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为了给《传世励志经典》写几句话，我翻阅了手边几种常见的古今中外圣贤大师关于人生的书，大致统计了一下，励志类的比例，确为首屈一指。其实古往今来，所有的成功者，他们的人生和他们所激赏的人生，不外是：有志者，事竟成。
励志是动宾结构的词，励是磨砺，志是志向，放在一起就是磨砺志向。所以说，励志不是简单的立志，是要像把刀放在石头上磨才能锋利一样，这个磨砺，也不是轻而易举地摩擦一下，而是要下力气的，对刀来说，不仅要把自身的锈磨掉，还要把多余的部分都要毫不留情地磨掉，这简直是一场磨难。所有绚丽的人生都是用艰难磨砺成的，砥砺生命放光华。可见，励志至少有三层意思：
一是立志。国人都崇拜的一本书叫《易经》，那里面有一句话说：天行健，君子以自强不息。这是一种天人合一的理念，它揭示了自然界和人类发展演化的基本规律，所以一切圣贤伟人无不遵循此道。当然，这里还有一个立什么样的志的问题，孔子说：士不可以不弘毅，任重而道远。古往今来，凡志士仁人立的都是天下家国之志。李白说：大丈夫必有四方之志，白居易有诗曰：丈夫贵兼济，岂独善一身，讲的都是这个道理。
二是励志。有了志向不一定就能成事，《礼记》里说：玉不琢，不成器。因为从理想到现实还有很大的距离。志向须在现实的困境中反复历练，不断考验才能变得坚韧弘毅，才能一步一个脚印地逐步实现。所以拿破仑说：真正之才智乃刚毅之志向。孟子则把天将降大任于斯人描述得如此艰难困苦。我们看看历代圣贤，从三大宗的创始人耶稣、穆罕默德、释迦牟尼到孔夫子、司马迁、孙中山，直至各行各业的精英，哪一个不是历经磨难终成大业，哪一个不是砥砺生命放射出人生的光芒。
三是守志。无论立志还是励志都不是一朝一夕、一蹴而就的，它贯穿了人的一生，无论生命之火是绚丽还是暗淡，都将到它熄灭的最后一刻。所以真正的有志者，一方面存矢志不渝之德，另一方面有不为穷变节、不为贱易志之气。像孟子说的那样：富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈。明代有位首辅大臣叫刘吉，他说过：有志者立长志，无志者常立志，这话是很有道理的。
话说回来，励志并非粘贴在生命上的标签，而是融汇于人生中一点一滴的气蕴，最后成长为人的格调和气质，成就人生的梦想。不管你做哪一行，有志不论年少，无志空活百年。
这套《传世励志经典》共收辑了100部图书，包括传记、文集、选辑。为励志者满足心灵的渴望，有的像心灵鸡汤，营养而鲜美；有的就是萝卜白菜或粗茶淡饭，却是生命之必需。无论直接或间接，先贤们的追求和感悟，一定会给我们带来生命的惊喜。
徐 潜
2014年5月16日传世励志经典
反复阅读一本有益的书，每一次都会给我们带来新的启示，《蒙田随笔》就是这样一本饶有兴味、经得起反复阅读的书。
蒙田是法国16世纪的一位法官，却被世界公认为思想家和哲人。他善于剖析自己，把自己看作一个“浅薄而没有意义的人”，他希望大家看到他“简单、自然、普通，不矫揉、不造作的处世方式”，简言之，就是自然地不加掩饰地流露自己的一切，包括优点和错误，成绩和挫折。正是因为这样的定位，他的随笔才让我们看到了一个充满人生磨难，却义无反顾、冷静判断人世、善待人生各种境遇的蒙田。
人生之路蜿蜒曲折，人生成长风风雨雨，小树靠修剪，人生需磨炼。蒙田从小受到良好教育，阅读大量书籍，善于旁征博引；加之他涉猎面广，注重观察日常琐事、传统习俗、职场生活、旅途见闻，并予以记录和分析，终于打造出一套丰富的生活哲理。他的人生总结备受国内外文人重视，代代相传，经历了几个世纪。他的《随笔》在我国也因其人文观念和语言价值的宝贵，经历过几代人的翻译。目前选择的《励志篇》，出自2011年中国华侨出版社出版的《蒙田随笔全集》，译者所采纳的原版本是法国专家2002年的修订本，全部采用现代法语，译成中文后更觉流畅耐读。请看至今仍旧熠熠生辉的警句：
“信任别人的善良，是我们自己善良的重要标志。”
“‘运气’对我们不好也不坏：它只给我们原料和种子，我们的灵魂比它更强大。”
“幸福的人，不仅是别人感觉他幸福，更是相信自己幸福的人。在这个问题上，信仰才具有现实性和真实性。”
——《是祸是福多凭个人之见解》
“不管您的生命在哪里结束，它在那里都是完整的。生命的用处不在于时间，而在于如何使用。”
——《论哲学，即学习死亡》
“如果我们的思想不能通过学习变得更有规矩，如果我们不能培养更健全的判断力，我宁可让学生花时间去打球，起码可以让他的身体变得更加灵巧。”
——《论学究气》
“我们缺乏美、健康、智慧、道德，以及其他同类的主要品质，在必要的东西齐备之后，我们才谈得上锦上添花。”
“任何讲名誉的人都宁可放弃名誉，也不会放弃良心。”
——《论荣誉》
“必须拥有一个战胜灾难的办法，谙熟生活规律，有坚定信仰的心灵，还要提醒心灵精心研究、严加训练才能对付它们。”
“我的哲学存在于行动，存在于本能和现实的习惯，并不在幻想之中。”
“快乐是一种不存野心的优点，无需增加名声的价值，就已经够丰富了，而且它更器重默默无闻。一个只热衷于辨别酒和调料口味的年轻人，该遭鞭笞。”
——《论维吉尔的诗》
不言而喻，时代的进展和变迁并没有泯灭蒙田思想中的闪光点。加之他几乎在每篇中涉及名人警句、故事和周围的所见所闻，不仅为这些励志的名言增加了说服力，而且更易于我们领悟其中的哲理。
译 者
我们看见未经开垦的土地，如果土质肥沃富饶，必定长满了数不胜数的野草和害草，为了变废为利，必须改造这些土地，让它们养育某些对我们有用的种子。我们看见女人生下一个个畸形儿，为了培养良好和正常的一代，必须为她们注入另外的种子。我们的思想也是这样。如果我们不能让它专注于确定的具有强制性和约束性的内容，那么，它会完全放纵自己，在想象力的广阔原野上迷失自己：
比如在一个铜盘里，波动的水面反映出阳光或者皓白的月光，光线四射，穿过空气，直抵富丽堂皇的穹顶。（维吉尔）
在纷乱的反光中，可以出现各种各样疯狂和谵妄的形象：
他们制造种种离奇古怪的东西，就像患者的梦幻。（贺拉斯）
没有既定目标的灵魂容易迷失。常言道，无所不在即无所在。
四海为家者实无家。（马尔西亚勒）
我最近回家了，只要可能，我决心不再理会种种杂事，离群索居，以度余生。我觉得，如果想善待自己的头脑，最好是让它充分闲适地与自己对话，停顿下来，幽闭起来。我原来希望，我的头脑会随着时间推移而变得更加沉着冷静、更加成熟，可以从此更容易地做到这一点。但是，我发现：
闲逸只能分散人的精神。（卢甘）
相反，骑一匹脱缰的马，会给自己带来百倍的忧虑，甚至超过操心别人的事。它毫无次序、毫无目的地制造无数离奇和异常的怪物，为了方便静观它们的荒谬和怪异，我开始把它们记录下来，希望随着时间的推移让自己倍感羞愧。（传世励志经典）