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本篇所说的主要内容是学问的运用。我们不仅要学习知识，更重要的是要把这些知识运用到我们的实际生活、工作中去。孔子强调个人的社会作用和社会责任感，要求每个有志于有所作为的人都应该发挥自己的社会作用，承担自己的社会责任，特别是个人在社会伦理道德上的责任。这些道理即使在当今社会也没有过时。但是，我们做到了吗？
子曰：“为政以德①，譬如北辰②，居③其所④而众星共⑤之。”
①为政以德：此句是说统治者应以道德进行统治，即“德治”。以，用的意思。
②北辰：北极星。
③居：位于。
④所：处所，位置。
⑤共：通“拱”，环绕的意思。
译文
孔子说：“用道德来治理国家，自己就会像北极星那样，在一定的位置上，别的星辰都环绕着它。”
治理国家的核心不是镇压与欺骗，而是以高尚的道德来教化民众。
子曰：“吾十有①五而志于学，三十而立②，四十而不惑③，五十而知天命④，六十而耳顺⑤，七十而从⑥心所欲不逾矩⑦。”
①有：通“又”。
②立：自立。
③不惑：指对立身处世的原则心中有数，不再疑惑。
④天命：上天的旨意，引申为人世间事物的发展规律。
⑤耳顺：对此有多种解释。一般而言，指对那些于己不利的意见也能正确对待。
⑥从：遵从。
⑦逾矩：越过规矩的意思。逾，越过；矩，规矩。
译文
孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能够参透上天的意志顺应事物发展的规律；五十岁对立身处世的原则心中有数；六十岁能正确地对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越过规矩。”
道德修养的培育不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突击，要经过长时间的学习和锻炼，要有一个循序渐进的过程。道德的最高境界是思想和言行的融合，自觉地遵守道德规范，而不是勉强去做。
孟武伯①问孝，子曰：“父母唯其疾之忧②。”
①孟武伯：孟懿子的儿子，名彘。武是他的谥号。
②父母唯其疾之忧：这句话的意思是子女品行端正，父母只为他们的疾病担忧。唯，只；疾，病。
译文
孟武伯向孔子请教孝道，孔子说：“父母只为子女的疾病发愁，而不为他们的品行不端担忧。（这样做就可以算是尽孝了。）”
父母对子女的爱无微不至，唯恐子女有什么疾病，而子女能体会到父母的苦心，在日常生活中品行端正，谨慎小心。父母只需为子女的疾病这种无法人为控制的事忧虑，而不必担心因子女的品行不端从而招致祸患，这就是孝。而作为子女，只要为父母的身体健康而担忧，其他方面不必过多担忧。
子夏问孝。子曰：“色难①。有事，弟子②服其劳③；有酒食，先生④馔⑤，曾⑥是以为乎！”
①色难：色，指和颜悦色；难，不容易的意思。
②弟子：年轻人，这里指子女。
③服其劳：服劳即服侍。服，从事。
④先生：指长者或父母。
⑤馔：吃喝。
⑥曾（zēng）：竟然、难道。
译文
子夏向孔子问孝道。孔子说：“儿女侍奉父母能经常保持和颜悦色，是件不容易的事情。有事情，儿女去操劳；有酒有菜，让父母去享受，难道仅仅做到这些，就可以算是孝了吗？”
尽孝不仅仅是奉养父母，恭敬才是“孝”之本。我们侍奉父母要恭顺、自愿。
子曰：“吾与回①言终日，不违②，如愚。退而省③其私④，亦足以发，回也不愚。”
①回：孔子的得意门生，姓颜名回，字子渊。
②不违：不提相反的意见和问题。
③省（xǐng）：观察。
④私：指颜回离开孔子后的言行。
译文
孔子说：“我整天给颜回讲学，他从来不提不同的看法，像个愚笨的人。等他退下，我观察他与别人的言谈，发现他对我的见解也能充分发挥，可见颜回其实并不愚笨。”
观察一个人，不仅要听其言，最重要的还要观其行，并将其言与行加以对比。只有这样，我们才有可能对别人有全面的认识。
子曰：“温故①而知新②，可以为师矣。”
①故：已经过去的。这里指旧知识。
②新：新的知识。
译文
孔子说：“在温习旧知识时能有新的体会，就可以做别人的老师了。”
知识是无穷的，而人的生命是有限的。以有涯之生而求无涯之知，就必须获得一种从旧学中启发新知的能力。
子曰：“学而不思则罔①，思而不学则殆②。”
①罔：通“惘”，迷惘。
②殆：迷惑、怀疑。
译文
孔子说：“只是学习而不深入思考，就会迷惘；只是冥思苦想而不去读书，就会疑而不决。”
我们要培养自己在学习中独立思考的能力，把学与思结合起来。学习中遇到不懂的地方，要自己先独立思考，实在解决不了再去向老师、同学请教，不要一遇到难题就依赖别人。
子曰：“由①，诲②女③知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也④。”
①由：孔子的学生，姓仲名由，字子路。
②诲：教诲。
③女：同“汝”，你。
④是知也：这种态度是聪明的。知，同“智”，明智，聪明。
译文
孔子说：“仲由，我告诉你的求知的正确态度你明白了吗？知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。”
在老师、同学、亲人面前，不要掩饰自己的无知。如果有人为我们指出，我们应该感谢他。因为无知并不可怕——知道了自己的无知就可以通过学习来消除它；最可怕的是无知于自己的无知，因为你可能永远不会知道自己知识上的缺陷。
子曰：“人而无信，不知其可①也。大车无輗②，小车无軏③，其何以行之哉？”
①不知其可：不知道什么是行得通的，即什么都办不成。可，合适。
②輗（ní）：车辕前端横木上的活销，都是套牲口驾车必备的器件。
③軏（yu-）：与“輗”类似。
译文
孔子说：“人不讲信用，就什么都办不成。就好比大车上没有，小车上没有，靠什么走起来呢？”
不仅治理国家要言而有信，一个人也必须讲信誉，否则将会寸步难行。
子曰：“非其鬼①而祭之，谄也。见义②不为，无勇也。”
①鬼：古代人死都叫“鬼”，一般指已死的祖先而言，但也偶有泛指的。
②义：正义，人应该做的事就是义。
译文
孔子说：“不是你应该祭的鬼神，你却去祭它，这是献媚。眼见正义的事情，应该挺身而出时，你却袖手旁观，这是怯懦的表现。”
我们与人相处，应以诚相待，不应谄媚他人。遇事要勇敢，不应畏缩不前。