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王昭君（清人绘）
元帝后宫既多
，不得常见，乃使画工图形
，案图召幸之
。诸宫人皆赂画工，多者十万，少者亦不减五万
，独王嫱不肯
，遂不得见。匈奴入朝
，求美人为阏氏
，于是上案图以昭君行。及去，召见，貌为后宫第一，善应对，举止闲雅，帝悔之。而名籍已定，帝重信于外国，故不复更人。乃穷案其事
，画工皆弃市
，籍其家
，资皆巨万。画工有杜陵毛延寿
，为人形
，丑好老少必得其真。安陵陈敞
，新丰刘白
、龚宽，并工为牛马飞鸟众势
，人形好丑不逮延寿
。下杜阳望亦善画
，尤善布色
。樊育亦善布色。同日弃市。京师画师于是差稀。
东方朔（清殿藏本）
武帝欲杀乳母，乳母告急于东方朔
。朔曰：“帝忍而愎
，旁人言之，益死之速耳。汝临去，但屡顾我，我当设奇以激之
”。乳母如言。朔在帝侧曰：“汝宜速去。帝今巳大。岂念汝乳哺时恩邪！”帝怆然
，遂舍之。
五侯不相能
，宾客不得来往。娄护丰辩
，传食五侯间
，各得其欢心，竞致奇膳。护乃合以为鲭
，世称五侯鲭，以为奇味焉。
公孙弘起家徒步
，为丞相
，故人高贺从之。弘食以脱粟饭
，覆以布被
。贺怨曰：“何用故人富贵为？脱粟布被，我自有之。”弘大惭。贺告人曰：“公孙弘内服貂蝉
，外衣麻枲
，内厨五鼎
，外膳一肴；岂可以示天下
。”于是朝廷疑其矫焉
。弘叹曰：“宁逢恶宾，不逢故人。”
汉文帝（清人绘）
文帝自代还
，有良马九匹，皆天下之骏马也。一名浮云，一名赤电，一名绝群，一名逸骠，一名紫燕骝
，一名绿螭骢
，一名龙子，一名麟驹，一名绝尘，号为九逸。有来宣能御
，代王号为王良
，俱还代邸
。
蛙蛇形马饰（战国）
武帝时，身毒国献连环羁
，皆以白玉作之，玛瑙石为勒
，白光琉璃为鞍。鞍在闇室中常照十余丈
，如昼日。自是，长安始盛饰鞍马，竞加雕镂
，或一马之饰直百金。皆以南海白蜃为珂
，紫金为华
，以饰其上。犹以不鸣为患，或加以铃镊，饰以流苏，走则如撞钟磬
，若飞幡葆
。后得贰师天马
，帝以玟{王回}石为鞍
，镂以金银石
，以绿地五色锦为蔽泥
，后稍以熊罴皮为之
。熊罴毛有绿光
，皆长二尺者，直百金。卓王孙有百余双
，诏使献二十枚
。
昭帝时
，茂陵家人献宝剑，上铭曰
：“直千金，寿万岁。”
卓文君（清人绘）
司马相如初与卓文君还成都
，居贫愁懑
，以所着鹔鹴裘就市人阳昌贳酒
，与文君为欢。既而文君抱颈而泣曰：“我平生富足，今乃以衣裘贳酒！”遂相与谋于成都卖酒。相如亲着犊鼻裈涤器
，以耻王孙
。王孙果以为病
，乃厚给文君，文君遂为富人。
文君姣好，眉色如望远山，脸际常若芙蓉，肌肤柔滑如脂。十七而寡，为人放诞风流
，故悦长卿之才而越礼焉。长卿素有消渴疾
，及还成都，悦文君之色，遂以发痼疾
。乃作《美人赋》，欲以自刺，而终不能改，卒以此疾至死，文君为诔
，传于世。
庆安世年十五，为成帝侍郎
。善鼓琴
，能为《双凤离鸾》之曲。赵后悦之
，白上
，得出入御内，绝见爱幸。尝着轻丝履
，招风扇，紫绨裘，与后同居处，欲有子，而终无胤嗣
。赵后自以无子，常托以祈祷，别开一室，自左右侍婢以外，莫得至者，上亦不得至焉。以軿车载轻薄少年，为女子服，入后宫者日以十数，与之淫通，无时休息。有疲怠者，辄差代之，而卒无子。
太上皇徙长安
，居深宫，凄怆不乐。高祖窃因左右问其故
，以平生所好，皆屠贩少年
，酤酒卖饼，斗鸡蹴踘，以此为欢，今皆无此，故以不乐。高祖乃作新丰，移诸故人实之，太上皇乃悦。故新丰多无赖
，无衣冠子弟故也
。高祖少时，常祭枌榆之社
，及移新丰，亦还立焉。高帝既作新丰，并移旧社，衢巷栋宇
，物色惟旧。士女老幼，相携路首，各知其室。放犬羊鸡鸭于通涂
，亦竟识其家。其匠人胡宽所营也。移者皆悦其似而德之
，故竞加赏赠，月余，致累百金。
汉诸陵寝
，皆以竹为帘，帘皆为水纹及龙凤之像。昭阳殿织珠为帘，风至则鸣，如珩佩之声
。
扬雄（清殿藏本）
扬雄读书
，有人语之曰：“无为自苦
，《玄》故难传。”忽然不见。雄着《太玄经》，梦吐凤凰，集《玄》之上
，顷之而灭。
司马相如为《上林》、《子虚》赋，意思萧散
，不复与外事相关，控引天地
，错综古今
，忽然如睡，焕然而兴
，几百日而后成
。其友人盛览，字长通，牂牁名士
，尝问以作赋。相如曰：“合綦组以成文
，列锦绣而为质
，一经一纬
，一宫一商
，此赋之迹也。赋家之心，苞括宇宙
，总览人物，斯乃得之于内，不可得而传。”览乃作《合组歌》、《列锦赋》而退，终身不复敢言作赋之心矣。
董仲舒（清人绘）
董仲舒梦蛟龙入怀
，乃作《春秋繁露》词。
或问扬雄为赋，雄曰：“读千首赋，乃能为之。”
匡衡字稚圭
，勤学而无烛。邻舍有烛而不逮
，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓，文不识，家富多书，衡乃与其佣作
，而不求偿。主人怪，问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书
，遂成大学。衡能说《诗》，时人为之语曰：“无说《诗》，匡鼎来。匡说《诗》，解人颐
。”鼎，衡小名也。时人畏服之如是，闻者皆解颐欢笑。衡邑人有言《诗》者，衡从之，与语质疑，邑人挫服
，倒履而去
，衡追之，曰：“先生留听，更理前论。”邑人曰：“穷矣。”遂去不返。
长安有儒生曰惠庄，闻朱云折五鹿充宗之角
，乃叹息曰：“茧栗犊反能尔邪
？吾终耻溺死沟中
”遂裹粮从云
。云与言，庄不能对，逡巡而去
，拊心谓人曰
：“吾口不能剧谈
，此中多有。”
武帝过李夫人
，就取玉簪搔头
。自此后，宫人搔头皆用玉，玉价倍贵焉。
杜陵杜夫子善奕棋
，为天下第一。人或讥其费日
，夫子曰：“精其理者，足以大裨圣教
。”
成帝好蹴踘，群臣以蹴踘为劳体，非至尊所宜
。帝曰：“朕好之，可择似而不劳者奏之。”家君作弹棋以献
，帝大悦，赐青羔裘、紫丝履
，服以朝觐
。
元封二年
，大寒，雪深五尺，野鸟兽皆死，牛马皆踡缩如猬
，三辅人民冻死者十有二三
。
武帝为七宝床、杂宝桉
、厕宝屏风、列宝帐
，设于桂宫
，时人谓之四宝宫。
瓠子河决
，有蛟龙从九子
，自决中逆上入河，喷沫流波数十里。
文帝初，多雨，积霖至百日而止
。
王凤以五月五日生
，其父欲不举
，曰：“俗谚：‘举五日子
，长及户则自害
，不则害其父母
。”其叔父曰：“昔田文以此日生
，其父婴敕其母曰：‘勿举。’其母窃举之。后为孟尝君
，号其母为薛公大家
。以古事推之，非不祥也。”遂举之。
惠帝七年夏，雷震南山
，大木数千株，皆火燃至末。其下数十亩地，草皆焦黄。其后百许日，家人就其间得龙骨一具，鲛骨二具
。
高祖为泗水亭长
，送徒骊山
，将与故人诀去。徒卒赠高祖酒二壶，鹿肚、牛肝各一。高祖与乐从者饮酒食肉而去。后即帝位。朝晡尚食
，尝具此二炙
，并酒二壶。
梁孝王好营宫室苑囿之乐
，作曜华宫，筑兔园
。园中有百灵山。山有肤寸石
，落猿岩、栖龙岫
。又有雁池，池间有鹤洲凫渚。其诸宫观相连，延亘数十里
，奇果异树，瑰禽怪兽毕备。王日与宫人宾客弋钩其中
。
鲁恭王好斗鸡鸭及鹅雁
，养孔雀，鵁鶄
，俸谷一年费二千石
。
会稽岁时献竹簟供御
，世号为流黄簟
。
朱买臣为会稽太守
，怀章绶
，还至舍亭
，而国人未知也
。所知钱勃，见其暴露
，乃劳之曰
：“得无罢乎
？”遗与纨扇
。买臣至郡
。引为上客。寻迁为掾史
。
