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曾国藩提倡“尽孝悌”，他认为：百善孝为先，孝是做人的根本。如果做子女的不懂得感恩，不懂得反哺，即使他学富五车、有经天纬地之才，也不能算是一个成功者。因此，曾国藩从小就要求子女做到孝悌，他教育子女在家要敬老爱幼，出嫁后要孝敬公婆。
在《曾国藩家书》中，有一篇是曾国藩写给父母的，内容是向父母汇报自己赴京沿途及抵京后的所见所闻。在信中，曾国藩将自己一路颠沛辗转的情形、好友相聚的场景、沿途的风土人情等都描述得非常详细。读到此信，父母可以在千里之外知晓曾国藩的行踪、情形，从而使父母安心、放心。在信的末尾，曾国藩嘱咐道，回信时“堂上各老人须一一分叙，以烦琐为贵”，通过“烦琐”两个字，可见曾国藩对老人的状况，尤其是安康状况非常关心，拳拳孝子之情溢于言表。
不仅如此，曾国藩还在家书中论述了兄弟相处之道，对孝提出了更高、更明确的要求，他指出：“为人子者，若使父母见得我好些，谓诸兄弟俱不及我，这便是不孝；若使族党称道我好些，谓诸兄弟俱不如我，这便是不悌。”曾国藩认为，兄弟和谐也是孝道的题中之意，兄弟和谐，家庭就能和睦；家庭和睦，老人就会觉得安心、快乐、幸福。
有一个叫小周的男青年，和妻子离婚后开始不务正业、好吃懒做，不仅将家中积蓄全部败光，为了还债连自己唯一的房产也变卖了。父母心疼儿子，不忍心见儿子流落街头，于是让小周搬到家里来住。不仅如此，为了让儿子有个安身立命之所，父母还与小周签了房屋赠予协议，约定在夫妻二人过世后，将自己名下的房产过户给小周。
刚开始，小周对父母表现得倒还算孝敬，但是时间一长，他游手好闲、好吃懒做的习性便逐渐暴露了出来，不仅不再履行赡养老人的义务，甚至成天辱骂自己的亲生父母。更可恨的是，一天醉酒后他抢走了房子的钥匙，将父母赶出了家门。
年迈的父母面对不孝的儿子伤心不已，为了维护自己的合法权益，夫妻二人到法院，请求法院判决撤销与儿子小周的房屋赠予协议。法院经过审理后认为，赠予人在赠予财产的权利转移之前可以撤销赠予。由于夫妻二人并未与儿子小周办理所赠予房屋权属的转移登记，所以对夫妻二人撤销赠予协议的要求，法院给予支持。
相信很多父母都无法接受，自己含辛茹苦养大的孩子，长大以后竟然会是个不孝子！可是却很少有父母意识到，在子女通往不孝的道路上，自己正扶一程送一程。也就是说，孩子长大后孝不孝顺，与父母的教养是有很大关系的。培养子女的孝顺品质，是父母在孩子早期教育时的重要任务。
每个生命从呱呱坠地到长大成人，无时无处不渗透着父母全身心的关爱和照顾。照理说，当父母老去时，子女给父母尽孝道是天经地义的事。然而在现实生活中，很多子女却将“尽孝”排在了非常次要的位置，更有甚者将孝道抛到了九霄云外。
据一项调查显示，有近20%的父母表示子女不够孝顺。很多老人反映说，子女们很少回家看望自己；自己就是孩子的保育员、钟点工……
在调查中，有70%多的年轻人认为，孝就是“奉养父母”。有人说给父母足够的钱就是孝；有人说保证父母的身体健康就是孝；还有人说老人就是“老小孩”，隔几天哄一哄就算是尽孝了。事实上，孝敬父母并不仅限于这些方面，它还包括对父母精神生活的理解和慰藉，尤其是心灵深处与父母相依相伴的儿女真情。
孝是一种道德品质，它并不是天生的，而是需要后天培养的。正所谓“养不教，父之过”，父母想要拥有一个孝顺的孩子，就需要让孩子从小接受“爱”的教育和“孝”的熏陶，即父母应该从日常生活的点滴做起，培养孩子正确的孝顺观。
1.明确家庭关系
为了让孩子从小树立正确的孝顺观，父母首先应该在家庭中营造一种长幼有序的环境，让孩子从小就建立起长幼尊卑的概念。例如教孩子等父母长辈都到齐才能开始吃饭，看电视应该先征求父母长辈的意见等。
2.坚持细节训练
孩子的道德标准和生活习惯，基本上都是在父母的引导下逐步建立的。因此，父母应该根据孩子的年龄和能力，向孩子提出“孝”的具体要求。例如，孩子上幼儿园和小学时，可以要求他们“回家后主动跟父母长辈问好”；孩子上中学时，可以要求他们“父母长辈生病时主动照顾”等。
3.父母以身作则
孩子就像父母的一面“镜子”，父母做什么，孩子就有可能跟着模仿什么。因此，父母在日常生活中一定要以身作则，为孩子树立孝的榜样，绝不能让家庭中出现“不孝顺长辈”的负面现象。须知，你今天给自己的父母倒一杯白开水，将来你的孩子就有可能为你端一碗热汤；你今天对自己的父母说了一句顶撞的重话，将来你的孩子就有可能对你污言秽语、拳脚相加。