作为银行的一位普通职员,斯坦利像所有小人物一样每天唯唯诺诺地生活。同事可以用教训的口气和他说话,嘲笑他的无能,而他却只能赔着笑脸,附和着他人的嘲弄。进入夜总会消遣,身无分文的斯坦利被赶了出来,甚至被夜总会的保镖们拳打脚踢一阵,他也只能忍气吞声,对着空气咒骂。见到令他一见倾心的美人,除了说话磕磕巴巴,拿个资料手脚乱颤之外,完全表现不出沉着、镇定的绅士风度。即使一心想要赢得美人芳心,却始终无计可施。
在这些情境中,斯坦利虽然显得卑微、懦弱,但是举止言谈表现的都是符合他本性的人格。他没有能力和同事竞争,因此不得不接受其挖苦和嘲笑;没有办法和夜总会的保镖们较量,便只好压抑愤怒,强装笑脸,故作镇定,试图在心仪的女子面前挽回颜面。社会生活中,这是处理复杂情况的随机应变之举,也是压抑真实内心的无奈之举。就像戴着一张亲热的、友好的、顺从的面具,为的只是更顺利地生活。
和其他受气、挨打、没人爱的小人物不同,斯坦利并没有一直倒霉下去。一天晚上,他幸运地捡到了一个神奇的面具。戴上面具,斯坦利开始迅速旋转,随即变成了强大的、充满力量的英雄,他不仅能够自信地陪女孩跳舞,还能应对黑帮分子,帮助警察战胜邪恶的敌人。
戴上神奇面具的斯坦利可以勇敢地袒露内心的愤恨。为了发泄心中积压的不满,他教训了多管闲事的邻居,又打劫了银行,还和黑帮分子扯上了关系。在实现了从前无法实现的愿望后,斯坦利开始成为欲望,或者说本我的奴隶,一步步地走向犯罪。若非爱情的力量拯救了他,这个在现实中扭曲的自我可能做出更加荒唐、离谱的事情。
奇怪的是,当斯坦利未曾戴上神奇面具时,他表现出来的是伪装的自己;当他戴上了面具,反而表现出内心中的真实想法。在神奇面具的掩盖下,他成为无所不能的变相怪杰,因此忘了那个面具背后的平淡的自己。反过来看,谁又知道那个平凡的、怯懦的、顺从的斯坦利不是戴着面具的人格?
电影《变相怪杰》上映后,首周末票房就收回了成本,在1994年的年度十大卖座影片评选中,《变相怪杰》排名第四,仅次于《狮子王》《阿甘正传》和《真实的谎言》。对于影片主角斯坦利来说,没有哪个演员比金·凯瑞出演更合适了。他用极度夸张的表情和肢体动作构成了整部电影的喜剧基调,这种效果是任何特技团队都无法实现的。
作为喜剧影片,引得入场的观众哈哈大笑,轻轻松松度过120分钟是电影的本分。这部《变相怪杰》除了愉悦观众的身心之外,还引出了许多值得深思的问题:什么样的人戴着面具生活?摘下面具还能否做回自己?“面具”一词在心理学上的意义是什么?
在刻板印象中,一提到“面具”,人们最快联想到的就是“虚伪”“丑恶”等负面的词汇。因此,面具一词给人的感觉便是遮掩,是假的面目。即使表面上非常亲切、友好、朝气逼人,隐藏在背后的往往都是残忍和冷漠。因此,人们希望赤诚相待、肝胆相照,鄙视、批判虚与委蛇的做法。
实际上,“面具”本身并不是一个负面的词汇,甚至都不是一个贬义词。在原始社会中,人类戴面具是为了将自己装扮成各种动物,以便在狩猎中成功接近猎物。在一些民俗活动中,人们偏好用面具将自己装扮成猛兽,以表示对大自然的崇拜和征服大自然的野心。在戏曲舞台上,面具的作用则是为了弱化演员本身的长相,从而强调角色的性格特征。
话说回来,谁能做到没有面具呢?在社会中,任何人都无法不戴面具而安然生活。正如心理学家荣格提出的概念,每个人都有一副人格面具,这副面具便是展示给他人的那部分自我。通过面具,人们可以将真实的却不被社会习俗接受的那部分人格隐藏起来,起到保护自己的作用。甚至可以说,在社会环境中,人类已经将面具作为一种生存的必需,没有任何人能够摆脱人格面具,赤裸裸地生活。
作为“个体和社会的一种折中产物”,人格面具充斥生活的每一方面。戴着人格面具的人就像是变色龙一样可以随着环境、对象的变化,呈现出不同的面貌。永远相同的是,面具之下隐藏的永远是人格中的阴暗面,是人们不想也不会展示出来的那部分人格。
在这个层面上,人格面具就像是真实的人格与社会规范之间的缓冲地带,它让人类在面对自然和社会时得以保全自己,也让每个个体之间的交往不那么针锋相对。既然消灭人格面具已成空想,我们只需利用人格面具的优势之处,唱好生活这出戏。