那些远古文明，纵然曾被尘封千年，却依然可见智慧的霞光。但那些营造巧计、推动着人类社会进步的先人们，他们的名字却总是被沉匿在不可胜数的政坛人物的缝隙中，在史书的最末端闪耀着光辉。华佗、管辂无疑是三国时代最杰出的“术士”人才，一专医学，一专术筮，交相辉映，名垂千古。

【神乎其技】

华佗，字元化，沛国谯（今安徽亳州）人，别名华旉。华佗少年时下徐州游学，通晓经史，曾举孝廉，被征召官吏，可他却无心仕途。华佗谙习养生之道，当时的人们都认为他有100岁，而且身体健康，精神矍铄。不仅如此，华佗还精通医术，他开的方子，不过数味药材，却能药到病除；施针灸，不过一两处，每处不过七八壮，便可治愈。有些患者病情严重，已经不能通过针灸治愈，华佗便会为病人手术，手术前先给病人喝麻沸散，饮后不久，病人便像醉死一般，毫无知觉，这时便可以手术了。如果病在肠子，就把肠子拿出来清洗，然后再缝合，只要四五天就不痛了，一个月之后便能痊愈。

甘陵相夫人怀孕六个月的时候，突然腹痛，华佗诊脉后，说已然胎死腹中。他让人摸，胎在左是男，在右是女，结果胎在左侧。华佗让甘陵夫人喝下汤药，产下死胎，果然是男。

县吏尹世四肢乏力，口干，几乎失聪，小便不利。华佗看过后说：“尝试着吃热食，如果流汗，那么病情将会痊愈；如果不能，三天后便会死去。”县吏吃了热食后仍不能流汗，涕泣而亡。

督邮顿子献就医后病近痊愈，找华佗诊脉时，华佗却说：“身体还很虚弱，没有复原，不能操劳，不能有房事，否则即死。死的时候，舌头会吐出数寸。”顿子献的妻子听说丈夫病愈，便从百里以外的地方赶来看他，当晚两人行房，三日之后，顿子献病发身亡。

督邮徐毅生病，请华佗来看病，他对华佗说：“昨天找人针灸，但咳嗽不止，现在想躺一会都不得安宁。”华佗说：“昨天施针没刺到患病的胃管，却刺到肝脏，以后你会食量日减，五日后就没救了。”徐某果然身亡。

有一次，华佗在路上遇到一个病人咽喉阻塞，吃了东西却下不去，病人呻吟，十分痛苦。华佗停下来，看了病人后说：“向路旁卖饼的要三升蒜齑和醋，喝了就好了。”病人按照华佗的吩咐，喝了醋，结果吐出一条寄生虫。病人病愈后，将虫子挂在车上，前去拜访华佗。华佗家的孩子在门前玩耍，看到后便说：“这人一定是我父亲的病人。”病人来到华佗家里入座，发现华佗家北面墙壁上悬挂了几十条同样的虫子。

一位郡守请华佗看病，华佗认为这个人的病需要盛怒才能治愈，于是就收了他很多钱，却不给他看病，不久便不告而别，还留下一封信骂他。这位郡守果然大怒，派人去追华佗。郡守的儿子却知道华佗的所作所为是为了治病，便挡住了追赶的人。郡守愈发愤怒，吐了数升黑血，结果病却好了。

广陵太守陈登生病，胸中烦闷，面红，不能饮食。华佗诊脉后，说：“您胃中有数升寄生虫，快成毒性肿块了。”于是开了两升汤药，服食后吐出三升虫子，红色的头，还会动。陈登病愈后，华佗说：“这病还要复发三次，如果遇到好的医生就能治愈。”后来，陈登果然再次发病，当时华佗不在身边，陈登就此病死。

华佗便是如此神乎其技。华佗虽然是世家出身，却做了医生，在当时社会，这是自贬身份的做法，华佗自己也颇为后悔。

【神医之死】

曹操患有头风病，便让华佗随侍在身旁，每次发病，华佗都以针灸治疗。后来，曹操的病愈发严重，召华佗看病，华佗说：“这种病不是短期可以治愈的，需要长期治疗才能延长寿命。”华佗离家日久，思乡心切，便请辞回家。后来曹操多次传召他，他都以妻子生病为由，拒绝了曹操。曹操大怒，派人前去检验，如果华佗的妻子真的病了，就赐给他们小豆四十斛，并且宽限假期；如果他的妻子没生病，就把他抓回来。结果华佗被投入监狱。荀彧为华佗求情，说华佗关乎人命，希望曹操能够宽恕他。曹操却一意孤行，最终处决了华佗。

临死前，华佗将他用毕生心血所著的书稿送给狱吏，说：“这书可以救活人命。”但是狱吏因为害怕，不敢接受。华佗并没有强求他，竟然将书稿付之一炬。

华佗死后，曹操的头风病尚未痊愈。曹操说：“华佗明明可以治好我的病，却故意延误病情，妄想以此为重，就算我不杀他，他也不会为我根治此病。”直到曹操的爱子生病，诸多医生束手无策时，曹操才悔恨当初杀了华佗。

【神算管辂】

管辂，字公明，平原（今山东平原）人，生来相貌丑陋，缺少威仪。管辂嗜酒，语言幽默，毫无拘束，因此人们都很喜爱他，但却少了分尊敬。

管辂八九岁的时候喜欢仰观天象，不肯入睡，父母也不能禁止他。他常说：“我虽然小，却喜欢天文，家鸡野鹄都知道时令，更何况是人。”与小孩子一起玩的时候，管辂在地上画天文及日月星辰。年少的管辂说话不同常人，饱学之士也不能难倒他，当时的人都认为这个孩子有非凡的才能。成年之后，管辂精通周易、仰观、风角、占卜、相术等学问。

管辂为人宽厚，很能包容他人，不仇视那些憎恶自己的人，也不会去褒奖那些喜爱自己的人，常常以德报怨。他常说：“忠孝信义是人的根本，不能不厚；清廉耿介不过是士大夫的修饰，不必挂在心上。”

当时有郭恩兄弟三人都得了腿瘸病，管辂为他们占卜之后说：“卦象显示，你们家的墓地中有一个女鬼，不是你们的伯母，应该是叔母。当年闹饥荒的时候，你贪图她的几升米，把她推到井里，还推下去一块大石头，砸破了她的头。她的冤魂负痛，在诉说不平。”于是郭恩哭泣着认了罪。

广平人刘奉林的妻子病危，当时正是正月，连棺材都买好了。管辂为他占卜说：“她的寿限在八月辛卯日中午时分。”刘奉林不信，然而他妻子的病竟渐渐好起来，到了秋天病才复发，恰如管辂所说。

管辂拜访安平太守王基，并为他卜卦。管辂说：“你家会有三件怪事，一是有一个低贱的妇人，生了一个男孩，一下地就会跑，结果掉进炉灶中死去。一是床上有一条大蛇衔着笔，大人小孩都看见，但过了不久就会离去。再有就是乌鸦飞到室内，与燕子斗，燕子死了，乌鸦就飞走了。”王基大惊，询问这事的吉凶。管辂说：“只是魑魅魍魉在作怪。小孩生下来就会走，是因为宋无忌的妖怪带他进了炉灶。大蛇衔笔，不过是象征老书佐。乌鸦与燕子争斗，不过是已故的老门卒显灵作怪罢了。这些卦象中看不到什么吉凶，不是鬼怪归罪的征兆，不必忧虑。”果然，太守家没出什么凶险的事。

当时，信都令家的女人常常惊恐，由此生病，便请管辂占卜。管辂说：“您家北堂西侧有两个死去的男人，一个持矛，一个持弓箭，尸体的头在墙壁内，脚却在墙壁外。持矛的死尸刺人的头，因此头沉痛而抬不起来；持弓箭的死尸射人的胸腹，因此心痛不能饮食。这两具尸体白天到处游荡，晚上就来害人，所以您的女儿妻子惊恐生病。”于是信都令派人挖出墙壁中的尸体，他家人的病就好了。

清河人王经辞官还乡，他与管辂见面后说：“近来有一件怪事，令我很烦恼，麻烦您为我卜一卦”。卜筮之后，管辂说：“爻象是吉，这不是怪事。您晚上在堂屋门前，有一条流动的光芒，就像宴饮用的燕爵一样的东西，钻进您怀里，发出声音，于是您心神不宁，解开衣服来回行走，让妻子寻找那道光芒。”王经大笑着说：“确实如此。”管辂说：“这是大吉，晋升官职的征兆，马上就会应验了。”结果没多久，王经就升任江夏太守。

后来，管辂被征召为官，但他却叹息着对弟弟说：“我深谙缘分与时机，然而上天给了我聪明才智，却不假我寿数，恐怕我到了四十七八岁，就看不到儿女成家了。假如得以幸免，我打算做洛阳令，我一定会将洛阳治理得路不拾遗，无人称冤。但是恐怕我要到泰山去治理众鬼，而不能活着治理活人了。我没有长寿骨，眼睛没有神采，鼻子没有梁柱，脚上没有天根，背上没有三甲，腹上没有三壬，这都不是长寿的表象啊。我命在寅，月食时出生，这是上天的规律，我曾算过百余人的寿数，不会错的。”

正元三年（256）二月，管辂去世，终年48岁。

论赞

评 曰：华佗的医术、管辂的占卜，都是玄之又玄、非常绝妙的绝技，可谓当世奇闻。从前太史公司马迁在《史记》中记述扁鹊、仓公、日者的列传，所以后人才能知道这些奇事。作为后世史家，也将这类人物收录书中，以使他们流传青史。 YwPgDupUnwIFfCXwYQDIufpTVHmAxTT0jFzc8G37Milu8Aum1CD7gpJQ7NLsszM5