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[清]余怀
余穷经读史之余，好览稗官小说
，自唐以来不下数百种。不但可以备考遗志
，亦可以增长意识
。如游名山大川者，必探断崖绝壑
；玩乔松古柏者，必采秀草幽花，使耳目一新，襟情怡宕
。此非头巾褦襶、章句腐儒之所知也
。故余于咏诗撰文之暇，笔录古轶事、今新闻，自少至老，杂著数十种。如《说史》《说诗》《党鉴》《盈鉴》《东山谈苑》《汗青余语》《砚林》《不妄语述》《茶史补》《四莲花斋杂录》《曼翁漫录》《禅林漫录》《读史浮白集》《古今书字辨讹》《秋雪丛谈》《金陵野钞》之类。虽未雕版问世
，而友人借抄，几遍东南诸郡，直可傲子云而睨君山矣
。
天都张仲子心斋
，家积缥缃
，胸罗星宿
，笔花缭绕
，墨渖淋漓
。其所著述，与余旗鼓相当，争奇斗富，如孙伯符与太史子义相遇于神亭
，又如石崇、王恺击碎珊瑚时也
。其《幽梦影》一书，尤多格言妙论，言人之所不能言，道人之所未经道。展味低徊，似餐帝浆沆瀣
，听钧天广乐
，不知此身之在下方尘世矣。至如“律己宜带秋气，处世宜带春气”、“婢可以当奴，奴不可以当婢”、“无损于世谓之善人，有害于世谓之恶人”、“寻乐境乃学仙，避苦境乃学佛”，超超玄箸，绝胜支、许清谈
。人当镂心铭腑
，岂止佩韦书绅而已哉
！
鬘持老人余怀广霞制
【译文】
我在遍读经史之余，喜欢阅读野史小说，自唐朝以来的小说，读了不下几百种。读小说不但可以全面考察前人留下的记录，也可以增长见识。这就像游览名山大川，必定要到断崖绝壑之地；赏玩乔松古柏，必定要采撷秀草幽花，这样能使人眼前耳目一新，襟怀愉悦开阔。这些不是愚蠢不通、只懂得寻章摘句的迂腐文人所能了解的。所以我在吟诗撰文之余，用笔记录了古今轶事、新闻，由年轻时到老年，写下几十种杂著，如《说史》、《说诗》、《党鉴》、《盈鉴》、《东山谈苑》、《汗青余语》、《砚林》、《不妄语述》、《茶史补》、《四莲花斋杂录》、《曼翁漫录》、《禅林漫录》、《读史浮白集》、《古今书字辨讹》、《秋雪丛谈》、《金陵野钞》之类。虽然没有印刷问世，然而友人都互相借阅抄录，几乎遍于东南各郡，简直可以傲视扬雄与桓谭了。
黄山人张潮，家里富有藏书，胸中知识广博、富于才华，文笔优美，墨迹淋漓。他的著述和我的不相上下，彼此争奇斗富，就像孙策与太史慈在神亭相遇，又如同石崇击碎王恺的珊瑚树那般光景。他的《幽梦影》一书，有很多格言妙论，说出了别人不能说的道理，讲出了别人从来没有讲过的内容。仔细品味这本书，就像是在啜饮仙人的饮品，又像在听天上的音乐，令人忘了自身还处在尘世中。至于像“约束自己时应该带有秋天的严厉之气，对待别人时应该带有春天的宽厚之气”、“婢女可以代替奴仆做粗活，奴仆不可以代替婢女干细活”、“对世界没有损害的就叫做善人，对世界有损害的人就是恶人”、“想要寻求乐土，就学道家神仙术；想要躲避生的苦闷，就学习佛法”，言辞高妙，胜过晋代支道林和许询的清谈很多。人们应当铭刻于内心，何止是牢记而已呢！
鬘持老人余怀广霞制