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一个人要想干成一番事业，不但会遭遇挫折，而且会遭逢困难和艰辛。知难而退，自甘堕落，画地为牢，裹足不前……这些都是强者深恶痛绝的。南怀瑾认为“世上无难事，只要立大志”。他曾说一个人不管做什么，只要肯立志，坚决地去做，哪怕“中道而废”，也比一开始就停步不前好。“这就是“人无志不立”的道理，有了志这个基础，加上信心的建立，就会使人产生精神的力量，有勇气排除万难，向心中的目标前进。
《论语》记载了这样一事：
曾子问曰：“不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
就是说曾子曾经请教孔子：一个君子不可以不宽大坚毅，因为他任重道远，把实现仁看作自己的任务，不是很重大吗？至死方休，不是很深远吗？”孔子说：“三军之中，军队的首领可以改变，但一个普通男子，如果有志气，志向是不能被改变的，也就是说别人夺不了他的志。”
那么究竟什么是“志“呢？
《孟子》说：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。这就是志，不可被夺的志。这种“志”，可以是坚强的性格和顽强的意志，也可以是战胜困难的决心和勇气。
孔子的一生为了坚持自己的“道”，虽然屡屡受挫折、磨难，到处碰壁，但他却能泰然处之，并坚定不移地为自己的理想奋斗。当时有隐士曾讥讽孔子为“知其不可而为之者”（《宪问》）。
然而对于他人的不理解，孔子虽感到悲凉，却不动摇对行道、弘道的志向，他身体力行，践行自己的大道，广收门徒，终于，他的道，得到天下人心，为后世统治者所用，直到当今，还为世人所瞩目。所以在中国古代，父母非常重视对孩子“志”的培养，也就是信念的培养。
有一个年轻书生屡试不中，非常灰心丧气，一天，父亲给他拿来了两只杯子，里面装满了泥土。父亲要他把杯子放在窗台上，每天给它们浇水。
两个星期后，其中一只杯子的泥土里冒出了两片细细的嫩叶，书生把这个消息告诉了父亲。
父亲说：“你同时给两只杯子里的泥土浇水，同时为它们付出了辛劳和汗水，为什么一只杯子里长出了新叶，而另一只杯子里却什么也长不出来呢？—那是因为我在其中一只杯子里埋入了一粒种子，另一只则没有。而那粒种子就代表着生命的理想、信念和目标。所以，生命如果没有理想、信念和目标，就是付出再多的辛劳和汗水，也不会有收获。”
后来，父亲又给了他两只杯子，里面也装满了泥土。这次，父亲要他只给其中的一只杯子里浇水。两个星期后，那只浇水的杯子里冒出了新叶；而另一只没有浇水的杯子里却什么也没有长出来。
父亲又说：“在这两只杯子里，我各埋入了一粒种子，为什么浇水的那只冒出了新叶，而没有浇水的那只却没有新叶的出现呢？那是因为，生命仅有理想、信念和目标是不够的，还要懂得为它付出，没有辛勤汗水的浇灌，就是再好的‘种子’，再好的理想、信念和目标，也只是海市蜃楼、空中楼阁，永远成不了现实。”
可见人的志向对人的一生是多么的重要，如果没有了明确的志向和目标，就会像失去土壤滋养的种子和缺少水分浇灌的种子一样不会有出人头地的机会。人生中的命运，一定是在自己的掌握之中，而前提条件必须是胸怀大志。古代有“功名威赫归掌上”的说法，就是说矢志不渝、肯于努力，敢于与命运抗争的人，才能掌控自己的人生。
相传在明朝，有一位泉州秀才梁炳麟赴京去会考。
考完试以后，梁炳麟自觉考得不错，心情愉快地回泉州等待放榜，途经扬州，借宿在一间天公庙里。晚上睡觉时梦到福禄寿三仙在唱词作乐，词意优雅，清晰可闻。第二天，梁炳麟起床自以为得了吉兆，就到大殿去抽签，结果他抽中的签是上上签：
三篇文章入朝廷，
中得三顶甲文魁。
功名威赫归掌上，
荣华富贵在眼前。
梁炳麟看后以为一定可以高中状元，就兴致勃勃回到泉州等待佳音，结果放榜时竟然名落孙山。梁炳麟心灰意冷，百思不得其解为什么神明要捉弄他。
后来，他借刻木偶演戏来抒发自己的情感，并自创戏文，演给乡亲娱乐，没想到大受欢迎，在泉州一带造成轰动，常有人不远千里来看他演戏。梁炳麟心里找到寄托，从此无意仕途，专心木偶雕刻、木偶戏创作、演出。
有一天，梁炳麟正在演一出文状元的戏时，突然想起从前抽签的签诗：“功名威赫归掌上，荣华富贵在眼前”，大悟签诗中隐藏的深远含义。
梁炳麟自此更潜心雕刻木偶，创作木偶戏，以后发展成为布袋戏，成为布袋戏的一代宗师，他的徒子徒孙更进一步发扬他的技艺，使布袋戏成为明朝以来闽南最重要的戏剧形式，梁炳麟也因此名传青史。
人如果明确了自己的志向，就会变得意志非常坚强，不但碰到困难时不萎靡、不退缩；而且可以从与困难抗争中找到希望和力量。事实证明，在生活和事业中，千千万万的强者正是从克服困境中取得了一个又一个引人注目的成就。
那么，如何才能克服畏难心理，树立远大的志向呢？
首先，端正态度，明确信念。在困难面前能否有迎难而上的勇气，有赖于和困难拼搏的心理准备，也有赖于依靠自己的力量克服困难的坚强决心。许多人在困境中之所以变得沮丧，是因为他们原先并没有与困难作战的心理准备。当进展受挫、陷入困境时便张皇失措，或怨天尤人，或到处求援，或借酒消愁。这些做法只能徒然瓦解自己的意志和毅力，客观上是帮助困难打倒了自己。他们既然不打算依靠自己的力量去克服困难，结果，一切可以征服困难的可行计划便都被停止执行，本来能够克服的困难也变得不可克服了。还有的人，面对很强的困难不愿竭尽自己的全力，当攻不动困难时，便心安理得地寻找理由：“不是我不努力，而是困难太大了。”这种“天亡我，非战之罪也”的归因所保护下来的，不是征服困难的勇气和决心，而是怯弱和灰心。不言而喻，这种人永远也找不到克服困难的方法。其实，人生的主宰就是人自己。无论失足者也好，残疾者也好，失恋者也好，落榜者也好，只要自强不息，均可挖掘出生活的甘泉。
其次，培养强大的自信。困难只能吓住那些性格软弱的人。对于真正坚强的人来说，任何困难都难以迫使他就范。人的自信是战胜畏难情绪的有力武器。当自己出现畏难情绪时，首先，可以通过积极的心理暗示，制定适宜的目标，做事循序渐进，坚定自己战胜困难的信心。
有这样一个故事：
一只捕蟹船上住着老艄公和他的儿子。常常，他们爷俩高挂桅灯，摇着一叶扁舟到海里捕蟹。那满舱的星光，满怀的明月，是老艄公岁月里恒开不败的花朵。后来，老艄公害上了眼疾，几乎致盲，但仍陪儿子下海捕蟹。
一夜，艄公父子正捕蟹，突然阴云密布，恶浪汹涌，狂烈的风哗啦一声就拍碎了桅灯，顿时，他们被卷入了黑色的旋涡，覆舟在即。
“爸爸，我辨不出方向啦！”儿子绝望地喊道。
老艄公踉踉跄跄从船舱里摸出来，推开儿子，自己掌起舵。
终于，蟹船劈开风浪，靠向灯光闪烁的码头。
“爸爸，你视力不好，怎么还能辨出方向？”
“我的心里装着盏灯呢。”老艄公悠悠地说。
是的，明确了志向，等于明确了信念。老艄公不放弃努力，凭借着强大的自信，战胜了风浪，回到了自己的家。人培养自己强大的自信，是一生的功课，有自信，不管遇到什么困难和障碍，就像心中有一盏永不熄灭的灯，能走出重重迷雾，战胜各种障碍。