前言

《墨子》一书是记载墨翟言论和墨家学派恩想的总集，主要倡导尚贤、尚同、兼爱、非攻、节用、节葬等主张，基本反映了广大劳动阶层的叮声。全书恩想内容非常丰富，有政治恩想、伦理恩想、哲学恩想、逻辑恩想和军事恩想等，其中逻辑恩想尤为突出，堪称先秦逻辑恩想史的奠基作。《墨子》在中国恩想发展史上占有重要的学术地位。

《墨子》一书的作者墨子（约前468～前376年），名翟，春秋时期鲁国人，相传做过宋国大夫，曾到过楚、卫、齐等国。相传墨子早年受孔子的儒家教育，后弃儒学而开创与儒学相对独立的墨家学派。

综观墨子一生的活动，可以发现其精力主要集中在两方面：一是广收弟子，积极宣传自己的学说；二是不遗余力地反对兼并战争。为宣传自己的主张，墨子广收门徒，亲信弟子达数百人，形成了声势浩大的墨家学派。

墨子死后，墨家分为相男氏之墨、相夫氏之墨、邓陵氏之墨三个学派。其弟子根据墨子生平事迹史料，收集其言论语录，完成了《墨子》一书并流传于世。

《墨子》一书，原有71篇，现存53篇。《墨子》一书的主要内容包括兼爱、非攻、天志、明鬼、尚同、尚贤、节用、节葬、非乐、非命、军事等，大致可分为两大部分：一部分记载墨子言行，阐述墨子恩想，主要反映了前期墨家的恩想；另一部分《经上》《经下》《经说上》《经说下》《大取》《小取》等6篇，一般称作墨辩或墨经，着重阐述墨家的认识论和逻辑恩想，还包含许多自然科学内容，反映了后期墨家的恩想。

《墨子》一书，由于年代久远、传抄错漏等原因，早己残缺不全。今本《墨子》为汉代刘向所校定，收录于《别录》中，刘歌的《七略》与班固的《汉书·艺文志》均据此收录。晋惠帝时，鲁胜曾作《墨辩注》，可惜早己失传，现仅存其《叙》。清以前以明嘉靖唐尧臣刻本为善本。清代乾隆、嘉庆年间，《墨子》研究兴起，陆续涌现出许多注释或阐发墨学的著作，有清毕玩的《墨子注》、孙治让的《墨子罔话》，近人吴谎江的《墨子校注》、梁启超的《墨子学案》、陈柱的《墨学十论》、方授楚的《墨学源流》等间世。

本书在总结前人研究成果的基础上，再次加以精校精注精解。由于旨在杏及，同时也限于篇幅，对于一些原篇错漏较多、倍屈聋牙之文未作收录。由于参校之文较多，不敢掠大家之美，在此一并致谢，并思倩不吝指正。

编译者
2015年8月