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【原典】
边文礼见袁奉高 ① ，失次序 ② 。奉高曰：“昔尧聘许由，面无怍色，先生何为颠倒衣裳 ③ ？”文礼答曰：“明府初临 ④ ，尧德未彰，是以贱民颠倒衣裳耳。”
【注释】
①边文礼：边让，字文礼，东汉陈留浚仪（今属河南）人。②失次序：指举止失措。③颠倒衣裳：把衣服穿颠倒了。④明府：对太守的尊称。
【译文】
边文礼谒见袁奉高的时候，举止失措。袁奉高说：“古时候尧请许由出来做官，许由的脸上没有流露出丝毫愧色。先生为什么弄得颠倒了衣裳呢？”文礼回答说：“您刚到任，大德还没有明显表现出来，所以我才颠倒了衣裳呢！”
【原典】
徐孺子年九岁 ① ，尝月下戏。人语之曰：“若令月中无物 ② ，当极明邪？”徐曰：“不然，譬如人眼中有瞳子，无此必不明。”
【注释】
①徐孺子：徐稚。②若令：如果。物：传说月亮中有嫦娥、玉兔、桂树和三条腿的蟾蜍。
【译文】
徐孺子九岁时，有一次在月光下玩耍，有人对他说：“如果月亮里面什么也没有，会更加明亮吧？”徐孺子说：“不是这样的，好比人的睛睛里有瞳仁，如果没有这个，一定看不见。”
【原典】
孔文举年十岁 ① ，随父到洛。时李元礼有盛名 ② ，为司隶校尉 ③ ，诣门者皆俊才清称及中表亲戚乃通 ④ 。文举至门，谓吏曰：“我是李府君亲。”既通，前坐。元礼问曰：“君与仆有何亲？”对曰：“昔先君仲尼与君先人伯阳，有师资之尊，是仆与君奕世为通好也 ⑤ 。”元礼及宾客莫不奇之。太中大夫陈韪后至 ⑥ ，人以其语语之。韪曰：“小时了了，大未必佳！”文举曰：“想君小时，必当了了！”韪大踧踖。
【注释】
①孔文举：孔融（153—208），字文举，鲁（今山东曲阜）人。②李元礼：李膺。③司隶校尉：官名，西汉武帝设。④俊才清称：杰出之士有高雅的名望者。中表亲戚：泛指内外亲戚。⑤奕世：累世，一代接一代。⑥太中大夫：官名，主管议论政事。
【译文】
孔文举十岁时，跟随父亲到洛阳。当时李元礼很有名望，担任司隶校尉。但凡登门拜访的都是杰出的人才、享有清名的人，以及他的内外亲戚，只有这些人才被允许通报进门。孔文举到了他门口，对守门人说：“我是李府君的亲戚。”通报后，孔文举进去坐在前面。李元礼问道：“你和我是什么亲戚啊？”孔文举回答说：“从前我的先人孔仲尼和您的先人李伯阳有师友之亲，这样说来，我与您不是世代通家之好吗？”李元礼和宾客们对他的回答没有不感到惊奇的。这时，太中大夫陈韪刚进来，有人把孔文举的话告诉了他。陈韪说：“小时聪明伶俐，长大后未必会怎么样。”孔文举应声说：“照您这样说，您小时候想必是非常聪明伶俐的了！”陈韪非常尴尬。
【原典】
孔融被收 ① ，中外惶怖 ② 。时融儿大者九岁，小者八岁。二儿故琢钉戏 ③ ，了无遽容。融谓使者曰：“冀罪止于身，二儿可得全不？”儿徐进曰：“大人岂见覆巢之下 ④ ，复有完卵乎？”寻亦收至 ⑤ 。
【注释】
①孔融被收：指孔融被曹操逮捕一事。②中外：指朝廷内外。③琢钉戏：古时一种儿童游戏。④大人：对父亲的敬称。⑤寻：不久。
【译文】
孔融被曹操批捕，朝廷内外众人都很惊恐。当时，孔融的儿子大的才九岁，小的仅八岁，两个孩子仍然在玩琢钉戏，一点也没有恐惧的样子。孔融对前来逮捕他的人说：“希望惩罚只限于我自己，两个孩子能够得以保全性命。”这时，儿子不慌不忙地上前说：“父亲难道看见过打翻的鸟巢下面还有完整的蛋吗？”不久，专程来逮捕两个儿子的差使也到了。
【原典】
荀慈明与汝南袁阆相见 ① ，问颍川人士，慈明先及诸兄。阆笑曰：“士但可因亲旧而已乎 ② ？”慈明曰：“足下相难，依据者何经？”阆曰：“方问国士 ③ ，而及诸兄，是以尤之耳。”慈明曰：“昔者祁奚内举不失其子，外举不失其仇，以为至公。公旦《文王》之诗，不论尧舜之德，而颂文武者 ④ ，亲亲之义也 ⑤ 。《春秋》之义，内其国而外诸夏。且不爱其亲而爱他人者，不为悖德乎？”
【注释】
①荀慈明：荀爽。②因：依靠。③国士：全国推崇的才德之士。④文：周文王姬昌。⑤亲亲：热爱亲人。
【译文】
荀慈明和汝南郡袁阆见面时，袁阆问荀慈明颖川郡都有哪些有才德之士，慈明先就提到自己的几位兄长，袁阆便嘲讽他说：“难道才德之士只能倚靠亲朋故旧来扬名吗？”慈明说：“您责备我，可有什么依据？”袁阆说：“我刚才问的是国士，你却只谈自己的诸位兄长，因此我才责问你呀！”慈明说：“从前祁奚在推荐人才时，对内不忽略自己的儿子，对外不忽略自己的仇人，正因为这样人们才认为他是最公正无私的。又如周公旦作《文王》时，不去叙说远古帝王尧和舜的德政，却歌颂周文王、周武王，这是符合爱亲人这一大义的。《春秋》记事的原则是：把本国看成亲的，把诸侯国看成疏的，再说不爱自己的亲人而爱别人的人，岂不是违反了道德准则吗？”
【原典】
南郡庞士元闻司马德操在颍川 ① ，故二千里候之 ② 。至，遇德操采桑，士元从车中谓曰：“吾闻丈夫处世，当带金佩紫 ③ ，焉有屈洪流之量 ④ ，而执丝妇之事。”德操曰：“子且下车，子适知邪径之速，不虑失道之迷。昔伯成耦耕，不慕诸侯之荣；原宪桑枢 ⑤ ，不易有官之宅。何有坐则华屋，行则肥马，侍女数十，然后为奇。此乃许、父所以慷慨，夷、齐所以长叹。虽有窃秦之爵 ⑥ ，千驷之富，不足贵也！”士元曰：“仆生出边垂，寡见大义。若不一叩洪钟，伐雷鼓，则不识其音响也。”
【注释】
①南郡：郡名，辖境内有今湖北襄樊、荆门、洪湖等地，治所在今湖北江陵东北。庞士元：庞统（179—214），字士元，号凤雏，汉时荆州襄阳（今湖北襄樊）人。司马德操：司马徽（？—208），字德操，颍川阳翟（今河南禹州）人，善于知人，有“水镜”之称。②故：特，特地。③带金佩紫：佩带金印紫绶带，汉时只有相国、列候等才能带金佩紫。④洪流之量：比喻才能、气度之大如同浩大的水流。⑤原宪：春秋时鲁国人，一说宋人，字子思，孔子学生。⑥窃秦之爵：指吕不韦以计谋窃取秦国的爵位。
【译文】
南郡庞士元听说司马德操住在颖川，专程走了两千里路去拜访他。到了那里，碰上德操正在采桑叶，士元就在车里对德操说：“我听说大丈夫处世，就应该做大官，办大事，哪有压抑住自己长江大河的度量，去做蚕妇专门做的事情！”德操说：“您赶紧下车来。您只知道走小路快，却不担心自己会迷路。从前伯成宁愿回家种地，也不羡慕做诸侯的荣耀；原宪宁愿住在破屋里，也不愿换住达官的住宅。哪里有住就要住在豪华的宫室里，出门就必须肥马轻车，左右要有几十个婢妾侍候，然后才能算是与众不同的道理呢！这正是隐士许由、巢父感慨的原因，也是清廉之士伯夷、叔齐长叹的缘由之所在。就算有吕不韦那样的官爵，有齐景公那样的富有，这样的人也是不值得尊重和羡慕的。”士元说：“我出生在边远偏僻的地方，很少见识到大道理。如果不叩击一下大钟、雷鼓，那真是就不知道它的音响究竟有多大啊。”
【原典】
刘公干以失敬罹罪 ① ，文帝问曰 ② ：“卿何以不谨于文宪 ③ ？”桢答曰：“臣诚庸短，亦由陛下纲目不疏 ④ 。”
【注释】
①刘公干：刘桢（？—217），字公干，东平宁阳（今属山东）人，东汉名士，建安七子之一。罹罪：遭受罪罚。罹（lí），遭受。②文帝：曹丕（187—226），字子桓，曹操次子。③文宪：法规。④纲目：法网。
【译文】
刘桢因为失敬受到判罪。魏文帝问他：“你为什么不注意法纪呢？”刘桢回答说：“臣确实平庸浅陋，但也是由于陛下法网严密。”
【原典】
钟毓、钟会少有令誉 ① 。年十三，魏文帝闻之，语其父钟繇曰 ② ：“可令二子来。”于是敕见 ③ 。毓面有汗，帝曰：“卿面何以汗？”毓对曰：“战战惶惶，汗出如浆。”复问会：“卿何以不汗？”对曰：“战战栗栗，汗不敢出。”
【注释】
①钟毓（yù）（？—263）：字稚叔，魏颍川长社（今河南长葛东北）人，三国时期魏国大臣，太傅钟繇之子，司徒钟会之兄。钟会（225—264）：字士季，魏颍川长社（今河南长葛东北）人，官至司徒，为司马昭重要谋士。②钟繇（yáo）（151—230）：字元常，东汉末为黄门侍郎，三国时期曹魏著名书法家、政治家。③敕：皇帝的命令。
【译文】
钟毓、钟会兄弟俩少年时就有好名声，钟毓十三岁时，魏文帝听说他们俩，便对他们的父亲钟繇说：“可以叫两个孩子来见我！”于是下令赐见。进见时钟毓脸上有汗，文帝问道：“你脸上为什么出汗？”钟毓回答说：“战战惶惶，汗出如浆。”文帝又问钟会：“你为什么不出汗？”钟会回答说：“战战栗栗，汗不敢出。”
【原典】
魏明帝为外祖母筑馆于甄氏 ① 。既成，自行视，谓左右曰：“馆当以何为名？”侍中缪袭曰 ② ：“陛下圣思齐于哲王 ③ ；罔极过于曾、闵 ④ 。此馆之兴，情钟舅氏，宜以‘渭阳’为名。”
【注释】
①魏明帝：曹叡（205—239），字元仲，魏文帝曹丕长子，母文昭皇后甄氏，三国时期曹魏第二位皇帝，公元226—239年在位。②侍中：官名，皇帝近侍。③圣思：圣明的思虑。哲王：贤明的君主。④罔极：无穷无尽。
【译文】
魏明帝在甄家给外祖母修建了一所华丽的住宅。建成以后，亲自前去察看，并且问随从的人：“这所住宅应该起个什么名字比较好呢？”侍中缪袭说：“陛下的思虑和贤明的君主一样周到，报恩的孝心超过了曾参、闵子骞。这处府第的兴建，感情专注于舅家，应该用‘渭阳’来做它的名字。”
【原典】
何平叔云 ① ：“服五石散，非唯治病，亦觉神明开朗。”
【注释】
①何平叔：何晏（190—249），字平叔，魏南阳宛（今河南南阳）人，三国时期魏国玄学家、大臣。
【译文】
何平叔说：“服食五石散，不只是能治病，而且人也会觉得精神很清爽。”
【原典】
嵇中散既被诛，向子期举郡计入洛，文王引进 ① ，问曰：“闻君有箕山之志，何以在此？”对曰：“巢、许狷介之士 ② ，不足多慕 ③ 。”王大咨嗟 ④ 。
【注释】
①文王：即司马昭。引进：指召见向秀。②狷介：洁身孤高。③多慕：赞许仰慕。④咨嗟：赞叹。
【译文】
中散大夫嵇康被杀以后，向子期呈送郡国账簿到京都洛阳去，司马文王召见了他，问他：“听说您有意隐居不出，为什么到了京城？”向子期回答说：“巢父、许由是孤高傲世的人，不值得称赞、羡慕。”文王听了，大为叹赏。
【原典】
晋武帝始登阼 ① ，探策得“一” ② 。王者世数 ③ ，系此多少 ④ 。帝既不说，群臣失色，莫能有言者。侍中裴楷进曰：“臣闻天得一以清，地得一以宁，侯王得一以为天下贞。”帝说，群臣叹服。
【注释】
①晋武帝：司马炎。②探策：即求签。③世数：世代相传的数目。④系：关联。
【译文】
晋武帝刚登位的时候，用蓍草占卜，得到一。要推断帝位能传多少代，就在于这个数目的多少。因为只得到一，武帝很不高兴，群臣也吓得脸色发白，没人敢出声。这时，侍中裴楷进言道：“臣听说，天得到一就清明，地得到一就安宁，侯王得到一就能做天下的中心。”武帝一听，高兴了，群臣都赞叹而且佩服裴楷。
【原典】
满奋畏风 ① 。在晋武帝坐，北窗作琉璃屏 ② ，实密似疏，奋有难色。帝笑之。奋答曰：“臣犹吴牛，见月而喘。”
【注释】
①满奋：字武秋，晋高平（今山东微山西北）人。②琉璃屏：琉璃做成的屏风。琉璃，一种有色半透明体矿石。
【译文】
满奋怕风。一次在晋武帝旁侍坐，北窗是琉璃窗，实际很严实，看起来却像透风似的，满奋就面有难色。武帝笑他，满奋回答说：“臣就好比像那吴地的牛，看见月亮就喘起来了。”
【原典】
诸葛靓在吴 ① ，于朝堂大会。孙皓问 ② ：“卿字仲思，为何所思？”对曰：“在家思孝，事君思忠，朋友思信，如斯而已。”
【注释】
①诸葛靓（jìng），字仲思，琅琊阳都（今山东沂水南）人，曹魏征东大将军诸葛诞少子。②孙皓（242—283）：字元春，吴郡富春（今属浙江）人，孙权之孙，三国吴的末代君主。
【译文】
诸葛靓在吴国的时候，一次在朝堂大会上，孙皓好奇地问他：“你字仲思，平时都思什么？”诸葛靓回答说：“在家就思考怎样尽孝，侍奉君主就思考怎样尽忠，和朋友交往就思考怎样诚实待人。不过就是这些内容罢了！”
【原典】
蔡洪赴洛 ① ，洛中人问曰：“幕府初开 ② ，群公辟命 ③ ，求英奇于仄陋，采贤俊于岩穴。君吴楚之士，亡国之余，有何异才 ④ ，而应斯举？”蔡答曰：“夜光之珠，不必出于孟津之河；盈握之璧 ⑤ ，不必采于昆仑之山。大禹生于东夷，文王生于西羌，圣贤所出，何必常处 ⑥ 。昔武王伐纣，迁顽民于洛邑，得无诸君是其苗裔乎 ⑦ ？”
【注释】
①蔡洪：字叔开，三国时期吴郡人，吴亡入晋，有才名，著《孤奋论》。②幕府：原指将帅在外的营帐，后亦称地方军政大吏的衙署。③辟命：征召，任命。④异才，特别的才能。⑤盈握之璧：一手握不过来的美玉。盈，满，满满的。⑥何必常处：何必一定产生在固定的地方呢？⑦苗裔：后裔、后代。
【译文】
蔡洪到达洛阳之后，洛阳的人问他：“官署刚刚成立，百官都在招募下属，在出身卑微的人当中寻找英俊奇特的人才，在山野隐士中征俊杰。你是吴楚之地的读书人，亡国之人，有什么特殊才能来参加征召呢？”蔡洪回答说：“夜明珠不一定都出在孟津一带的河中，满把大的璧玉，也不一定都得从昆仑山上开采而得。大禹出生在东夷，周文王出生在西羌，圣贤的出生地，为什么非要在某个固定的地方呢！从前周武王打败了殷纣，把商朝愚顽的百姓迁到了洛阳，莫非各位就是那些刁顽之民的后代吗？”
【原典】
诸名士共至洛水戏 ① 。还，乐令问王夷甫曰 ② ：“今日戏乐乎？”王曰：“裴仆射善谈名理，混混有雅致 ③ ；张茂先论史汉，靡靡可听 ④ ；我与王安丰说延陵、子房，亦超超玄著 ⑤ 。”
【注释】
①名士：当时唾弃礼法、任情而行、喜好玄言清谈的知名人士。洛水：即今洛河。②乐令：乐广。王夷甫（256—311），字夷甫，琅邪郡临沂（今属山东）人，西晋时期著名清谈家，西晋末年重臣，司徒王戎堂弟。③混混：水奔流不息的样子，这里用以形容说话滔滔不绝。④靡靡：细致动听。⑤超超：高超脱俗。玄著：言论深妙。
【译文】
诸位名士一起到洛水边游玩，回来后，尚书令乐广问王夷甫：“今天玩得高兴吗？”王夷甫说：“裴仆射擅长谈名理，滔滔不绝，极有雅致；张茂先谈《史记》、《汉书》，娓娓动听；我和王安丰谈论延陵、子房，也是议论高妙而不着形迹。”
【原典】
王武子、孙子荆、各言其土地人物之美。王云：“其地坦而平，其水淡而清，其人廉且贞。”孙云：“其山嶵巍以嵯峨 ① ，其水浃渫而扬波 ② ，其人磊砢而英多 ③ 。”
【注释】
①嶵（zuì）巍：山险峻的样子。②浃渫（jiāxiè）：水波连续的样子。③磊砢（lěi luǒ）：形容人才卓越众多。英多：杰出众多。
【译文】
王武子和孙子荆各自谈论自己家乡的土地、人物的出色之处。王武子说：“我们那里的土地坦而平，那里的水淡而清，那里的人廉洁又公正。”孙子荆说：“我们那里的山险峻巍峨，那里的水浩荡扬波，那里的人才杰出而众多。”
【原典】
元帝始过江 ① ，谓顾骠骑曰 ② ：“寄人国土，心常怀惭。”荣跪对曰：“臣闻王者以天下为家，是以耿、亳无定处 ③ ，九鼎迁洛邑 ④ 。愿陛下勿以迁都为念 ⑤ 。”
【注释】
①元帝：晋元帝司马睿（276—323），字景文，原为琅琊王、安东将军，在西晋末年的战乱中，国都失守，晋愍帝被俘，他先过江镇守建康（南京），几年后又在此登位称帝，建康原是东吴之地，江东士族的势力很大，所以有寄人国土之感。②顾骠（piào）骑：顾荣，字彦先，吴人，吴亡后到洛阳，元帝镇守江东时任军司，加散骑常侍，死后赠骠骑将军。③耿、亳（bó）：商代成汤迁国都到亳邑，祖乙又迁到耿邑，盘庚再迁回亳邑，从成汤到盘庚，共迁都五次，所以说“无定处”。④九鼎：传说夏禹铸九鼎，是传国之宝，权力的象征，周武王定都镐京后，却把九鼎迁到东都洛邑。⑤迁都：指迁移镇守地，都指都邑。
【译文】
晋元帝刚到江南的时候，对骠骑将军顾荣说道：“寄居在他人国土上，心里常常感到惭愧。”顾荣跪着回答说：“臣听说帝王把天下看成家，因此商代的君主或者迁都耿邑，或者迁都亳邑，没有固定的地方，周武王也把九鼎搬到洛邑。希望陛下不要惦念着迁都的事。”
【原典】
庾公造周伯仁 ① 。伯仁曰：“君何所欣说而忽肥？”庾曰：“君复何所忧惨而忽瘦？”伯仁曰：“吾无所忧，直是清虚日来 ② ，滓秽日去耳 ③ 。”
【注释】
①庚公：庚亮。周（yǐ，269—322），字伯仁，汝南安成（今河南平舆西南）人，两晋时期名士、大臣，西晋安东将军周浚之子。②直是：只是。清虚：清静淡泊。③滓秽：污秽，丑恶。
【译文】
庚亮去拜访周伯仁，伯仁说：“您喜悦些什么，怎么忽然胖起来了？”庾亮说：“您又忧伤些什么，怎么忽然瘦下去了？”伯仁说：“我没有什么值得忧伤的事情，只是清静淡泊的志向在一天天地增加，而污浊的思虑在一天天地去掉就是了！”
【原典】
过江诸人 ① ，每至美日 ② ，辄相邀新亭 ③ ，藉卉饮宴 ④ 。周侯坐而叹曰：“风景不殊，正自有山河之异！”皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰 ⑤ ：“当共戮力王室 ⑥ ，克复神州 ⑦ ，何至作楚囚相对 ⑧ ？”
【注释】
①过江诸人：西晋未年战乱不断，中原人士相率过江避难，“过江诸人”本指这些人，这里实际却是指其中的朝廷大官，士族人士。②美日：风和日丽的日子。③新亭：也叫劳劳亭，原是三国时吴国所筑，故址在今南京市南。④藉卉：坐在草地上。⑤王丞相：王导，字茂弘，晋元帝即位后任丞相。愀（qiǎo）然：形容脸色变得不愉快。⑥戮力：并力，合力。⑦神州：中国，这里指沦陷的中原地区。⑧楚囚：楚国的囚犯。
【译文】
到江南避难的那些人，每逢风和日丽的日子，总是互相邀约到新亭去，坐在草地上聚会饮酒。一次，武城侯周颌在饮宴的中途，叹着气说：“这里的风景和中原没有什么不同，只是山河不一样了！”大家都你看我，我看你，潸然泪下。只有丞相王导脸色变得很难看，说道：“我们应当同心协力辅佐王室，恢复中原，为什么像楚囚那样相对哭泣！”
【原典】
顾司空未知名 ① ，诣王丞相。丞相小极 ② ，对之疲睡。顾思所以叩会之 ③ ，因谓同坐曰：“昔每闻元公道公协赞中宗 ④ ，保全江表，体小不安，令人喘息 ⑤ 。”丞相因觉，谓顾曰：“此子珪璋特达 ⑥ ，机警有锋。”
【注释】
①顾司空：顾和，字君孝，王导任扬州刺史时，召他为从事，累迁尚书令，死后追赠司空。②极：疲乏。③叩会：询问、会见。④元公：指顾荣，他是顾和的族叔，死后溢号为元，所以称为元公。中宗：晋元帝的庙号。⑤喘息：呼吸急促，比喻焦急不安。⑥珪璋特达：珪和璋是玉器，是诸侯朝见天子时所用的重礼，用珪璋时可以单独送达，不须加上别的礼品为辅，后用来比喻有才德的人不用别人推荐也会有成就。
【译文】
司空顾和还没有出名的时候，去拜访丞相王导。王导有点疲乏，对着他打瞌睡。顾和考虑着怎样才能和王导见面并请教他，便对同座的人说：“过去常常听元公谈论王公辅佐中宗，保全了江南。现在王公贵体不太舒适，真叫人焦急不安。”王导听见他说，便醒来了。对在座的人评论顾和说：“这个人才德可贵，很机警，词锋犀利。”
【原典】
刘琨虽隔阂寇戎 ① ，志存本朝 ② ，谓温峤曰 ③ ：“班彪识刘氏之复兴 ④ ，马援知汉光之可辅 ⑤ 。今晋阼虽衰 ⑥ ，天命未改 ⑦ 。吾欲立功于河北，使卿延誉于江南 ⑧ 。子其行乎？”温曰：“峤虽不敏，才非昔人，明公以桓、文之姿，建匡立之功，岂敢辞命！”
【注释】
①刘琨（271—318）：字越石，中山魏昌（今河北无极）人。寇戎：入侵的外族。戎，我国西部少数民族。②存：思念。③温峤？同（qiáo）：字太真、在刘琨手下任右司马（军府的官职，综理一府之事）。④复兴：衰落后再度兴旺起来。⑤马援：汉代人，封新息侯，拜伏波将军，辅佐汉光武帝，南征北伐，屡建战功。⑥晋阼（zuò）：晋王朝的国统。⑦“天命”句：封建统治者认为皇帝是由上天的意志安排的，这叫天命。⑧延誉：传播美名。
【译文】
刘琨虽然被入侵者围困在黄河以北，但他心中总是不忘朝廷。他对温峤说：“班彪认识到刘氏王室能够复兴，马援知道汉光武帝可以辅佐。现在晋室的国运虽然开始走向衰败了，可是天命还没有改变。我想在黄河以北建功立业，而且想让你在江南扬名，你大概能够接受吧？”温峤说：“我虽然不聪明，天资愚笨才能不及前辈，可是明公想用齐桓、晋文那样的才智，建立救国中兴的功业，我怎么敢不受命呢！”
【原典】
温峤初为刘琨使来过江。于时江左营建始尔 ① ，纲纪未举 ② 。温新至，深有诸虑。既诣王丞相，陈主上幽越 ③ ，社稷焚灭 ④ ，山陵夷毁之酷 ⑤ ，有黍离之痛 ⑥ 。温忠慨深烈 ⑦ ，言与泗俱 ⑧ ，丞相亦与之对泣。叙情既毕，便深自陈结，丞相亦厚相酬纳。既出，欢然言曰：“江左自有管夷吾 ⑨ ，此复何忧？”
【注释】
①始尔：开始，“尔”是词缀。②纲纪：国家的法制。③主上：皇帝，这里指晋愍（mǐn）帝司马邺。幽越：流亡监禁。④社稷：古代帝王、诸侯所祭的土神和谷神，后也借用来泛指国家。⑤山陵：皇帝的坟墓。⑥黍离：《诗经·王风》篇名，据说周王室迁到东都洛阳以后，有人到西部，看到原来的宗庙宫室已经毁为平地，种上了黍稷，哀怜周王室日渐衰微，心里忧伤，便作了这首诗。⑦忠慨：忠诚愤慨。⑧泗（sì）：鼻涕。⑨管夷吾：字仲，春秋时代齐国人，齐桓公的宰相，辅助齐桓公成为霸王。
【译文】
温峤出任刘琨的使节刚到江南来。这时，江南的政权建立工作刚开始，法纪还没有制定，社会秩序不稳定。温峤初到，对这种种情况很是忧心。接着便去拜访丞相王导，诉说晋帝被囚禁流放、社稷宗庙被焚烧、先帝陵墓被毁坏的残酷现实，表现出亡国的哀痛。温峤忠诚愤慨的感情深厚激烈，边说边哭，王导也跟着他一起流泪。温峤叙述完实际情况后，就真诚地诉说结交之意，王丞相也深情地接纳了他的心愿。出来以后，温峤高兴地说：“江南自有管夷吾那样的人，我还需担心什么呢！”
【原典】
王敦兄含为光禄勋 ① 。敦既逆谋，屯据南州，含委职奔姑孰 ② 。王丞相诣阙谢。司徒、丞相、扬州官僚问讯 ③ ，仓卒不知何辞。顾司空时为扬州别驾 ④ ，援翰曰：“王光禄远避流言，明公蒙尘路次 ⑤ ，群下不宁，不审尊体起居何如？”
【注释】
①光禄勋：官名，掌管皇帝宿卫侍从。②委职：弃职；离开职位。③官僚：官属；官府所统属的官吏。④别驾：官名，刺史的属官，职务是随刺史外出视察。⑤蒙尘：蒙受风尘指王导天天诣阙谢罪。
【译文】
王敦的哥哥王含任光禄勋。王敦谋反以后，领兵驻扎在南州。王含就弃职投奔姑孰。丞相王导为这事上朝谢罪。这时候，司徒、丞相、扬州府中的官员都来打听消息，匆忙间不知应该怎样措辞。司空顾和当时任扬州别驾，拿起笔来写道：“王光禄远远地躲开了流言，明公每天在路上风尘仆仆，下属们心里都很不安，不知贵体饮食起居怎么样？”
【原典】
郗太尉拜司空 ① ，语同坐曰：“平生意不在多，值世故纷纭 ② ，遂至台鼎 ③ 。朱博翰音 ④ ，实愧于怀。”
【注释】
①郗太尉：郗鉴，晋成帝咸和四年（公元329年）任司空，后又进位太尉。②世故：世事。③台鼎：指三公或宰相。④“朱博”句：朱博是汉代人，出任丞相，临授职时，忽然有一种像钟声的声音响起，有人解释说，是因为君主不听取意见，有名无实的人登上朝廷，才会有一种无形的声音发出，这里比喻名不副实，不应处此高位。翰音，翰指高飞，声音高飞，比喻空名。
【译文】
太尉郗鉴就任司空一职，他和同座的人说：“我平生志向不够远大，只是碰巧遇上世事纷乱，便升到三公位。想起朱博徒有空名，内心实在有愧。”
【原典】
孔廷尉以裘与从弟沈 ① ，沈辞不受。廷尉曰：“晏平仲之俭 ② ，祠其先人，豚肩不掩豆 ③ ，犹狐裘数十年，卿复何辞此？”于是受而服之。
【注释】
①裘：皮衣。从弟：堂弟。②晏平仲：晏婴，谥平，字仲，春秋时代齐国大夫，主张节俭，据说他一件狐裘穿了三十年。③豚：小猪。豆：盛食物的器具，形似高脚盘。
【译文】
廷尉孔君平把一件皮衣送给堂弟孔沈，孔沈不肯收下。孔君平劝说他道：“晏平仲那么节俭的人，祭祀祖先的时候，所用的小猪那么小，摊开两只猪也都盖不满盘子，可他还是穿了几十年的狐皮袍子。你又为什么不肯收下这件呢？”孔沈这才把皮衣收下来穿上。
【原典】
竺法深在简文坐 ① ，刘尹问：“道人何以游朱门 ② ？”答曰：“君自见其朱门，贫道如游蓬户 ③ 。”或云卞令 ④ 。
【注释】
①竺法深：和尚名。简文：晋简文帝司马昱，据记载简文帝当时还没有登帝位，只是封为会稽王。②朱门：红漆的大门，指达官贵人之家。③蓬户：用蓬草编成的门，指简陋的房屋，穷苦人家。④卞令：卞壶，字望之，曾任尚书令。
【译文】
竺法深做了简文帝的座上客，丹阳尹刘惔问他：“和尚为什么会和官宦人家交往？”竺法深回答道：“在您看来那也许是官宦人家，但是在我看来却是和贫苦人家一样。”有人说，这不是刘惔发问，而是卞壶问的。
【原典】
孙齐由、齐庄二人小时诣庾公，公问：“齐由何字？”答曰：“字齐由。”公曰：“欲何齐邪 ① ？”曰：“齐许由。”“齐庄何字？”答曰：“字齐庄。”公曰：“欲何齐？”曰：“齐庄周 ② 。”公曰：“何不慕仲尼而慕庄周？”对曰：“圣人生知 ③ ，故难企慕 ④ 。”庾公大喜小儿对。
【注释】
①齐：同等。②庄周：庄子，名周，战国时人，与老子同是道家学派的代表人物。③圣人：才德最高的人，这里指孔子。④企慕：仰慕。
【译文】
孙齐由，孙齐庄兄弟二人，小时候去拜见庾亮。庾亮问齐由别名是什么，齐由回答说：“字齐由。”又问：“想向谁看齐呢？”齐由说：“向许由看齐。”接着又问齐庄的别名是什么。齐庄回答说：“字齐庄。”问他：“想向谁看齐？”齐庄说：“向庄周看齐。”庾亮问：“为什么不仰慕孔子而仰幕庄周？”齐庄回答说：“圣人生来就知道一切，所以很难仰慕。”庾亮对这个小孩子的回答非常满意。
【原典】
庾法畅造庾太尉 ① ，握麈尾至佳 ② ，公曰：“此至佳，那得在？”法畅曰：“廉者不求，贪者不与，故得在耳。”
【注释】
①庾法畅：当作康法畅，和尚名。②麈（zhǔ）尾：一种拂尘，形状像羽扇、扇柄左右扎上麈尾（驼鹿尾）毛，谈话时借助它来指画，魏晋清谈之士喜欢用它。
【译文】
庾法畅去拜访太尉庾亮，手里拿的拂尘非常好看、漂亮。庾亮于是问道：“你手里的东西这么好，怎么还能留得住？”法畅说：“廉洁的人不会向我要，贪心的人我也不会给他，所以它能一直被我留着。”
【原典】
桓公北征经金城 ① ，见前为琅邪时种柳，皆已十围，慨然曰：“木犹如此，人何以堪！”攀枝执条，泫然流泪 ② 。
【注释】
①桓公：桓温（312—373），字元子，谯国龙亢（今安徽怀远西）人，在东晋太和四年（公元369年）伐燕。金城：地名，南琅琊（láng yá）郡郡治。②泫（xuàn）然：形容泪珠下滴。
【译文】
桓温北伐的时候，经过金城，看见从前任琅琊内史时所种的柳树，都已经十围那么粗了，就感慨地叹道：“树木尚且这样，人怎么经受得起呢！”攀着树枝，抓住柳条儿，泪流不止。
【原典】
顾悦与简文同年，而发蚤白。简文曰：“卿何以先白？”对曰：“蒲柳之姿 ① ，望秋而落；松柏之质，经霜弥茂。”
【注释】
①蒲柳：植物名，即水杨，因为它早凋，故常用来比喻早衰的体质。姿：通“资”，资质。
【译文】
顾悦和简文帝同岁，可是头发早已白了。简文帝问他：“你为什么头发比我先白呢？”顾悦回答说：“蒲柳的资质差，一到秋天就枯萎凋零了；而松柏质地坚实，虽经历秋霜反而能变得更加茂盛。”
【原典】
简文入华林园 ① ，顾谓左右曰：“会心处，不必在远。翳然林水 ② ，便自有濠、濮闲想也 ③ 。觉鸟兽禽鱼，自来亲人。”
【注释】
①华林园：故址在今南京鸡鸣山南古台城内，三国吴建。②翳（yì）然：遮蔽的样子。③想：思慕之意。
【译文】
简文帝进华林园游玩，回头对随从说：“让人心领神会的地方不一定要在很远的地方。林木葱茏，山水掩映，就自然能让人产生像待在濠水、濮水边上那种悠然自得的想法，觉得鸟兽禽鱼会自己来亲近人的感觉。”
【原典】
谢太傅语王右军曰 ① ：“中年伤于哀乐，与亲友别，辄作数日恶。”王曰：“年在桑榆 ② ，自然至此，正赖丝竹陶写 ③ 。恒恐儿辈觉，损欣乐之趣。”
【注释】
①王右军：王羲之（303—361），字逸少，琅琊临沂（今属山东）人，官至右军将军、会稽内史，人称王右军，是著名的书法家。②桑榆：太阳下山时，阳光只照着桑树、榆树的树梢，便用桑榆比喻黄昏，也用来比喻人的晚年。③陶写：陶冶和抒发。
【译文】
太傅谢安对右军将军王羲之说：“自中年以来，总是很容易受到哀伤情绪的折磨，和亲友话别，都会好几天闷闷不乐。”王羲之说：“人到了晚年，自然会这样，只能借助音乐来即兴消愁，还常常担心这样做会不会给子侄辈减少了欢乐的情趣。”
【原典】
王右军与谢太傅共登冶城 ① 。谢悠然远想，有高世之志。王谓谢曰：“夏禹勤王 ② ，手足胼胝 ③ ；文王旰食 ④ ，日不暇给 ⑤ 。今四郊多垒 ⑥ ，宜人人自效。而虚谈废务 ⑦ ，浮文妨要 ⑧ ，恐非当今所宜。”谢答曰：“秦任商鞅 ⑨ ，二世而亡，岂清言致患邪？”
【注释】
①冶城：原是吴国冶铸之地，晋孝武帝时在城中立寺，安帝时改为花园，筑起亭台楼阁，故址在今南京市。②勤王：为王事尽力。③胼胝（pián zhī）：趼子（jiǎn zi），尧命禹治水，禹在外九年，由于操劳，手脚都起了趼子。④旰（gàn）食：旰，天色晚。天黑了才吃饭，指勤于国事。⑤日不暇给（jǐ）：形容事情多，时间不够用。给，足够。《尚书·无逸》说过，周文王处理政事，忙碌得从早晨到下午也没有闲工夫吃饭。⑥四郊：这里指国都四郊，即都城郊外。垒：防护军营的墙壁或堡垒。⑦废务：荒废了事务。⑧浮文：不切实际的文辞。要：重要的事情。⑨商鞅：战国中期杰出的法家，辅佐秦孝公（前361-前338）实行变法，秦国因此富强起来，传六代至秦始皇，便统一中国。
【译文】
右军将军王羲之和太傅谢安一起登上冶城，谢安悠闲地凝神遐想，有超尘脱俗的志趣。王羲之就对他说：“夏禹操劳国事，手脚都长了趼子；周文王忙到天黑才吃上饭，总觉得时间不够用。现在国家战乱四起，人人都应当自觉地为国效劳。而空谈只会荒废政务，浮辞妨害国事，恐怕不是当前所应该做的吧。”谢安回答说：“秦国任用商鞅，可是秦朝只传两代就灭亡了，这难道也是清谈所造成的灾祸吗？”
【原典】
桓征西治江陵城甚丽 ① ，会宾僚出江津望之 ② ，云：“若能目此城者有赏。”顾长康时为客 ③ ，在坐，目曰：“遥望层城，丹楼如霞 ④ 。”桓即赏以二婢。
【注释】
①桓征西：桓温，任征西大将军，加官大司马，他开始在江陵筑城墙和营建官署，城临汉江。②江津：指汉江的渡口。③顾长康：顾恺之，字长康，著名画家。④“遥望”两句：大意是远远望着高耸的城墙，红色的城楼像彩霞。层城，昆仑山的最高处，即天庭，这里用以比喻高峻的城墙。
【译文】
征西大将军桓温修筑江陵城，非常壮丽，完工后，会集宾客僚属出汉江渡口来远远观赏城景。他说：“现在谁如果能用恰当的词来评价这座城，有奖赏。”顾长康当时是客人，正在座上，就接过桓温的话，评论道：“遥望层城，丹楼如霞。”桓温当即赏给他两个婢女。
【原典】
顾长康从会稽还，人问山川之美，顾云：“千岩竞秀 ① ，万壑争流 ② ，草木蒙笼其上 ③ ，若云兴霞蔚 ④ 。”
【注释】
①岩：高峻的山峰。秀：高出。②壑（hè）：山沟。③蒙笼：茂密覆盖。④云兴霞蔚：彩云兴起，形容绚丽多彩。
【译文】
顾长康从会稽回来，人们问他那边山川的秀丽景色，顾长康形容说：“那里千峰竞相比高，万壑争先奔流到海，茂密的草木笼罩其上，有如彩云涌动，霞光灿烂。”
【原典】
简文崩，孝武年十余岁立 ① ，至暝不临 ② 。左右启“依常应临”。帝曰：“哀至则哭，何常之有！”
【注释】
①孝武：晋孝武帝司马曜（yào），简文帝的儿子，十一岁继简文帝登位。②临（lìn）：哭，亲人死，到一定时候要哭丧，叫临。
【译文】
简文帝逝世，孝武帝十多岁就登上帝位，服丧期间，一次，天黑了他也不哭丧。侍从向他启奏说：“按惯例应该哭了。”孝武帝说：“悲痛到来时，自然就会哭，有什么惯例不惯例的！”
【原典】
孝武将讲《孝经》 ① ，谢公兄弟与诸人私庭讲习 ② 。车武子难苦问谢 ③ ，谓袁羊曰：“不问则德音有遗 ④ ，多问则重劳二谢。”袁曰：“必无此嫌。”车曰：“何以知尔？”袁曰：“何尝见明镜疲于屡照，清流惮于惠风 ⑤ 。”
【注释】
①讲：研究、讨论。②私庭：私邸，王侯大官的府第。③难苦：疑难、不精密。④德音：善言，对别人言辞的敬称，这里指谢安兄弟的言论。⑤“何尝”句：说明明镜屡照，仍然明亮；惠风轻拂，水流仍然清澈。
【译文】
孝武帝将要研讨《孝经》，谢安、谢石兄弟和众人先在家里研讨、学习。车武子提出一些疑难、急迫的问题来问谢安兄弟，并且对袁羊说：“不问，怕漏掉精湛的言论；问得多了，又怕反复劳累二谢。”袁羊说：“一定不会出现这种情况的。”车武子说：“你怎么知道不会出现这样的事情呢？”袁羊说：“何曾见过明亮的镜子会因为连续照影而疲劳，清澈的流水会害怕微风从上面轻轻刮过？”
【原典】
王子敬云：“从山阴道上行 ① ，山川自相映发 ② ，使人应接不暇。若秋冬之际，尤难为怀 ③ 。”
【注释】
①山阴：会稽郡山阴县（今浙江绍兴）。②映发：互相映衬，彼此显现。③为怀：忘怀，忘记，此句意谓犹觉玩赏不尽。
【译文】
王子敬说：“从山阴道上走过时，一路上山光水色交相辉映，使人眼花缭乱，沿途美景根本就看不过来。如果是秋冬之际，那更是叫人难以忘怀。”
【原典】
谢太傅问诸子侄：“子弟亦何预人事 ① ，而正欲使其佳 ② ？”诸人莫有言者，车骑答曰：“譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳 ③ 。”
【注释】
①预：参预，干预。②正：只。③“譬如”句：比喻希望美好、高洁的东西都能出自自己家门，芝兰和玉树二者都用来比喻人的才德之美。
【译文】
太傅谢安问众子侄：“子弟们的未来又与你们有什么关系，为什么总想培养他们成为优秀子弟？”大家都不说话。车骑将军谢玄回答说：“这就好比芝兰玉树，总想使它们生长在自家的庭院中啊！”
【原典】
道壹道人好整饰音辞，从都下还东山，经吴中 ① 。已而会雪下，未甚寒。诸道人问在道所经。壹公曰：“风霜固所不论，乃先集其惨澹 ② 。郊邑正自飘瞥 ③ ，林岫便已皓然 ④ 。”
【注释】
①吴中：指春秋时吴国旧都，即今江苏省吴县，属吴郡。②惨澹：惨淡，色彩暗淡。③飘瞥：飞掠。④林岫（xiù）：树林、山峰。皓然：形容洁白。
【译文】
道壹和尚喜欢修饰言辞。他从京都回东山时，经过吴中。随即遇到下雪，还不是很冷。回来后，和尚们问他途中见闻。道壹说：“风霜固然不用说了，它却先凝聚起一片暗淡；郊野、村落还只是雪花飞掠，树林和山峰就已经白茫茫一片。”
【原典】
张天锡为凉州刺史，称制西隅 ① 。既为苻坚所禽 ② ，用为侍中。后于寿阳俱败，至都，为孝武所器。每入言论，无不竟日。颇有嫉己者，于坐问张：“北方何物可贵？”张曰：“桑椹甘香，鸱鸮革响 ③ 。淳酪养性，人无嫉心。”
【注释】
①称制：伪称皇帝。西隅：西部地区。②苻坚：苻坚在东晋升平元年（公元357年）称大秦天王，继承前秦政权，在十六国中最为强大。③鸱鸮（chīxiāo），指猫头鹰。革：鸟的翅膀。
【译文】
张天锡任凉州刺史，在西部地区称王。被苻坚俘虏以后，任用为侍中。后来随苻坚攻晋，在寿阳县大败，便归顺晋朝，来到京都，得到晋孝武帝的器重。每次入朝谈论，没有不谈一整天的。于是就经常有一些妒忌他的人当众问他：“北方有哪些东西最为可贵？”张天锡回答说：“桑葚香甜，猫头鹰振翅作响；醇厚的乳酪怡情养性，人们没有妒忌之心。”
【原典】
顾长康拜桓宣武墓 ① ，作诗云：“山崩溟海竭，鱼鸟将何依 ② 。”人问之曰：“卿凭重桓乃尔 ③ ，哭之状其可见乎？”顾曰：“鼻如广莫长风 ④ ，眼如悬河决溜 ⑤ 。”或曰：“声如震雷破山，泪如倾河注海。”
【注释】
①“顾长康”句：顾长康曾在桓温手下任参军，得到桓温的赏识，所以对桓很感激。②“山崩”句：大意是，山倒塌了，海枯竭了，鱼儿鸟儿，依靠什么！③凭重：倚重。④广莫：广漠，这里指广漠的原野。《淮南子·坠形训》：“穷奇广莫，风之所生也。”北风也叫广莫风。⑤悬河：形容瀑布，比喻河水倾泻不止。决溜：指河堤决口，河水急流。
【译文】
顾长康去拜谒桓温的陵墓，并且作诗说：“山崩溟海竭，鱼鸟将何依！”有人问他说：“你过去倚重桓温才会这样说，你痛哭桓温的情状大概可以述说一下吧？”顾长康说：“鼻息像旷野生风，眼泪像瀑布倾泻。”又一说是：“哭声像疾雷震破山岳，眼泪像江河倾泻进大海般。”
【原典】
范宁作豫章，八日请佛有板 ① 。众僧疑，或欲作答。有小沙弥在坐末曰 ② ：“世尊默然 ③ ，则为许可。”众从其义。
【注释】
①八日请佛：当时风俗以夏历四月八日是佛的生日，到这一天，请佛像供奉。板：写字用的木简。请佛时要上文书说明，写在板上，这就叫做板。晋时制度，板必须答复。②沙弥：初出家的年轻和尚。③世尊：佛教徒对释迦牟尼佛的尊称。
【译文】
范宁在做豫章太守的时候，有一年的四月八日用文书的形式向庙里请佛像，众和尚猜测是否要给他一个答复。这时有个坐在末座上的小和尚说：“世尊不说话，就是准许了。”大家都很赞同他的意见。
【原典】
司马太傅斋中夜坐 ① ，于时天月明净，都无纤翳 ② 。太傅叹以为佳。谢景重在坐 ③ ，答曰：“意谓乃不如微云点缀。”太傅因戏谢曰：“卿居心不净，乃复强欲滓秽太清邪 ④ ？”
【注释】
①司马太傅：司马道子，晋简文帝的儿子，封会稽王，任太傅。②纤翳：微小的遮蔽，指云彩。③谢景重：谢重，字景重，在司马道子手下任骠骑长史。④滓秽：污秽，玷污。太清：天。
【译文】
太傅司马道子夜里在书房闲坐，这时天空明朗，月光皎洁，天上一点云彩也没有，太傅赞叹不已，认为这样的景色真是美极了。当时谢景重也在座，就发表自己的意见说：“我倒觉得有一点点云彩点缀天空更美。”太傅便打趣谢景重说：“你自己心地不干净，还硬要老天也不干净吗？”
【原典】
桓玄义兴还后 ① ，见司马太傅，太傅已醉，坐上多客，问人云：“桓温来欲作贼 ② ，如何？”桓玄伏不得起 ③ 。谢景重时为长史，举板答曰：“故宣武公黜昏暗，登圣明，功超伊、霍。纷纭之议，裁之圣鉴 ④ 。”太傅曰：“我知！我知！”即举酒云：“桓义兴，劝卿酒。”桓出谢过。
【注释】
①桓玄：是桓温的儿子，曾出任义兴郡太守，不久离职，还京都。②桓温：任大司马、大将军，公元371年废晋帝为海西县公，并立司马道子的父亲为帝，就是简文帝。③伏：趴下，桓玄既因太傅直呼其父之名，加以大罪，羞愤难当，且怕太傅于醉中施以惩处，所以害怕得伏地不敢起。④圣鉴：帝王的鉴识，这里指太傅的鉴识。
【译文】
桓玄从义兴郡回到京部后，去谒见司马太傅。这时太傅已经喝醉了，在座的还有很多客人，太傅就问大家说：“桓温从来都想造反，这是怎么回事呢？”桓玄拜伏在地不敢起来。谢景重当时任长史，拿起手板来回答说：“已故的宣武公废黜昏庸的人，扶助圣明君主登上帝位，其功勋已经远远地超过了伊尹和霍光。至于别人盛传的议论，只有靠太傅英明的鉴识来裁决了。”太傅说：“我知道！我知道！”随即举起酒杯说：“桓义兴，敬你一杯！”桓玄离席向司马道子谢罪。
【原典】
宣武移镇南州，制街衢平直 ① 。人谓王东亭曰 ② ：“丞相初营建康，无所因承 ③ ，而制置纡曲，方此为劣。”东亭曰：“此丞相乃所以为巧。江左地促，不如中国；若使阡陌条畅 ④ ，则一览而尽。故纡余委曲 ⑤ ，若不可测。”
【注释】
①制：修建。街衢：街道。②王东亭：字元琳，王导孙。③因承：沿袭承继。④阡陌（qiān mò）：田间小路，这里指街道。⑤委曲：曲折。
【译文】
桓温移镇南州，他规划修建的街道很是平直。于是就有人对东亭侯王珣说：“丞相当初筹划修筑建康城的街道时，没有现成的图样可以效仿，所以修筑得弯弯曲曲，和这里相比就显得差些。”王珣说：“这正是丞相规划巧妙的地方。江南地方狭窄，比不上中原开阔。如果街道修筑得畅通无阻，就会让人一眼看到底，而特意的拐弯抹角，将会给人一种幽深莫测的感觉。”