
（4）既：已经。
（5）济：渡过。
（6）司马：统帅军队的高级长官，此指目夷，字子鱼。
（7）以：把。后面省略“之”，这话。告：报告。
（8）陈：通“阵”，这里作动词，即摆好阵势。
（9）败绩：大败。
（10）股：大腿。
（11）门官：国君的卫士。
【翻译】
楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公准备迎战，大司马公孙固劝阻说：“上天遗弃商朝已经很久了，君王要振兴它，就是不可原谅的了。”襄公不听。
襄公领兵和楚军在泓水地方交战。宋军已经排好队列，楚军还未全部渡河。司马公孙固说“他们人多，我们人少，趁他们尚未全部渡河，请下令攻击他们。”襄公说“不行。”楚军全部渡河，尚未排好队列，公孙固又将上述意见报告襄公。襄公说“还不行。”等到楚军排好了阵势，然后才攻击他们，结果，宋军大败。宋襄公腿部受伤，宋襄公的亲军卫队也全部被歼。
国人皆咎 （1） 公。公曰：“君子不重 （2） 伤，不禽 （3） 二毛。古之为军也，不以阻 （4） 隘也。寡人 （5） 虽亡国之余，不鼓 （6） 不成列。”
【注释】
（1）咎：怪罪，归罪，指责。
（2）重（chóng从）重复、再次。
（3）禽：通“擒”,俘虏。二毛：头发斑白的人，指代老人。
（4）阻，迫也。隘，险也。言不迫人于险。
（5）寡人：国君自称。虽：虽然。亡国之馀：亡国者的后代。宋襄公是商朝的后代，商亡于周。
（6）鼓：击鼓（进军）名词做动词。
【翻译】
全国人都怪罪襄公。襄公说：“君子不再伤害已经受伤的人，不俘虏头发花白的人。古代领兵作战，不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡了国的殷商的后裔，也不攻击没有排好队列的军队。”
子鱼曰：“君未知战。勍敌之人 （1） ，隘而不列 （2） ，天赞我也 （3） 。阻而鼓之，不亦可乎？犹有惧焉 （4） 。且今之勍者，皆我敌也。虽及胡耇 （5） ，获则取之，何有于二毛 （6） ？明耻 （7） ，教战，求杀敌也。伤未及死，如何勿重？若爱重伤 （8） ，则如勿伤；爱其二毛，则如服 （9） 焉。三军以利用 （10） 也，金鼓 （11） 以声气也，利而用之，阻隘可也；声盛致志，鼓儳 （12） 可也。”
【注释】
（1）勍（qíng）敌：强敌，劲敌。勍：强而有力。
（2）隘：这里作动词，处在险隘之地。
（3）赞：助。
（4）成列：排成战斗行列。
（5）胡耇（gǒu苟）：年纪很大的人。胡：年老。
（6）何有于二毛：意思是还管什么头发花白的敌人。
（7）明耻：使认识什么是耻辱.教战：教授作战的技能。
（8）爱重伤：怜悯受伤的敌人。
（9）服：（对敌人）屈服。
（10）三军：春秋时，诸侯大国有三军，即上军，中军，下军。这里泛指军队。用：施用，这里指作战。
（11）金：金属响器。声气：振作士气。
（12）儳（chán）：不整齐，此指不成阵势的军队。
【翻译】
子鱼说：“君王不懂得作战。强敌的军队，在险隘的地方不能成列，这是上天帮助我们：阻敌于险地而进攻他们，不也是可以的吗？就这样还怕不能取胜呢。而且现在我们面对的强者，都是我们的敌人。即使到了很大年纪，俘获了就夺取过来，管什么头发花白，使军队明白国耻，教会他们作战，是为了杀敌人。伤势还未到死的程度，怎么不再伤害他们？要是舍不得再去伤害受伤的敌人，就应当根本不要伤害他们；要是怜惜他们当中头发花白的人，就应当向敌人投降。军队在有利时加以使用，钟鼓用声音来调节士气。时机有利而使用军队，阻敌于险地是可以的。鼓声宏大以鼓舞士气，呜鼓进攻未成列的敌人也是可以的。”
【题解】
本篇记述了寺人披说服晋文公，使国家避免了一场内乱。晋文公准备回国登位，不料遭人陷害。本来是敌方的寺人披，特求相见。作为敌对方，晋文公宽容其行为，并虚心接纳其谏言，因此逃过祸端，并终成霸主。本文宣扬了为君者的美德，并成为后人衡量君主是否贤明的标准。
吕、郄畏逼，将焚公宫而弑晋侯 （1） 。寺人披请见 （2） 。公使让之，且辞焉 （3） ，曰：“蒲城之役，君命一宿，女即至 （4） 。其后余从狄君以田渭滨，女为惠公来求杀余，命女三宿，女中宿至 （5） 。虽有君命何其速也？夫袪犹在，女其行乎！” （6） 对曰：“臣谓君之入也，其知之矣 （7） 。若犹未也，又将及难 （8） 。君命无二，古之制也。除君之恶，唯力是视 （9） 。蒲人、狄人、余何有焉 （10） ？今君即位，其无蒲、狄乎！齐桓公置射钩，而使管仲相 （11） 。君若易之，何辱命焉？行者甚众，岂唯刑臣 （12） ？”公见之，以难告。
【注释】
（1）吕、郄（xì）：吕，即前篇的阴饴甥。郄，郄芮，晋大夫，都是晋惠公、晋怀公的亲信旧臣。畏逼：害怕遭受迫害。畏逼：担心受迫害。晋文公受秦的支持回国为君，吕甥、梆芮曾拥兵阻拦，是故“畏逼”。弑：古时子杀父，臣杀君为“弑”。
（2）见：谒见。
（3）使：派人。让：斥责。
（4）一宿：隔一夜。女：同“汝”，你。
（5）田：打猎。中宿：隔两夜。
（6）袪（qū）：衣袖。
（7）入：回到国内。其：在这里表示推测语气。之：指为君之道。
（8）及难：遭遇灾难。
（9）唯力是视：即“唯视力”，只看自己力量多大，就尽多大力量。
（10）余何有焉：和我有什么关系呢？
（11）齐桓公置射钩：鲁庄公9年，管仲奉公子纠与齐桓公战于干时，管仲曾射中齐桓公革带上的钩，后来他投奔齐桓公，齐桓公能听鲍叔牙劝说，置射钩之仇而不问，任用其为相。
（12）刑人：这里是披自称，国披是受了宫刑的阉人。
【翻译】
吕甥、郄芮害怕受到威逼，要焚烧晋文公的宫室达到杀死文公的目的。寺人披请求觐见，文公拒绝接见，让人训斥道：“蒲城的战役，君王命你第二天赶到，你马上就来了。后来我逃到狄国同狄国国君到渭河边打猎，你替惠公前来谋杀我，惠公命你三天后赶到，你过了第二天就到了。虽然有君王的命令，你怎么可能那么快呢？当时在蒲城被你斩断袖口，一直还保存着。你就赶快离开吧！”寺人披回答道：“小人以为君王这次返国，大概已懂得了为君之道。如果还没有懂，恐怕您又要遭遇危难了。对国君的命令没有二心，这是古代的制度。杀掉国君所憎恶的人，就看自己有多大的力量，尽多大的力量。您当时是蒲人或狄人，与我又有什么关系呢？现在您即位为君，难道就不会再发生蒲、狄那样的事件吗？从前齐桓公抛弃射钩之仇，而让管仲辅佐自己，如果您与桓公的做法相背，又何必烦劳您下令驱逐呢？要逃走的人很多，难道只有我一个受过刑的小人？”晋文公接见了寺人披，他把即将发生的叛乱报告给晋文公。
晋侯潜会秦伯于王城 （1） 。己丑晦 （2） ，公宫火。瑕甥、郄芮不获公，乃如河上，秦伯诱而杀之 （3） 。
【注释】
（1）潜：秘密地。王城：在今陕西大荔东。
（2）己丑晦（huì）：三月三十日。晦，每个月的最后一天。
（3）诱：诱骗。
【翻译】
晋文公偷偷地和秦穆公在秦国的王城会晤，商量应付叛乱的办法。三月的最后一天，晋文公的宫室果然被烧。叛乱的瑕甥、郄芮没有找到晋文公，于是逃跑到黄河的边上，秦穆公把他们骗过河，然后把他们杀了。
【题解】
本篇讲述了介之推跟着晋文公在外逃亡奔波，晋文公立国之后，他酬劳功臣，唯独遗漏了他。介之推不夸功，不求赏，反而和母亲隐居绵上深山，最后死去的故事。文中介之推归隐的动机和心理是通过对话来表现的。其中的对话写得十分巧妙，既细致入微地分析了介之推的归隐动机和心理，又不会使说理太过枯燥。
晋侯赏从亡者 （1） ，介之推不言禄 （2） ，禄亦弗及 （3） 。
【注释】
（1）晋侯：晋文公重耳。赏（shǎng）：赏赐，奖赏。从（cóng）：跟从，跟随。
（2）介之推：也作介子推、介推。晋国贵族，曾跟晋文公流亡国外。禄：古代官吏的俸给。
（3）及：到。这里有“给予”的意思。
【翻译】
晋文公赏赐跟随他一路逃亡的人，介之推不谈应得的爵禄，文公也没有提出给他。
推曰：“献公之子九人，唯君在矣。惠、怀无亲，外内弃之 （1） 。天未绝 （2） 晋，必将有主。主晋祀者，非君而谁？天实置之，而二三子以为已力，不亦诬乎 （3） ？窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功 （4） 以为己力乎？下义其罪，上赏其奸；上下相蒙，难与处矣。”其母曰：“盍亦求之 （5） ？以死，谁怼 （6） ？”对曰：“尤而效之，罪又甚焉 （7） 。且出怨言，不食其食。”其母曰：“亦使知之，若何？”对曰：“言，身之文也；身将隐，焉用文之 （8） ？是求显也 （9） 。”其母曰：“能如是乎？与汝偕隐。”遂隐而死。
【注释】
（1）惠：即晋惠公夷吾。怀：晋惠公的儿子，名圉。惠公死后，晋立子圉，是为怀公。
（2）绝：断绝。
（3）置：立。二三子：诸位，几个人，这里指“从亡者”。诬（wū）：欺骗。
（4）贪天之功：取天之功。贪，同“探”，探取。
（5）盍（hé）：何不，为什么不。表示反问。之：指封赏。
（6）以：因为。怼（duì）：怨恨。
（7）尤（yóu）：罪过，过错。效：仿效，效法。甚：厉害，严重。
（8）焉：哪里。表示反问。
（9）是：这。显：显达。
【翻译】
介之推说：“献公有九个儿子，如今只有国君您在世了。惠公、怀公没有亲人，国内外都厌弃他们。上天没有断绝晋国的后嗣，一定会有君主。主持晋国祭祀的人，不是国君是谁？实在是上天立的他，而那几个人以为是自己的功劳，不是骗人吗？盗窃别人的财物，还叫他做小偷，何况窃取上天的功劳当做自己的功劳呢？下面的人赞美他们的罪过，上面的人奖励他们的欺诈，上下相互欺骗，就难以和他们相处了。”他的母亲说：“何不也去请求爵禄？就这样死了，怨谁？”介之推回答说“明知是错误而效法它，罪过更要加重了。而且我发出过怨言，不吃国君的俸禄。”他的母亲说：“也要让国君知道这件事，怎么样？”介之推回答说：“言语，是身上的装饰品。身子将要隐藏，哪里还要用言语去装饰它？这样做，就是为了显露自己了。”他的母亲说“能够像你说的这样去做吗？我和你一块儿隐居。”于是母子俩隐居到死。
晋侯求之不获 （1） ，以绵上为之田 （2） ，曰：“以志吾过，且旌善人 （3） 。”
【注释】
（1）求：寻找，寻求。获：得到。
（2）绵上（mián）：晋地名，介子推隐居处，在今山西介休东南。为之田：作为他的封地。
（3）志：记。过：过失。旌：表彰、表扬。
【翻译】
晋文公寻访介之推，却依然没有找到，就以绵上作为介之推的封地，文公说：“用这来记录我的过失，并且表彰贤达的人。”
【题解】
本篇记录了鲁国一次出色的外交活动。鲁僖公二十六年，齐孝公攻打鲁国。当时的形式是齐大鲁小，齐强鲁弱，而鲁国又发生饥荒，无力抵抗。面对齐国军队的来势汹汹，鲁国并没有惊慌失措，也没有以武力相对，而是派使臣展喜前往，犒赏三军。展喜那令敌手无言以对的绝妙外交辞令，有理有据，大义凛然，而又委婉动听，说得齐孝公无话可答，只好带兵退走。
夏，齐孝公伐我北鄙 （1） 。公使展喜犒师，使受命于展禽 （2） 。
【注释】
（1）夏：鲁僖公二十六年夏季。齐孝公：名昭，齐桓公之子。鄙：边境。
（2）公：指鲁僖公。展喜：鲁国大夫。展禽：鲁国大夫，名获，字禽，谥号惠，又称柳下惠。
【翻译】
鲁僖公二十六年夏季，齐孝公率兵攻打鲁国北部边境。鲁僖公派展喜去犒劳齐国军队，让他先向展禽请教犒赏时的辞令。
齐侯未入竟 （1） ，展喜从之，曰：“寡君闻君亲举玉趾 （2） ，将辱于敝邑，使下臣犒执事 （3） 。”齐侯曰：“鲁人恐乎？”对曰：“小人恐矣，君子则否。”齐侯曰：“室如县罄 （4） ，野无青草 （5） ，何恃而不恐？”对曰：“恃先王之命。昔周公、大公股肱周室 （6） ，夹辅成王，成王劳之，而赐之盟，曰：‘世世子孙无相害也！’载在盟府 （7） ，大师职之 （8） 。桓公是以纠合诸侯，而谋其不协，弥缝其阙 （9） ，而匡救其灾，昭旧职也 （10） 。及君即位，诸侯之望曰：‘其率桓之功 （11） ！’我敝邑用不敢保聚 （12） ，曰：‘岂其嗣世九年 （13） ，而弃命废职，其若先君何？君必不然。’恃此而不恐。”齐侯乃还。
【注释】
（1）齐侯：齐孝公，齐桓公之子。竟：同“境”。这里指鲁国国境。
（2）玉趾：表示礼节的套话，意思是贵足、亲劳大驾。趾，泛指脚。
（3）执事：君王身边办事的官员，用于对对方的敬称。
（4）县（xuán）：通“悬”，悬挂。罄：一种石制打击乐器，中间是空心。
（5）野无青草：指旱情严重。
（6）周公：周武王的弟弟，名旦。大（tài）公：太公，齐国始祖姜尚，又称姜太公。股肱（gǔgōng）：大腿和胳膊，比喻得力的辅臣，这里是辅佐的意思。
（7）载：盟约也叫载书，简称为载。
（8）大师：太师，当为太史，主管盟誓的官员。职：掌管。
（9）弥缝：填满缝隙。这里的意思是补救。
（10）昭：发扬光大。旧职：指大公的旧职。
（11）率：遵循。桓：指齐桓公。
（12）保聚：保城聚众。
（13）嗣世九年：齐孝公于鲁僖公十八年即位，至鲁僖公二十六年伐鲁，共九年的时间。
【翻译】
齐孝公还没有进入鲁国国境，展喜就出境去跟着齐孝公，对他说：“我们国君听说您亲劳大驾，将要屈尊光临敝国，特派臣下来犒劳您的侍从们。”齐孝公说：“鲁国人害怕吗？”展喜回答说：“平民百姓害怕，君子大人不害怕。”齐孝公说：“百姓家中空空荡荡像挂起来的罄，田野里光秃秃地连青草都没有，你们凭借什么不害怕？”展喜回答说：“凭借先王的命令。从前周公和齐太公辅佐周王室，在左右协助成王。成王慰劳他们，还赐给他们盟约，盟约上说：‘世世代代的子孙都不要互相残害！’这个盟约保存在盟府里，由太史掌管着。齐桓公因此集合诸侯，商讨解决他们的纠纷，弥补他们的过失，救助他们的灾难，这是为了发扬光大齐大公的旧职。等到您当上国君，诸侯们都盼望着说：‘他会继承桓公的功业！’我们敝国因此不敢保城聚众，人们会说：‘难道他继承桓公之位才九年，就丢弃使命、放弃职责吗？他怎么对先君交代呢？君王一定不会这样做的。’人们凭借这一点就不害怕。”于是，齐孝公就领兵回国了。
【题解】
本篇讲述了在国家危难之际，烛之武以大义与辞令成功退师的故事，这也是《左传》行人辞令中的名篇。鲁僖公十三年，即公元前630年，秦、晋两国联合围攻郑国。在国家危难面前，烛之武深明大义、义无反顾，毅然独自一人前往敌国交涉。在强秦面前，烛之武不卑不亢，他摆事实、讲道理，动之以情、晓之以理，终于成功说服秦伯从郑国退兵。
九月甲午，晋侯、秦伯围郑 （1） ，以其无礼于晋 （2） ，且贰于楚 （3） 也。晋军函陵 （4） ，秦军泛南 （5） 。佚之狐言于郑伯曰 （6） ：“国危矣，若 （7） 使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞 （8） 曰：“臣之壮也 （9） ，犹 （10） 不如人，今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用 （11） 子，今急而求子，是寡人之过也 （12） 。然郑亡，子亦有不利焉。”许之 （13） 。
【注释】
（1）晋侯：指晋文公。秦伯：指秦穆公，春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。
（2）以其无礼于晋：指晋文公即位前流亡国外经过郑国时，没有受到应有的礼遇。以，因为，连词。
（3）且贰于楚：并且对楚国有二心。意思是既从属于晋又从属于楚。且，并且。贰，从属二主。于，对，介词。
（4）晋军函陵：晋军驻扎在函陵。军，驻扎。函陵，郑国地名，在今河南新郑北。
（5）泛（fán）南：汜水的南边。汜，这里指东汜，故道在今河南中牟南，与函陵极近。
（6）佚（yì）之狐：郑国大夫。郑伯：郑文公。
（7）若：假如。使：派。见：进见。
（8）辞：推辞。
（9）臣之壮也：我壮年的时候。
（10）犹：尚且。
（11）用：任用。
（12）是：这。过：过错。
（13）许之：答应这件事。许，答应。
【翻译】
鲁僖公三十年九月甲午日，晋文公、秦穆公联合围攻郑国，因为郑国曾对晋文公无礼，并且在与晋国结盟的情况下又与楚国结盟。晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在汜水的南边。佚之狐对郑伯说：“郑国处于危险之中，如果能派烛之武去见秦伯，一定能说服他们撤军。”郑伯同意了。烛之武推辞说“我年轻时，尚且不如别人；现在老了，做不成什么了。”郑文公说：“我早先没有重用您，现在危急之中求您，这是我的过错。然而郑国灭亡了，对您也不利啊！”烛之武就答应了。
夜缒 （1） 而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既 （2） 知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事 （3） 。越国以鄙远 （4） ，君知其难也，焉用亡郑以倍邻 （5） ？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害 （6） 。且君尝为晋君赐矣 （7） ，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉 （8） ，君之所知也。夫晋，何厌 （9） 之有？既东封郑 （10） ，又欲肆其西封 （11） 。若不阙 （12） 秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟，使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还 （13） 。
【注释】
（1）缒（zhuì）：把人或东西系在绳子上放下去。
（2）既：已经。
（3）敢以烦执事：冒昧地拿（亡郑这件事）麻烦您。这是客气的说法。执事，执行事务的人，对对方的敬称。
（4）越国以鄙（bǐ）远：越过别国而把远地（郑国）当做边邑。因秦国与郑国之间隔着晋国，所以烛之武有此一说。越，越过。鄙，边邑。这里作动词。
（5）焉用亡郑以陪邻：怎么要用灭掉郑国来给邻国（晋国）增加（土地）呢？焉，哪里，怎么。以：来。陪：增加。 邻之厚，君之薄也：邻国的势力雄厚了，您秦国的势力也就相对削弱了。之：主谓之间取消句子独立性。
（6）东道主：郑在秦东边，所以说秦可以把郑作为东遭上的主人。行李：也作“行吏”，指外交使节。共，通“供”，供给，供应。
（7）尝为晋君赐矣：秦国曾经帮助晋国，指秦穆公曾派兵护送晋惠公回国。尝，曾经。为，给予。赐，恩惠。许，答应。
（8）焦、瑕：晋的两个地名，都在今河南陕县附近。朝济而夕设版：这是说晋国背约之事。史载，晋惠公得秦帮助回国为君，曾许诺割让五座城池给秦，后来反悔了。济，渡河。设版，指筑墙。版，筑土墙用的夹板。
（9）厌：通“餍”，满足。
（10）东封郑：在东边让郑国成为晋国的边境。封，疆界。这里作用动词。
（11）肆其西封：扩展它西边的疆界。指晋国灭郑以后，必将图谋秦国。肆，延伸，扩张。封：疆界。
（12）阙：侵损，削减。
（13）说：同“悦”，欢悦、高兴。盟：结盟。杞子、逢孙、杨孙：三人都是秦大夫。戍：守卫。还：撤军回国。
【翻译】
夜晚用绳子将烛之武从城上放下去见秦伯。见到秦伯时，烛之武说“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。如果灭掉郑国对您有好处，那就烦劳您手下的人了。越过晋国把远方的郑国作为秦国的东部边境，您知道是困难的，您何必要灭掉郑国而增加邻邦晋国的土地呢，邻邦的国力雄厚了，您的国力也就相对削弱了。假如放弃灭郑的打算，而让郑国作为您秦国东道上的主人，秦国使者往来，郑国可以随时供给他们所缺乏的东西，对您秦国来说，也没有什么害处。况且，您曾经对晋惠公有恩惠，他也曾答应把焦、瑕二邑割让给您。然而，他早上渡河归晋，晚上就筑城拒秦，这是您知道的。晋国怎会满足呢，现在它已把郑国当做东部的疆界，又想扩张西部的疆界。如果不侵损秦国。晋国从哪里取得它所企求的土地呢？秦国受损而晋国受益，您好好掂量掂量吧！”秦伯很高兴，就与郑国签订了盟约。并派杞子、逢孙、杨孙帮郑国守卫，就率军回国。
子犯请击之 （1） 。公曰：“不可。微夫人之力不及此 （2） 。因人之力而敝之，不仁 （3） ；失其所与，不知 （4） ；以乱易整，不武 （5） 。吾其还也 （6） 。”亦去之 （7） 。
【注释】
（1）子犯：即狐偃，晋文公舅舅。
（2）公：指晋文公。微：非。
（3）因人之力而敝之，不仁：依靠别人的力量，又返回来损害他，这是不人道的。因，依靠。敝：损害。
（4）失其所与，不知：失掉自己的同盟者，这是不明智的。与，结交，亲附。知（zhì）：通“智”，明智。
（5）以乱易整，不武：用混乱相攻取代联合一致，是不符合武德的。易，代替。武，指使用武力是所应遵守得到一准则。不武，不符合武德。
（6）吾其还也：我们还是回去吧。其，表商量或希望的语气，还是。
（7）去之：离开郑国。
【翻译】
子犯请求晋文公下令攻击秦军。晋文公说：“不行！假如没有那人的支持，我就不会有今天。借助了别人的力量而又去损害他，这是不仁义的，失掉自己的同盟国，这是不明智的；以混乱代替联合一致，这是不勇武的。我们还是回去吧！”晋军也撤离了郑国。