下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
南怀瑾认为，“做事要会变通”，这不是“无关痛痒、无足轻重”的事，是非常必要的事。人们做任何事情，都不可太固执己见，固执己见在一定条件下无可非议；但当条件不具备或事情发生变化的时候，拥有善于变通的头脑，能够审时度势地适应变化是非常有必要的。
从前有一个农夫，看见别人的麦苗长得非常茂盛，就问麦田主人说：“你究竟是如何把麦子种得这么茂盛？”
主人回答说：“先把地整平了，再用粪水灌溉，然后播种，自然而然地麦苗就长得茂盛了。”
农夫回家后，欢天喜地，迫不及待地便依照麦田主人的方法，先整平了地，再把水肥洒在田里，准备撒种。
忽然农夫困惑起来，“我的脚踩在田地里，会把田地踩硬，如此一来麦苗就长不出来了”，他眉头深锁，左思右想，想不出一个好方法。突然，灵光一现，有了！“我可以坐在一张床上，叫人抬着，我就在床上面散发种子，这样就行了。”
于是他雇来四个农夫，每人各抬一张床脚，把他抬到田里撒种，结果反而把地踩得更硬。
人们见了，忍不住笑他：原本怕自己两只脚踩坏了田地，结果多添了八只脚来破坏田地。
这位农夫就是不动脑子的人。
有些人遇到问题的时候，常不动脑子，或以为常规做法就行，直到碰壁碰得头破血流，仍“一条道走到黑”。其实在解决不了问题时，采用灵活变通的方法对解决问题常常有曲径通幽的效果，所以灵活变通的意识在人的生活中是十分必要的。当然灵活变通要根据不同的情况采取不同的方法。有时，由于我们采取了错误的方法和行动，结果，旧的问题没有得到解决，反而又添了新的问题，这就是“灵活变通”也要依事实而定。
有这样一个民间故事：
古时候，山里住着一家猎户。
父亲是个老猎手，在山里闯荡了几十年，猎获野物无数，走山路如履平地，从未出过事。然而，有一天，因下雨路滑，他不小心跌落山崖。
两个儿子把父亲抬回了破旧的家，他已经快不行了，弥留之际，他指着墙上挂着的两根绳子，断断续续地对两个儿子说：“给你们两个，一人一根。”还没说出用意就咽了气。
掩埋了父亲，兄弟二人继续打猎生活。然而，猎物越来越少，有时出去一天连个野兔都打不回来，俩人的日子艰难地维持着。一天，弟弟与哥哥商量：“咱们干点别的吧！”哥哥不同意：“咱家祖祖辈辈都是打猎的，还是本本分分地干老本行吧。”
弟弟没听哥哥的话，拿上父亲给他的那根绳子走了。他先是砍柴，用绳子捆起来背到山外换几个钱。后来他发现，山里一种漫山遍野的野花很受山外人喜欢，且价钱很高。从此后，他不再砍柴，而是每天背一捆野花到山外卖。几年下来，他盖起了自己的新房子。
哥哥依旧住在那间破旧的老屋里，还是干着打猎的营生。由于常常打不到猎物，生活越来越拮据，他整天愁眉苦脸，唉声叹气。一天，弟弟来看哥哥，发现他已经用父亲留给他的那根绳子吊死在房梁上。
在生活中，因循守旧会把自己逼进死胡同。对于头脑灵活、思路开阔的人来说，努力找到相对比较理想的解决问题的办法和途径才是真正的关键之所在。敢于独辟蹊径的人，才可能收获别人想象不到的意外成果。
东汉初年，据记载辽东一带的羊都是黑毛羊，当地人也都习以为常。忽然有一天一个商人家中的黑毛羊生了一窝毛色纯白的小羊。大家都争相来观看，附近一带的人都认为这一定是一种特异的品种，于是就有人给这个商人出主意说：“如此干净纯白色的小羊，天下一定少见，你应该把它们送到洛阳，去献给皇帝，皇帝肯定会重重地赏你。”又有人走来给他出主意说：“还不如把这群小白羊拉到燕京市场上去，肯定能卖个大价钱，物以稀为贵，错过了这个机会你就后悔都来不及了。”辽东商人听了，果然动了心。经过一番盘算，他觉得还是把羊运到燕京市场去卖个大价钱比较合算。于是他把小白羊装上车，向燕京进发了。
经过三个多月的艰苦跋涉，等走到燕京时他的小羊也基本上都长大了，他喜不自胜，这一回不知道要发多大一笔财呀！一天，当他把羊运到市场的时候，他简直吓呆了，原来燕京市场中到处卖的羊都是白色的，小白羊在这里不足为奇不说，价钱还不如辽东的黑羊。辽东商人眼看着羊卖不出去，空欢喜一场，心中十分懊悔，心想还不如在当地卖了，也总比现在这样强啊！
胡思乱想了一阵以后，他灵机一动：既然辽东没有小白羊，这里羊的价格也不贵，我为什么不从燕京再贩几十只白羊回辽东？那样才是真正的物以稀为贵，肯定能赚一笔。于是他就从燕京又贩了几十只白羊回辽东，很快就卖出去了。接着他又贩黑羊来燕京，大赚了一笔。
其实，很多时候，当“山重水复”的时候，只要肯动脑筋，多方努力，就容易找到“柳暗花明”的方法。人即使在失败中也不要“一根筋”，因为困境中也孕育着成功的机会，关键在于你能不能灵活思考，及时发现，努力把握。
我们的世界是复杂的，“真知灼见”只能出自实践，出自客观存在和理性思考，而不可能出自“想当然”。所以在面对问题的时候，要结合自身的情况，换个角度想问题，能借鉴别人的经验最好，如果不能，采取积极灵活的应变措施，才是最关键的。
从前，沧州南有一座临河寺庙，庙前有两尊面对流水的石兽，据说是“镇水”用的。
有一年暴雨成灾，大庙山门倒塌，将那两尊石兽撞入河中。庙僧一时无计可施，待到十年后募金重修山门，才感到那对石兽之不可或缺，于是派人下河寻找。按照他的想法，河水东流，石兽理应顺流东下，谁知一直向下游找了十里地，也不见其踪影。
这时，一位在庙中讲学的老先生提出自己的见解：“石兽不是木头做的，而是由大石头制成的，它们不会被流水冲走，石重沙轻，石兽必然于掉落之处朝下沉，你们往下游找，怎么找得到呢？”
旁人听来，此言有理。不料，一位守河堤的老兵插话：“我看不见得。大石落入河中，水急石重，而河床沙松，因此，更可能在上游。”
众人一下子全愣住了：“这可能吗？”
老先生解释道：“我长年守护于此，深知河中情势，那石兽很重，而河沙又松，西来的河水冲不动石兽，反而把石兽下面的沙子冲走了，还冲成一个坑，时间一久，石兽势必向西倒去，掉进坑中。如此年复一年地倒，就好像石兽往河水上游翻跟斗一样。”众人听后，无不服膺。后寻找者依照他的指点，果真在河的上游发现并挖出了那两尊石兽。
任何事情在处理时都不能死板教条，世间没有绝对的真理，凡事考虑全面些，让思维方式更有弹性，就容易找到因地制宜的解决问题的方法。