第一章
林黛玉——中国绝对小资

曹雪芹笔下的红楼女儿，个个兰心蕙质，才艺过人。其中，又以多愁善感的林堡玉最具代表。对于中国人采说，林黛玉是“绝对小资”的代名词。如果小资女人能被冠以“黛玉”的称呼，这说明她首先是一个比较有女人味的女人。黛玉，艺术化、忧郁、喜欢阅读和写作，她才貌出众，高人一等，对爱情有着异常执著的追求；柔弱多病，先天不足，行动辄如弱柳扶凤；黛玉守真，奉守“质辛洁来还洁去”的信条。“黛色之玉，”，“愁凝歌黛欲生烟”，“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”这个满口诗香崇尚经典阅读，手执罗帕轻掩淡唇的如烟女子，这个被多少代人怜香惜玉、叹息垂泪的林妹妹，她的忧郁、唯美和经典，她冷冷的淡淡的爱与哀愁，展示了资本主义刚刚抢滩登陆中国后所塑造的“具有中国特色的初始小资”形象。她外表柔弱，内心却充满睿智；特立独行，与时代、社会格格不入；憧憬来来，向往生活在别处。她的品格，思想、感情和追求运远超越了同时代的女性，她可称之为“中国第一代”真正别具一格的小资女人。她生活于文化底蕴深厚适于小资情结滋生的缸楼中，追求雅致情趣和孑煞处之，她的灵魂，是敏感、聪明、忧郁的综合体；林黛玉式的小资情结像紫藤萝般生长，浸润了后采的许多人。

林黛玉小资素质分析

林黛玉是真正的小资女人，她的生活比现在的任何一个小资女人都富有小资意境，小资情调，她的精神生活比现在的小资女人都要浪漫。黛玉的前世是绛珠仙草，受贾宝玉前身赤霞宫神瑛侍者的甘露灌溉，无以为报，下世为人，用一生的眼泪还他以恩泽之惠。黛玉的“今生”出生在苏州，父亲为地方官，虽不能与贾，王、薛。史相提并论，却也家境宽裕，衣食无忧。后来父母亡故，寄居贾府。但即使这样，她过的也还是锦衣玉食的生活。如果现在的女人想做一个名副其实的小资的话，不妨从林黛玉的身上再学两招，说不定在你的小资情调上，又增加一些可人的味道。

所谓的小资首先要有个硬件水准，并不是什么人都可以称之为小资的。小资的经济基础在中产阶级边缘，高于普通民众，一般工薪阶层是肯定的。但也没超过中产阶级的上限，在这个边缘的人最多。小资们未必都有车有房，但也是要住公寓，打出租的。大部分小资有比较稳定的职业和收入来源。

小资女人，是生活在红楼里脱离了低级物质需要的女人。之所以作这样的界定，是因为尚有相当数量的女人，她们最为缺乏的就是物质，对于她们来说，物质还仅仅是初春的一缕温柔的阳光，赞美都还来不及呢，当然而且应该作出物质高于性情的结论。所以讨论物质和性情，必须是以那些吃饱喝足生活富裕、既有钱又有闲更有文化。还时常将性情问题放在心间的女人为对象。

这样的女人，是性情的女人，你只可能担心她们发生性情过剩的危机，只可能担心她们会成为性情的俘虏，只可能担心她们不切实际的想入非非，而完全不必担心她们垂涎于物质，完全不必担心她们为了物质而放弃性情。她们的最高境界只用两个字便可概括。哪两个字？自我。自我就是心情，就是性情，就是一切。为了追求自我，她们可以放弃一切自我以外的物质世界，可以放弃高薪但不高兴的职业，可以单身，可以不生育，可以离婚，更不必说那些用金钱堆积起来的物质世界了。因为她们有相当的文化层次，因为她们不缺吃少穿，因为她们有坚决的个性，因为她们有高雅的情调，因为她们有艺术的修养。

林黛玉就是这样一个清雅的、富有生活情调的小资女人。黛玉“态生两靥之愁，娇袭一身之病，闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分”，风流别致，品味超群，清静脱俗，她不仅是曹雪芹的理想，也是小资女人的理想。她享受着一种小资情调的生活，追求生活品质、注重个人享乐，有品味地进行文化消费，卓越。可爱，美丽而优雅。大观园中，黛玉文风婉约能诗善对，才华横溢出口成章，琴棋书画独占鳌头，处处追求唯美经典的情调，无不体现出她清新脱俗的小资女人气质。“质本洁来还洁去”的林黛玉，无牵无挂自负才情，对世俗一切不感兴趣。她不为庸碌的生计发愁，不会关心柴米油盐的琐碎，更不用为家事父母操心。她厌恶吃喝玩乐的庸俗，更讨厌鸡毛蒜皮的俗事，只希望“愿侬此日生又翼，随花飞到天尽头”。她的心境如她淡青。湖蓝，素白的衣饰般素雅，她难了的哀怨也只是单纯的感情悲剧。她是绛珠仙草，是一种爱情植物。现代男性喜欢黛玉式的小资女人是需要极大勇气的。喜欢黛玉的人，精神必须特别强健，足以安抚自己和对方焦躁的灵魂。喜欢黛玉的人通常是完美主义者。只有真正的男人，才懂得欣赏黛玉的性情之美——她是“中国制造”的绝对小资。她是鄙视物质的女人，这样的女人应该是崇尚性情的，于是应该称呼这样的女人为性情女人。苏东坡曾经有言，宁可食无肉，不可居无竹，如今以此来形容这样的女人的性情，倒也还有点像。在她们看来，物质是次要的，性情才是自己的王国。她们也许还会说，只要有好的性情和好的心情，有没有物质有没有钱都是次要的；反过来说，仅仅有物质仅仅有钱，却没有好的性情和好的心情，那么也是于情无补的。很圆满，也很美好。

风花雪月里的性情女人

林黛玉是一个天真率直、喜欢浪漫、崇尚自由的小资女人。在那种“女人无才便是德”的年代，她偷偷地看《西厢记》，并且达到了一种如痴如醉的程度，《西厢记》中的经典台词常会脱口而出，确实有点惊世骇俗的劲儿。黛玉虽与姐妹读书写字，抚琴吟诗，饮酒赏花，却不融于大观园中的丫环小姐太太们，始终保持一个相对独立的自我。她毫不忌讳世俗的偏见，不屑于归顺文化传统，放弃真实想法，博得众人欢心。她和宝玉从小青梅竹马，亲密无间，不顾忌礼教上的隔阂和约束，如水的眸子里总会透出对宝玉纯洁的爱意。在每个人规劝宝玉求取功名的时候，只有她悄悄安慰宝玉不必刻意功名，大可率意而行。贾元春省亲，让宝玉写诗。喜欢宝玉的众姐妹包括宝钗只是在一边瞧着，黛玉却说：你且先抄写诗去，我帮你写一首。虽然是考试作弊，可从中表现出来的不顾一切为宝玉着想的心思让宝钗也吃了一惊。宝玉每日被花团簇拥着，她依然把心思放在他身上。她不在乎晴雯，袭人在她眼皮子底下与贾宝玉玩闹，却无论如何也不肯原谅宝玉对宝钗哪怕一丁点儿的关爱。她甚至明知贾宝玉可能是个“双性恋”也不以为意。古代女子应遵循的三从四德，针织女红，她会但是从不津津乐道，她只擅长诗歌，喜好博览群书。林黛玉身上有一种女权主义味道，甚至是现代女性的思维。

林黛玉是个感情丰富的小资女人。在心爱的男人宝玉面前，她是小鸟依人的，内心却保持着最柔软的不可触摸的疼痛，保持着善良而多情的心，有着所有女人对爱情的渴望。她时而风情万种，时而娇羞万千，时而如水温柔，时而天真可爱，时而风趣盈然，浑身散发着小女人的气息。她因落寞而难过，也因感动而掉泪。她知道什么是适可而止，知道该在什么时候出现，知道该如何表现自己的美丽。黛玉虽得贾母宠爱，但过份纤细的敏感提醒她步步留心，时时在意，不要多说一句话，不可多行一步路，恐怕被人耻笑了去。她心高气傲，眼里容不下半粒灰尘，总在猜疑别人的用心和动机，唯恐有人对她怀有歧视和轻蔑。她不会和丫环们随意说笑，不会赏赐东西给下人收买人心，不会戴别人挑拣剩下的花，更不会讨外祖母欢心，她有着太多的敏感和自尊。她唯一至亲的外祖母，高高在上，遥不可攀。难怪她死前幽叹：我这里并没亲人的！黛玉是懦弱的，她必须依靠别人去生活。十几岁的女孩，离开一切扶持，走向何方？能走多远？怎样养活自己；在当时的封建家庭中，为了保证自己的“身子是干净的”，为了“出淤泥而不染”，“质本洁来还洁去”，就连死了，她还是想着要离开——“你好歹叫他们送我回去”。

孤独无依的生存状态，使林黛玉可以更大限度地逃避俗务，拥有相对自由的个人情感空间，为宝黛的爱情提供了理想的场所和心境，拉近了宝黛之间的心理距离。黛玉是水做的骨肉，内心敏感，情感脆弱。生命的易逝，人情的冷暖，使她深邃的眸子满含忧世之伤。她与宝玉感情上的挫折，更是让她痛煞心肺。每日相伴的诗书琴花，春来春往，都会让她忧郁哀伤。当“黛玉葬花”的纤弱身影出现在园中，她那怜香惜玉的复杂情感，是把自己的遭遇联想其中，担心年华老去，她是在割舍一种情怀，一段岁月。

史湘云虽也自幼失去父母，但她的身后毕竟还有强大的史府。湘云能够保持豪爽坦荡的个性，与她背后的那个史府还是很有关系的。至于林黛玉呢，她能赌气说“走”吗？她能走到哪里去？“试看春残花渐落，便是红颜老死时。”“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。”“天尽头，何处有香丘？”她凄凉：“未若锦囊收艳骨，一净土掩风流。”“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”她只有走进自己的内心世界，走入诗词的文字世界，在这两个世界之间泣诉自己的凄苦愁怨。这些黛玉式的忧伤，被小资女人吟哦了几个世纪，直到今天还令人隐隐作痛。“侬今葬花人笑痴，他日葬侬知是谁”，黛玉不经意的随口吟唱成了她命运的预示。

林黛玉是一个孤独的精灵，是一个痴情的小资女人，她在风花雪夜里快活地谈着一场绝望的爱情。黛玉对感情的痴。对感情的执着是她致命的硬伤。她付出了一世的真情，却只能宿命；尝尽了一生的眼泪，却挽不回爱与伤痛。林黛玉有一个很好的一面，就是爱哭。这虽然与现在的小资情调的人有点不太合辙，但是，哭是一种感情的释放，也是女人征服男人的最后一招，这一招不管放到什么年代，国内国外，都是比较灵验的。有一句话说：“生活不相信眼泪。”可能是不相信男人的眼泪吧，如果女人真的哭起来，男人在眼泪横飞的感染下，一不小心就会开了后门。生活不相信男人的眼泪，但女人的眼泪还是比较有感召力的，何况是像林黛玉这样的女人呢？如果你是女人，觉得这句话不对的话，只能说明你不善于运用自己的眼泪。林黛玉确实是一个别有滋味的女人，她可以在你的面前经常地使一些小性子，把你的胃口吊得酸酸的，使你有一种若即若离的感觉，林黛玉不适合做老婆，但绝对会是一个好情人！

小资女人的性情与心情都离不开物质，再美好的性情也是物质提供的，于是似乎就可以这样说，女人是物质的，从来就是。鲜花是体现精神的，但鲜花是用钱买来的；音乐会是陶）台情操的，但是这情操是要用钱来营造的。性情的享受是物质的积累和转化。女人的性情和精神是一种奢侈：不是物质，胜似物质；是物质，却不是普通的物质。就此而论，这样的性情女人，就是物质女人。她们获得的结果是纯精神的，但是她们精神享受的过程是纯物质的。这样的性情女人，或许是自己的精神享受于自己的物质，但是大多数这样的女人不是这样，因为她们善于为了高兴而放弃高薪，而没有了高薪就很难靠着自己的物质高兴，于是这样性情的女人，或许还需要男人协助她们高兴。已经说过这样的女人就是精神，而精神必须由物质体现出来，还应该再加一句，男人就是物质，而物质是为女人的精神作铺垫的。这也算是珠联璧合的一种。如此，女人的性情就有了扎实而完满的物质基础。

当然，物质有雅俗之分，从来就有。小资女人把暴发户称为“NEWMONEY”，这是她们嗤之以鼻的。

绝对小资生活全纪录

二十多岁的林黛王没有出嫁就算是未婚的大龄女青年了，自从荣、宁二府倒掉之后，林黛玉用自己挣的钱买了高尚住宅区的一座楼。青春渐逝，她的潜意识里已开始感觉房子比男人重要得多。林黛玉的家布置得很是温馨浪漫，小饰物很多，富有女人昧。浴缸是必备的，喜欢泡浴，如海盐浴、花浴等。林黛玉甚至购买了一个价格昂贵的日本浴桶。香精油也是少不了的，尤其是有异性同伴时，一个精致小巧的香炉滴上数滴，经小蜡烛一烤，芳香四溢。不知何时飘洋越海吹过来的迷香，迷醉了一大批小资，“香薰阵阵美人醉，直把红尘当天堂”，薰倒了一大片。音响设备相对要求较高，音乐大师的音箱或日本的全套音口向，如所谓的SONY音响，其实是东南亚某地的OEM产品。音乐可以令她迷醉，放松。一堆堆的CD碟，横七竖八地放着。一般听欧美音乐，国内歌手偶尔听一下辛晓琪、王菲、许茹云的，表示她的个性及品味。书也是要看的，杜拉斯、王小波、福柯，张爱玲，村上春树等人的，英文版的也要有几本，角落里还扔着《谁动了我的奶酪》。这样的小家是不欢迎客人的，与朋友见面一般选择咖啡厅、宾馆大堂之类的地方，能进入她小屋的多是她关系密切的性伴侣。

林黛玉喜欢一个人旅游，她绝不去东南亚看“人妖”，也很少选择香港一类地方旅游，她觉得那些地方未免太商业化，缺少一种古老与现代交织的特有情调。林黛玉喜欢欧洲，喜欢法国的城市和德国的乡村，而不是美国的钢筋水泥森林。她渴望在帝国落日余辉下酝酿自己的感伤情绪，找回自己，找回自己那颗敏感而易于受伤的心。

林黛玉所受过的高等教育使她对情调的追求比男小资更坚决、更彻底。更加仪式化，更具表演性，简直到了“没情调，不调情”的地步，而情调的前提就是她必须是一个安静的女人。她总是在淡淡的音乐里以恰当的姿势出现在你的视线里，让人眼前一亮。她不纠缠，不无理取闹，她知道何时可以热情如火，何时应该静若处子。保持着恰当的距离，让人从容呼吸。而有的女人，明明你忙得不可开交，心情烂透了，却偏要给你搅和。明明你是要安静一会，一个人抽支烟，理清些头绪，却偏要腻着你。不会絮絮叨叨地对人说个没完，不会惊惊诧诧的大呼小叫。她端着一杯茶或咖啡，就可以静静的等待上一整天。她会把思念藏在心里，不对任何人说，一点点地感觉，以求灵犀相通。她从不提出要求，只是静静地等待，等待一场缘分，然后无怨无悔地承受，不管是痛是快乐。决不会如某些女人，当往事不再时，就到处去炫耀自己的伤口，或是不停地诉说你应该对我好些好些再好些。

林黛玉的服装观是中西合璧的。林黛玉看了王家卫的（花样年华），对张曼玉那一身又一身的旗袍艳羡不已。在她的时代，汉人女子是不可以穿旗袍的。她爱看张曼玉的背影，那玲珑的曲线让她想到了自己的背影，或者说想到了她希望自己应有的背影。她也喜欢穿休闲服的，在非工作状态和非正式场合，而且是品牌服装，但很少会穿Adidas和NIKE那样招摇的大众名牌，正像《格调》那本书里所说的，她认为，只有贫民才喜欢那样标榜自己，而她是有格调的，她不是城市贫民，所以她不选大众名牌，她选择的是一流品牌的二线产品，这不仅是她选择服饰的标准，也是她选择一切生活用品的通用标准。既要跃升于大众之上，又俨然与暴富分子划清界限，限于经济基础，又无力追逐超一流品牌。这正是典型的小资情调之一。太贵的品牌显粗俗，太廉价的品牌显粗糙，都不合胃口。林黛玉很少心血来潮去买打折品，而是精挑细选沙滩淘金般淘出自己喜欢的够品味的款式，以显示独到的审美观和个性。

工作的时候，衣着得体大方，套装线条笔直，纯色，整洁，喜爱名牌，比如宝姿等。晚上则穿着晚装长裙，质地柔软，身材尽显，高雅大方。可以露背低胸，服装可以露，但不可透，此为一大忌，也决不穿超短裙。露脐装，认为那是没品味的表现。居家则以休闲棉布服饰为主，舒适方便。林黛玉的头发在黑中带着一丝淡淡的红色，乌云及腰，一举手，一投足，增添万般韵味。

黛玉随时带着情调的尾巴，上美容院做护理也没有定性，她不固定去某一个场所，包里总是装有一大把消费卡，高兴去哪儿就去哪儿，喜欢躺在优雅温馨，气氛朦胧的美容院里，听怀旧的老歌，听柔柔的音乐，美美睡上一觉，然后赶往下一个目的地。在她的身上，常年散发同一种淡雅的香味。

林黛玉有阅读习惯，且在不同的时期有不同的代表读物。林黛玉在红楼梦里的时候读《西厢记》，新文化运动时读《玩偶之家》，改革开放了读（廊桥遗梦）。三毛。张爱玲，今天则是村上春树。杜拉斯。卡尔维诺，林黛玉有时候会比较一下曹雪芹和村上春树的高下，其文学的承继关系，也会读一些美女作家的书。

制作精美的休闲。旅行，时尚杂志，是黛玉的最爱。时尚杂志是一扇扇打开无限风光的窗，黛玉透过窗口拼命呼吸着域外潮流气息，世界名品。名流雅士。佳丽趣闻，是她茶余饭后的谈资。即使未到过巴黎，米兰。纽约，东京，也似乎身临其境，最新的时装款式，哪种知名化妆品推出新品种适合什么肌肤，现在流行什么眼影。哪儿的沙滩最适合日光浴和“海底婚礼”通通如数家珍。这就是“书里自有黄金屋”。林黛玉自诩“爵士化生存”和视觉化生存。她的硬件水准最重要的是她所特有的品位、情趣、格调，也就是被称之为小资情调的东西。她不屑与流行为伍，在流行到来的前夜，她是着力追捧者，在流行的巅峰到来之时，他们又成为流行的唾弃者。所谓的小资情调其实就是一种固执与狂热，边缘与非主流，忧郁与含蓄，并以此来标榜她的与众不同。并不是那种“世人皆醉我独醒”式的狷狂，也不是“世上本没有路”式的自我拷问，而是“独自徘徊，寂寥又悠长雨巷”式的。林黛玉也要为生计奔波的，但绝不会把这些挂在嘴边，所以她大多是忧郁和含蓄的，她本质上向往稳定的生活，但又经常把自己装扮成漂泊者和流浪者。黛玉的脸色是苍白的，忧郁的眼神总是瞥向左前方或右前方4／3米的地方。凭着有限的经济实力，她试图把自己打扮得更优雅、更另类，更新潮一些。但看上去都有些寂寞和郁郁寡欢。在村上春树的帮助下，她学会了含蓄、恍惚、沉醉、漂流、假装心事重重。平心而论，她慵懒但并不消沉，颓废但并非不健康。她敏感，爱做梦，容易被感动。一片落叶，一朵初开的花，一轮迷茫的月，一句温暖的话语，就足以让她感动许久。所求无多，全心感受一切。你可以笑她因春风秋月的痴呆，却无法不爱她顾影自怜的神色。虽然也有些莫名其妙的伤感让人有些烦，但至少比那种你为之倾尽一切，也未必会感动半点的女人强得多。

黛玉还比较钟情于艺术，这是她要使自己始终保持一种“在路上”的心理状态。她热衷听孤独的音乐，JAZZ略带忧郁的BLUES，越欧美越好。有时候听歌剧，但觉得他们的音色有时候太灿烂了。去酒吧看伤感怀旧的电影或小说，张爱玲小说的海派味道，王家卫风格的人物情感纠葛、色彩迷离的城市，忧郁惆怅伤感的人物，作为艺术家共同的女朋友，她讨论先锋电影，记录片、地下乐队，而不屑谈好莱坞。对畅销书和大众艺术她是不屑一顾的，她最多只谈谈村上春树。

林黛玉也会自己下厨，她有全套的厨房设施。她早餐一般只喝果汁，吃面包或三明治，量绝不能大，一则是为了追求“骨感”；二则是为了更像一个淑女。假日时，她到超市购买已包装好的果蔬。速冻饺子、调好的肉制品、零食等，塞满一小车，回家再塞满她的小雪柜。一个人，最懒惰的方法是用微波炉打发。可是当喜欢的男人作客时，她会为了男人亲自下厨，做几味家常小炒，色香味俱全，一碟水果沙拉，五颜六色。红酒是她着迷的，那酸酸甜甜的香味，如浪漫的爱情，在舌尖慢慢的品着，令她们留连。微黄的灯光下，女人双颊酡红，两目微漾，长发披肩，玲珑有致，散发住家女人的风味。黛玉是讲究浪漫与风情的，尤其是在卧室里。

晚上的林黛玉充满了女人味，风姿曼妙，妩媚迷人，风情万种，与白天工作时完全不同。有时，她可能会到酒巴逗留一个晚上，打发寂寞而美丽的光阴。有时，她会到女子健身中心去KEEPFIT，以保持修长而苗条的身材。林黛玉美丽却又寂寞着，在城市寂寞的建筑里寂寞地生长着。

“作秀”者生存

在职场上，林黛玉信奉“作秀者生存”的战略。作秀（Show），展示，炫耀，表演直至卖弄之意，来自英文。有充足的资料证明，作秀是一切动物的天性。作秀比作战损伤更小，花最小成本就能决出胜负。而名副其实的作秀者更加声名远扬。“秀场小资”都要会讲外语。这一点上，过去与现在有惊人的一致。经典的派头是关键时刻只讲外语不讲中文，比如写情书，或与爱人吵架时，一显曾在国外留学的实力。另类的做法是中西合璧，在说中文的时候，将一些人人都知道的时髦词换说成英文或法文，不过大多数时候是英文。

林黛玉离开大观园之后考上了大学，现在她有着较高的收入，月收入近五位数，在中央商务区的写字楼里办公，她的朋友也都从事贸易、广告、销售、设计、IT、翻译等职业，都是白领，甚至有的是金领，多数已经达到主管或部门经理级的职位。她们不同于早年40岁以上的女职业人，风风火火，粗声大气，她们认为那些人都是刘姥姥，想当年林黛玉对刘姥姥最看不上眼，挖苦也是最狠的。她们工作的时候一丝不苟，表情认真，举止优雅大方，语音中速，标准、磁性、温和，交谈中夹杂着白话、英文。处理问题得体，充分发挥女性柔中带刚的优点。对待下属不颐指气使，没有架子，甚至面对门卫都是微微一笑的表情，无论何时都是心平气和的。

现代生活中的林黛玉因独立而自信，她现在充满勇气，坦然面对工作、生活、爱情，对一切都满怀信心，脸上张扬着自信的微笑，动人心魄。她再也不会像《红楼梦》时期的林黛玉那样对什么都没信心，明明被人爱着，也要一天八问你爱我吗？说啊说啊快说啊，歪歪唧唧烦人。她有自己的原则，有自己坚持的生活方式，有自己的头脑，会自己决定自己的事情。冷了会自己加衣服，饿了会自己选择恰当的方式充饥，难过了会以自己的方式排解。总而言之，林黛玉现在一点儿都不烦人，自己的事情都自己做。这也是小资的时尚。流行的“DIY”一词，即“Do it yourseif”的英文缩写，意为自己动手做事。可一到小资口中，便成为一种格调。自己煮了一壶咖啡、缝了一下扣子，都叫做“DIY”。

小资们对饮食也有作秀的成分。有些人喜欢咖啡，有些人喜欢鸡尾酒。无论是哪一种，他们的喜好通常固执而与众不同，“我只喝那种咖啡”，“这种寿司我只在一家店里才吃”，这是小资常用的句式。典型的小资要么对星巴克，三里屯酒吧街喜爱到依恋与沉溺，要么厌恶到不屑与不齿，都是为了表现渴望与众不同的心态，不过是两个极端而已。

林黛玉当然也爱“泡咖”，早些年是要找一家临街的、开着空调的，有着音乐的。墙上贴着画儿的那种老式咖啡厅，近些年来，她开始钟情于“星巴克”，要喝也只能到这种地方，“不在写字楼，就在星巴克；不在星巴克，就在去星巴克的路上”。从星巴克出来走在街上，看着来来往往的“老百姓”，林黛玉相信自己就是后生村上春树极力塑造的“100％小资”。

小资是一株爱情植物

小资是一株爱情植物，像草一样不能自拔。林黛玉偶尔会和薛宝钗，贾宝玉约一下，到鬼街吃麻辣小龙虾，叙叙旧。大家毕竟还是朋友。

宝钗比以前更胖了，不过她的皮肤还是那么好。林黛玉边擦着手边想。

林黛玉想她也应该把自己和宝钗、和宝玉的事情写出来了。也许销路会比（林黛玉诗集）要好得多。

尤二姐就是一个例子，她写的那本（我是怎么生活在贾家兄弟之间的）就销得非常火。

对林黛玉来说，吃饭也是工作。

红楼里太多的女人都是毫无主见，依赖性强，离开了别人就不知道怎么生活的。凡事都问个怎么办，只要一哭就想找个肩膀靠，一点都不让人省心。林黛玉一想起来自己寄人篱下的那些日子就会脸红。林黛玉像男人一样痛恨那些所谓的小资女人，张口就只会问男的有钱吗？有房吗？有车吗？没有？没有还有脸来找我？没有两千万别碰我！林黛玉从来不是一个势利女人，她有一定的独立的经济来源，她只是需要一个懂她的，能让她心动的男人来爱就好了，并不会去计较那个男人地位如何，是否富有。她不屑于陷在钱里，让生活变得实际而无情趣。

小资女人林黛玉就像是一个梦，安静地，温柔地生长在某个岁月片断里，等待着你去梦见。优雅地开放在静夜里，在你心里投映，不知不觉中就让你爱上她。她明白自己的地位，所以从来不会对你要求什么。

“从来美人如名将，不许人间见白头。”有人劝黛玉只要找到合适的对象就结婚，天下不只一个宝玉。黛玉说宝玉虽然很多但黛玉只有一个。

林黛玉是一株爱情植物，无论是在《红楼梦》里的大观园还是在打工的时候，林黛玉都要谈点小恋爱。林黛玉认为精神高于肉体，不一定要有结局，更享受的是过程。最好常常分离，留下文字交流思想的空间。林黛玉过去是写激情洋溢的诗和书信，现在经典的做法是E—mail，或是发自己设计的电子卡通。现在手机短信也是林黛玉主要的创作手段，“林黛玉的短信息”是一个品牌，现在书店里有专门的林黛玉的短信息集锦，据说还会再版。林黛玉的爱情观和以前有了很大的不同，她现在不会没结婚就搬到贾宝玉的家里住，她现在要走自己的路。今天的林黛玉更实际一些，她和贾宝玉一起吃饭的时候从来是“AA制”，贾宝玉也就由着她。贾宝玉现在也自己找了一份工作，虽然是个外企，可每个月除了租房，交手机费，吃饭什么的，也剩不下什么钱。自从铁杆庄稼倒了，贾宝玉就变得很现实。和林黛玉结婚的事儿，他不是不想，只是条件不具备。

或者是因为事业，或者是其它原因，现在的绝对小资们有的错过了美丽的婚期，有的并不打算结婚，就这样日复一日落寞而悠然地将日子越读越老。贾宝玉那样的人被他们称为奶油小生，富有儒雅，柔情浪漫的“钻石王老五”是她们心中的白马王子，然而这样的男人大多已结婚，如同熊猫一样咸了稀有品种。她们又不太甘心嫁给一个普通男子，所以很多小资女人一不小心便爱上了她们的上司或客户，成了第三者。有的小资女人也开始能接受小于她们三岁左右的大男生，开始了小心翼翼的姐弟恋。

小资女人最鲜明的个性就是“特立独行”，具体到感情上来说则是“拿得起，放得下”，她们奉行的观点是“不在乎天长地久，至少曾经拥有”。她们在意的是过程的美好而不是结果。假如林黛玉最终选择了和宝玉分手，她也会精挑细选一些经典的场景，配上精选的台词，让这段感情美丽地结束。

可能会选择机场。机场是一个妙不可言的好地方，人声、脚步声、行李箱滑轮转动声，没有人关心一出悲剧正上演。把爱情从情感世界里放飞，当飞机跑离滑道时，泪更显得多余，你会觉得彻底的轻松。

可能会选择网上。选择一个春风沉醉的晚上。简单说一下分手理由，像一个旁观者来用文字敲击这段感情的得与失，挥一挥手，不带走一丝云彩，无论怎么说，都是一种积极健康的心态。

可能会选择地铁。选择在地铁分手，分别上了两列地铁，他们几乎没有机会再看一眼“相约再见”的中转站，就各走各的路了。因为彼此的目的地不同，可以极大地减少彼此的伤感。

可能会选择酒吧。小资女人喜欢音乐与红酒。把音乐打开，便会有往事流淌。在唱片店分手，在音乐声中远行，这里面既有告别的动机，又蕴含着一种新的开始。值得借鉴。

也可能会选择西餐厅。最完美的分手一定有温情，而西餐的魅力就在于温情。烛光，西餐，美酒，一个浪漫的夜晚。不仅接受了分手的事实，最后还要为爱情买单。

或者选择后现代。宝玉对黛玉说：数一二三后，我们俩背对着方向走，不准回头，假如我们三个小时遇不见，就说明我们没缘分，那就从彼此的世界里彻底消失。宝玉在地铁的男厕所里躲了三小时零一秒，当他走出厕所，正准备深深地呼吸一口新鲜空气的时候，他发现黛玉站在他的面前。“你耍赖。”黛玉说。

让自己幸福的秘诀

不抱怨生活

幸福的人并不比其他人拥有更多的幸福，而是因为他们对待生活和困难的态度不同。幸福的人总是不断地为自己树立一些目标，通常我们会重视短期目标而轻视长期目标，而长期目标的实现更能给我们带来幸福感受，你可以把你的目标写下来，让自己清楚地知道为什么而活。

规律的生活

首先你需要有充足的睡眠时间。足够的睡眠可以让身体产生更多的成长荷尔蒙，这是抗老化最重要的化学成分。作息要有规律，一天能睡够7个小时最好。另外，幸福的人从不把生活弄得一团糟，至少在思想上是条理清晰的，这有助于保持轻松的生活态度，他们会将一切收拾得有条不紊，整齐而有序的生活让人感到自信，也更容易感到满足和快乐。

不贪图安逸

幸福的人总是离开让自己感到安逸的生活环境，幸福有时是离开了安逸生活才会积累出的感觉。通常人们只有通过快乐和有趣的事情才能够拥有轻松的心情，但是幸福的人能从恐惧和愤怒中获得动力，他们不会因困难而感到沮丧。参与活动如学习攀岩、跳舞或语言课程，不但能充实自己，也可让自己变成学生妹。“相由心生”嘛，外表也会跟着年轻起来。

日常保健

一周至少要运动一个小时，不懂跳瑜伽舞和功夫舞，慢跑或爬山也不错，最好是大流汗一番，以强化身体与心脏血管的功能。早餐应以蔬菜和水果为主。一日进餐如下：丰富早餐，适量午餐，轻量晚餐。蔬菜水果含有丰富的维生素C，多吃有益身体健康，还可以使皮肤白嫩光滑：豆类含有一种能降低脂肪的成分，既可满足人体对蛋白质的需要，又可减肥。每天小饮一杯兼具美颜及强身功效的红葡萄酒，有助心脏功能健康。

善待自己

一瓶上好的维生素类保健药、一只小斑点狗、一瓶高档香水，一套护肤品，一张话剧或音乐会的门票都是小资女人送给自己的绝好礼物。