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九幽十类尽除名

四海千山皆拱伏

第三回

“克明峻德。”

此回总言大德之修,不外乎克己明德之学也。己私不克,自有可死之道,阎罗王便管的着。修德无术,则邪魔满腹,亦可以拘蔽得住,而大德皆不能明矣。此心既悟得,此理必先于此二者而用力焉。说一个尽除名,则凡一切之等,于名而可以致死者,悉包括矣。说一个如意棒,则随机应变,一切之魔王怪物,皆有以制之矣。森罗除名,是立乎此德之体;龙宫借棒,是神乎此克之用。

长生的对门便是个短命,不是阎罗王好管闲事,定要去寻人,正是人无故自要去寻阎罗王管他。此正是“天堂有路无人走,地狱无门你自敲”。

心一回混世魔除,心一放则勾死者至。人道不修,便入鬼道。写的何等利害,说的何等怕人。以见生死的关头,只在心之收与放而已矣。

如意金箍棒,盖即人心之主杖。所以治众理而应万事者,定海神珍铁。见得凡事要有定见,此中不动如铁,能大能小即是随时变化,神鬼莫测之机也。九幽即是暗眛,妖魔即是物欲。总言气禀人欲之私也。此私不克,此德不明;克之不尽,亦明之不至。命意老到,下笔神奇,真乃奇文中之极作也。

本题是峻德文章,则写至海底。本题是克明文章,却作到阴司。则不峻而亦并不明之至矣。盖反面不透,正面不醒。所以用笔命意都深刻到十二分,非只文章独绝人世,正见设想高出千古。

却说美猴王荣归故里, 到家语,便已喝起全神。照定荣迁之意矣。 自剿了混世魔王, 剿,即克也。〇扫除尘情,了悟大法,便得克明之意。 夺了一口大刀,逐日操演武艺, 先从“克”字入手。 教小猴砍竹为标,削木为刀,治旗旛,打哨子,一进一退,安营下寨,顽耍多时,忽然静坐处思想道:“我等在此,恐作耍成真,或惊动人王,或有禽王兽王,认此犯头 ,说我们操兵造反,兴师来相杀,汝等都是竹竿木刀,如何对敌? 从上转下,是从“克”字一翻。 须得锋利剑戟方可,如今奈何?”众猴闻说,个个惊恐道:“大王所见甚长,只是无处可取。”

正说间,转上四个老猴,两个是赤尻马猴,两个是通背猿猴,走在面前道:“大王若要治锋利器械,甚是容易。”悟空道:“怎见容易?”四猴道:“我们这山向东去有二百里水面,那厢有傲来国界。那国界中有一王位,满城中军民无数,必有金银铜铁等匠作。大王若去那里,或买或造些兵器,教演我等,守护山场,诚所谓保泰长久之机也。” 要作毕生之用,想头便不小。 悟空闻说,满心欢喜道:“汝等在此顽耍,待我去来。”

好猴王,急纵觔斗云,霎时间过了二百里水面。果然那厢有座城池,六街三市,万户千门,来来往往人都在光天化日之下。 尧舜之世,是笼峻德。 悟空心中想道:“这里定有现成的兵器,待我下去买他几件,还不如使个神通,觅他几件到好。”他就捻起诀来,念动咒语,向巽地上吸一口气 ,嘑的吹将去,便是一阵风,飞沙走石,好惊人也:

炮云起处荡乾坤 ,黑雾阴霾大地昏。 明者复暗,此心又渐坏矣。 江海波翻鱼蟹怕,山林树折虎狼奔。诸般买卖无商旅,各样生涯不见人。殿上君王归内院,阶前文武转衙门。千秋宝座都吹倒,五凤高楼幌动根。

风起处,惊散了那傲来国君王,三街六市,都慌得关门闭户,无人敢走。悟空才按下云头,径闯入朝门里,直寻到兵器馆武库中,打开门扇看时,那里面无数器械,刀枪剑戟,斧钺毛镰,鞭钯挝简,弓弩叉矛,件件俱备。一见甚喜道:“我一人能拿几何?还使个分身法搬将去罢。”好猴王,即拔一把毫毛,入口嚼烂,喷将出去,念动咒语,叫声“变”,变做千百个小猴,都乱搬乱抢。有力的拿五七件,力小的拿三四件,尽数搬个罄净。径踏云头,弄个摄法,唤转狂风,带领小猴俱回本处。

却说那花果山大小猴儿正在那洞门外顽耍,忽听得风声响处,见半空中叉叉丫丫,无边无岸的猴精,諕得都乱跑乱躲。少时美猴王按落云头,收了云雾,将身一抖,收了毫毛,将兵器都乱堆在山前,叫道:“小的们,都来领兵器!”众猴看时,只见悟空独立在平阳之地,俱跑来叩头问故。悟空将前使狂风搬兵器一应事,说了一遍。众猴称谢毕,都去抢刀夺剑,挝斧争枪,扯弓扳弩,吆吆喝喝,耍了一日。 这些兵器何能克得,先为金箍棒一衬。 次日,依旧排营。悟空会集群猴,计有四万七千馀口。早惊动满山怪兽,都是些狼虫虎豹、麖麂獐 、狐狸獾狢、狮象狻猊、猩猩熊鹿、野豕山牛、羚羊青兕、狡兔神 (熬) 〔獒〕,各样妖王,共有七十二洞, 即气禀人欲。〇气拘物蔽,其德又不明,此是一反。〇七十二洞,已为西天一路之魔怪伏案。 都来参拜猴王为尊。每年献贡,四时点卯 。也有随班操备的,也有随节征粮的, 满腹私欲,此阴司之所以来也。 齐齐整整,把一座花果山造得似铁桶金城。各路妖王,又有进金鼓、进彩旗、进盔甲的,纷纷攘攘,日逐家习舞兴师。

美猴王正喜间,忽对众说道:“汝等弓弩熟谙,兵器精通,奈我这口刀,着实榔槺 ,不遂我意,奈何?” 魔大器小自然不能克制,总为金箍棒一逼。 四老猴上前启奏道:“大王乃是仙圣,凡兵是不堪用。但不知大王水里可能去得?”悟空道:“我自闻道之后,有七十二般地煞变化之功,觔斗云有莫大的神通,善能隐身遯身,起法摄法,上天有路,入地有门,步日月无影,入金石无碍,水不能溺,火不能焚,那些儿去不得?” 回抱上文,正为“峻德”二字一照。 四猴道:“大王既有此神通,我们这铁板桥下,水通东海龙宫。 此地无窍不通,又何止于海。 大王若肯下去,寻着老龙王,问他要件甚么兵器,却不趁心?”悟空闻言甚喜,道:“等我去来。”

好猴王,跳至桥头,使一个闭水法,捻着诀,“扑”的钻入波中,分开水路,径入东洋海底。 极其低凹,此德不峻。 正行间,忽见一个巡海的夜叉挡住,问道:“那推水来的是何神圣?说个明白,好通报迎接。”悟空道:“吾乃花果山天生圣人孙悟空, 人生大德无累,那个不是圣人,皆因气拘物蔽,就成了个小人。 是你老龙王的紧邻, 德不孤,必有邻。 为何不识?” 生者既不识,想必死者知道也。亏他想的到、撰的出。 那夜叉听说,急转水晶宫传报道:“大王,外面有个花果山天生圣人孙悟空,口称是大王紧邻,将到宫也。”东海龙王敖广即忙起身,与龙子龙孙、虾兵蟹将出宫迎道:“上仙请进,请进!”直至宫里相见,上坐献茶毕,问道:“上仙几时得道?授何仙术?”悟空道:“我自生身之后,出家修行,得一个无生无灭之体。 故曰峻德。 近因教演儿孙,守护山洞,奈何没件兵器。久闻贤邻享乐瑶宫贝阙,必有多馀神器,特来告求一件。”

龙王见说,不好推辞,即着鳜都司取出一把大杆刀奉上。悟空道:“老孙不会使刀, 心贵正直,如何湾得。 乞另赐一件。”龙王又着鲌太尉领鳝力士抬出一杆九股叉来。悟空跳下来,接在手中,使了一路,放下道:“轻,轻,轻!又不趁手, 心要专一,如何叉得。 再乞另赐一件。”龙王笑道:“上仙,你不曾看这叉,有三千六百斤重哩!”悟空道:“不趁手,不趁手!”龙王心中恐惧,又着鯾提督、鲤总兵抬出画杆方天戟,那戟有七千二百斤重。悟空见了,跑近前,接在手中,丢几个架子,撒两个解数,插在中间道:“也还轻,轻,轻!” 戟亦枝枝节节,以见其不能,总为金箍棒作衬。 老龙王一发害怕,道:“上仙,我宫中只有这根戟重,再没甚么兵器了。”悟空笑道:“古人云:‘愁海龙王没宝哩!’ 故作波折,为下“欺”字挑逗。 你再去寻寻看,若有可意的,一一奉价。”龙王道:“委的再无 。”

正说处,后面闪过龙婆、龙女道:“大王,观看此圣,决非小可。 其德大矣。 我们这海藏中,那一块天河定底的神珍铁, 心原贵诚实不动,故曰铁。已为“诚其意”立案。 这几日霞光艳艳,瑞气腾腾,敢莫是该出现,遇此圣也?”龙王道:“那是大禹治水之时,定江海浅深的一个定子, 此物何事不可定,又何止于海? 是一块神铁,能中何用?”龙婆道:“莫管他用不用,自送与他,凭他怎么改造,送出宫门便了。”老龙王依言,尽向悟空说了。悟空道:“拿出来我看。”龙王摇手道:“扛不动,抬不动,须上仙亲去看看。”悟空道:“在何处?你引我去。”

龙王果引导至海藏中间,忽见金光万道。 此德不明,此宝却明,然非此无以明此德也。 龙王指定道:“那放光的便是。”悟空撩衣上前,摸了一把,乃是一根铁柱子, 正正直直,心上的一条主杖。 约有斗来粗,二丈有馀长。他尽力两手挝过 ,道:“忒粗忒长些,再短细些方可用。”说毕,那宝贝就短了几尺,细了一围。悟空又颠一颠道:“再细些更好。”那宝贝真个又细了几分。悟空十分欢喜,拿出海藏看时,原来两头是两个金箍, 此心不箍则放矣。 中间乃一段乌铁, 两头明,中间黑,便已包定全部之意。 紧挨箍有镌成的一行字,唤做“如意金箍棒, 随机应变,此即心之能克之之具也。 重一万三千五百斤”。 非得如此诚重,如何降得魔、明的道?以为西天一路之用也。 心中暗喜道:“想必这宝贝如人意。” 有斤有两,神明变化。好似子昂之笔,纵横十万里,上下五百年无对也。〇妙写“克”字,然已照定自慊。 一边走,一边心思口念,手颠着道:“再短细些更妙。”拿出外面,只有二丈长短,碗口粗细。你看他,弄神通,丢开解数,打转水晶宫里, 噫,可以克矣。 諕得老龙王胆战心惊,小龙王魂飞魄散,龟鳖鼋鼍皆缩颈,鱼虾鳌蟹尽藏头。 只写水族,下文恶臭自到。

悟空将宝贝执在手中,坐在水晶宫殿上,对龙王笑道:“多谢贤邻厚意。”龙王道:“不敢,不敢。”悟空道:“这块铁虽然好用,还有一说。”龙王道:“上仙还有甚说?”悟空道:“当时若无此铁,倒也罢了。如今手中既拿着他,身上更无衣服相称。奈何你这里若有披挂,索性送我一件, 有应敌之器,又不可无防身之具。总要制物,而不为物制,方见“克”字之妙。 一总奉谢。”龙王道:“这个却是没有。”悟空道:“一客不犯二主。若没有,我也定不出此门。”龙王道:“烦上仙再转一海,或者有之。”悟空又道:“走三家不如坐一家,千万告求一件。”龙王道:“委的没有,如有即当奉承。”悟空道:“真个没有,就和你试试此铁。”龙王慌了道:“上仙切莫动手,切莫动手!待我看舍弟处可有,当送一副。”悟空道:“令弟何在?”龙王道:“舍弟乃南海龙王敖钦、北海龙王敖顺、西海龙王敖闰是也。”悟空道:“我老孙不去,不去!俗语谓‘赊三不敌见二’,只望你随高就低的送一副便了。”老龙道:“不须上仙去,我这里有一面铁鼓,一口金钟,凡有紧急事,擂得鼓响,撞得钟鸣,舍弟们就顷刻而至。”悟空道:“既如此,快些去擂鼓撞钟。”

真个那鼍将便去撞钟,鳖帅即来擂鼓,霎时钟鼓响处,果然惊动那三海龙王,须臾来到,一齐在外面会着。敖广道:“大哥有甚紧事,擂鼓撞钟?”老龙道:“贤弟,不好说!有一个花果山甚么天生圣人,早间来认我做邻居,后要求一件兵器。献钢叉嫌小,奉画戟嫌轻,将一块天河定底神珍铁,自己拿出,丢了些解数。如今坐在宫中,又要索甚么披挂。我处无有,故响钟鸣鼓,请贤弟来。你们可有甚么披挂,送他一副,打发出门去罢了。”敖钦闻言大怒道:“我兄弟们,点起兵拿他不是!”老龙道:“莫说拿,莫说拿!那块铁挽着些儿就死,磕着些儿就亡,挨挨儿皮破,擦擦儿觔伤。”西海龙王敖闰说:“二哥不可与他动手,且只凑副披挂与他,打发他出了门,启表奏上天,天自诛也。”北海龙王敖顺道:“说的是。我这里有一双藕丝步云履哩。”西海龙王敖闰道:“我带了一副锁子黄金甲。”南海龙王敖钦道:“我有一顶凤翅紫金冠哩。”老龙大喜,引入水晶宫,相见了,以此奉上。悟空将金冠、金甲、云履都穿戴停当,使动如意棒,一路打出去,对众龙道:“聒噪,聒噪 !”四海龙王甚是不平,一边商议进表上奏,不题。

你看这猴王,分开水道,径回铁板桥头,撺将上去。只见四个老猴,领着众猴,都在桥边等候。忽然见悟空跳出波外,身上更无一点水湿,金灿灿的 此讲“明”字。 走上桥来,諕得众猴一齐跪下道:“大王好华彩耶!好华彩耶!” 只写“明”字,便已照定“如好好色”。 悟空满面春风, 心满意足,照下自慊,活现。 高登宝座,将铁棒竖在当中。那些猴不知好歹,都来拿那宝贝,却便似蜻蜓撼铁树,分毫也不能禁动 ,一个个咬指伸舌道:“爷爷呀,这般重,亏你怎的拿来也!”悟空近前舒开手,一把挝起,对众笑道:“物各有主。这宝贝镇于海藏中, 即心上也。 也不知几千百年,可可的今岁放光 。龙王只认做是块黑铁, 故曰玄装。〇所以要明此克之不容已也。 又唤做天河镇底神珍。那厮每都扛抬不动 ,请我亲去拿之。那时此宝有二丈多长,斗来粗细。被我挝他一把,意思嫌大,他就小了许多。再教小些,他又小了许多。再教小些,他又小了许多。急对天光看处,上有一行字,乃‘如意金箍棒,一万三千五百斤’。 随机应变,得心应手,人心之能事毕矣。 你都站开,等我再叫他变一变。”看他将那宝贝颠在手中,叫“小,小,小”,即时就小做一个绣花针儿相似, 德輶如毛,心细如此。 可以揌在耳躲里面 有甚风声,他便出来相应,心之灵妙如此。 藏下 。众猴骇然叫道:“大王,还拿出来耍耍。”猴王真个去耳躲里拿出,托放掌上,叫“大,大,大”, 大即峻也。 即又大做斗来粗细,二丈长短。他弄到欢喜处, 猴儿拾得针,岂不信然。 跳上桥,走出洞外,将宝贝揝在手中,使一个法天像地的神通,把腰一躬,叫声长,他就长的高万丈,头如泰山,腰如峻岭, 点出“峻”字,竭力一挥。 眼如 (门) 〔闪〕电,口似血盆,牙如剑戟,手中那棒上抵三十三天, 已为诚其意、无所不至安根。 下至十八层地狱。 语大莫载,语小莫破,其德峻矣。〇“地狱”二字已伏下意。 把些虎豹狼虫,满山群怪,七十二洞妖王,都諕得磕头礼拜,战兢兢魄散魂飞。 有此峻德,人心自然钦伏。 霎时收了法像,将宝贝还变做个绣花针儿,藏在耳内, 神乎其妙矣。 复归洞府。慌得那各洞妖王,都来参贺。此时竟大开旗鼓,响振铜锣,广设珍馐百味,满斟椰液萄浆,与众饮宴多时。却又依前教演。猴王将那四个老猴封为健将,将两个赤尻马猴唤做马、流二元帅,两个通背猿猴唤做崩、芭二将军。将那安营下寨、赏罚诸事,都付与四健将维持。

他放下心, 不是放下心,正是忘了死。 日逐腾云驾雾,遨游四海,行乐千山施武艺,遍访英豪弄神通,广交贤友。此时又会了个七弟兄,乃牛魔王、 伏后火焰山。【侧批】是个有钱的牛。 蛟魔王、鹏魔王、狮 王、 伏后狮驼洞。 狝猴王、 狨王,连自家美猴王七个,日逐讲文论武,走斝传觞 与魔相亲,大德到底不明。 弦歌吹舞,朝去暮回,无般儿不乐。把那万里之遥,只当庭闱之路。所谓“点头径过三千里,扭腰八百有馀程。”一日,在本洞,分付四健将安排筵宴,请六王赴饮。杀牛宰马,祭天享地,着众怪跳舞欢歌,俱吃得酩酊大醉。送六王出去,都又赏犒大小头目,敧在铁板桥边 ,松阴之下,霎时间睡着。 有私而不克,克之而不尽,此德亦不能长明。以视前意,又进一层,所谓“则有时而昏”也。 四健将领众围护,不敢高声。

只见那美猴王睡里,见两人拿一张批文,上有“孙悟空”三字,走近身,不容分说,套上绳,就把美猴王的魂灵儿索了去。 气禀所拘,人欲所蔽,不是有时而昏,竟是霎时而死。 踉踉跄跄,直带到一座城边。猴王渐觉酒醒, 此时才醒,岂不迟了,醒的怕人。 忽抬头观看,那城上有一铁牌,牌上有三个大字,乃“幽冥界”。 噫!此地也胡为乎来哉。〇走入幽冥,其德非惟不峻,亦并不明之至矣,此又一翻。 美猴王顿然醒悟道:“幽冥界乃阎王所居,何为到此?”那两人道:“你今阳寿该终, 满腹私欲,那怕不死。 我两人领批勾你来也。”猴王听说道:“我老孙超出三界之外,不在五行之中,已不伏他管辖,怎么朦胧又敢来勾我 ?”那两个勾死人只管扯扯拉拉 ,定要拖他进去。那猴王恼起性来,耳朵中掣出宝贝,幌一幌碗来粗细,略举手,把两个勾死人打为肉酱。自解其索,丢开手,轮着棒,打入城中。諕得那牛头鬼东躲西藏,马面鬼南奔北跑。

众鬼卒奔上森罗殿,报着:“大王祸事,祸事! 森罗殿上报祸事,奇闻。 外面一个毛脸雷公打将来了!”慌得那十代冥王急整衣来看,见他相貌凶恶,即排下班次,应声高叫道:“上仙留名,上仙留名!”猴王道:“你既认不得我, 无如人却倒要认得他,可骇。 怎么差人来勾我?”十王道:“不敢,不敢! 阎王竟怕鬼矣,真乃奇谈。 想是差人差了。”猴王道:“我本是花果山水帘洞天生圣人 天德克全,原是圣人;满腹私欲,所以就作了个鬼人。 孙悟空,你等是甚么官位?”十王躬身道:“我等是阴间天子十代冥王。”悟空道:“快报名来免打!”十王道:“我等是秦广王、楚江王、宋帝王、忤官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王。”悟空道:“汝等既登王位,乃灵显感应之类,为何不知好歹,我老孙修仙了道,与天齐寿,超升三界之外,跳出五行之中,为何着人拘我?” 不到明处,则自走入黑处,反问的绝妙。 十王道:“上仙息怒。普天下同名同姓者多, 是为假猴王伏案。 敢是那勾死人错走了也。”悟空道:“胡说,胡说! 正是正是,若再有一个阎王,尽被鬼諕死矣。 常言道:‘官差吏差,来人不差。’ 此事岂是差得,妙不可言。 你快取生死簿子来看!”十王闻言,即请上殿查看。悟空执着如意棒,径登森罗殿上,正中间南面坐下。 威严之极,糊涂之至,此时鬼而阎王,阎王反成鬼矣。

十王即命掌案的判官取出文簿来查。那判官不敢怠慢, 竟在阎王之上,想是比鬼更黑。 便到司房里,捧出五六簿文书并十类簿子,逐一查看。臝虫毛虫、羽虫昆虫、鳞介之属,俱无他名,又看到猴属之类。原来这猴似人相,不入人名;似臝虫,不居国界;似走兽,不伏麒麟管;似飞禽,不受凤凰辖,另有个簿子。悟空亲自检阅,直到那魂字一千三百五十号上,方注着孙悟空名字, “魂”字妙。人未入黄泉,名先已登鬼簿。真真楷楷写来,绝妙。 乃天产石猴,该寿三百四十二岁善终。 真正胡说,心岂是死得的! 悟空道:“我也不记寿数几何,且只消了名字便罢。取笔过来!”那判官慌忙捧笔,饱掭浓墨 ,悟空拿过簿子,把猴属之类但有名者一概勾之。 七十二洞,尽在此一勾之内矣。〇凡是猴属者,即凡系心属者名,即物欲之名也。说一个九幽,则凡隐微暗眛之地皆是。说一个尽除名,则是无名之可指也。 捽下簿子,道:“了帐,了帐!今番不伏你管了!”一路棒打出幽冥界。 这个关头打得出者,宁有几个? 那十王不敢相近,都去翠云宫同拜地藏王菩萨,商量启表,奏闻上天,不在话下。

这猴王打出城中,忽然绊着一个草纥繨 ,跌了个躘踵 ,猛的醒来, 克明矣,这才转正题面。 乃是南柯一梦。才觉伸腰,只闻得四健将与众猴高叫道:“大王吃了多少酒,睡这一夜,还不醒来。” 阴司有名即死,无名就活,这个机关人再打不破,所以更有睡长觉而不醒者。 悟空道:“睡还小可。我梦见两个人来此勾我,把我带到幽冥界城门之外,却才醒悟。是我显神通直嚷到森罗殿,与那十王争喿 妙妙妙。与阎王争喿已是奇闻,甚至争喿长生不死,更为奇事。细思实是至理,若不在黑处争喿,此德如何得明? 将我们的生死簿子看了,但有我等名号,俱是我勾了, 人人皆有此名,孰是能勾,而又孰是肯勾者? 都不伏那厮所辖也。” 阎王却管不得明人,回抱上意,妙不可言。 众猴磕头礼谢。自此山猴多有不老者,以阴司无名故也。 黑处没有,自然长在明处,已煞到本题正面。 美猴王言毕前事,四健将报知各洞妖王,都来贺喜。不几日,六个义兄弟又来拜贺, 物欲潜藏,邪魔畏伏,此喜良可贺也。 一闻销名之故,又个个欢喜,每日聚乐。不题。

却表启那高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝, 其德峻之至极,而无以复加矣。 一日驾坐金阙云宫灵霄宝殿,聚集文武仙卿早朝之际,忽有丘弘济真人启奏道:“万岁,通明殿外 则至明而无有不明者矣。〇本题正意至此已完,以下收煞馀文,以反照下意。 有东海龙王敖广进表, 似此穿插,极尽布置起落之妙。 听天尊宣诏。”玉皇传旨:“着宣来。”敖广宣至灵霄殿下,礼拜毕,傍有引奏仙童接上表文。玉皇从头看过。表曰:

水元下界东胜神洲东海小龙臣敖广启奏大天圣主玄穹高上帝君:近 因花果山生、水帘洞住妖仙孙悟空者,欺虐小龙,强坐水宅。索兵器,施法施威;要披挂,骋凶骋势。惊伤水族,諕走龟鼍。南海龙战战兢兢,西海龙凄凄惨惨,北海龙缩首归降,臣敖广舒身下拜。献神珍之铁棒,凤翅之金冠,与那锁子甲、步云履,以礼送出。他仍弄武艺,显神通,但云“聒噪聒噪”。果然无敌,甚为难制。臣今启奏,伏望圣裁。恳乞天兵,收此妖孽,庶使海岳清宁,下元安泰 。奉奏。 其情可恶。

圣帝览毕,传旨:“着龙神回海,朕即遣将擒拿。”老龙王顿首谢去。下面又有葛仙翁天师启奏道:“万岁,有冥司秦广王赍奉幽冥教主地藏王菩萨表文进上。”傍有传言玉女接上表文。玉皇亦从头看过。表曰: 只写欺人,是反照下自欺。

幽冥境界,乃地之阴司。天有神而地有鬼,阴阳轮转;禽有生而兽有死,反复雌雄。生生化化,孕女成男,此自然之数,不能易也。今有花果山水帘洞天产妖猴孙悟空,逞恶行凶,不服拘唤。弄神通,打绝九幽鬼使;恃势力,惊伤十代慈王。 似此善良人,每还说不敢见,惟其善良,所以又无人不想见。 大闹森罗,强销名号。致使猴属之类无拘,猕猴之畜多寿。寂灭轮回,各无生死。贫僧具表,冒渎天威,伏乞调遣神兵,收降此妖,整理阴阳,永安地府。谨奏。 更可恶。

玉皇览毕,传旨:“着冥君回归地府,朕即遣将擒拿。”秦广王亦顿首谢去。大天尊宣众文武仙卿问曰:“这妖猴是几何产育,何代出身?却就这般有道。” 即有德也。 一言未已,班中闪出千里眼、顺风耳道:“这猴乃三百年前天产石猴,当时不以为然。不知这几年,在何方修炼成仙,降龙伏虎,强销死籍也。”玉帝道:“那路神将下界收伏?”言未已,班中闪出太白长庚星, 天理即是明德,故云太白。 俯伏启奏道:“上圣,三界中凡有九窍者,皆可修仙。奈此猴乃天地育成之体,日月孕就之身,他也顶天履地,服露餐霞,今既修成仙道,有降龙伏虎之能,与人何以异哉!臣启陛下,可念生化之慈恩,降一道招安圣旨,把他宣来上界,授他一个大小官职, 有大德必有大用,一定之理。 与他籍名在箓, 阴司无名,天上却有名。名册天府,已为弼马齐天伏案。 拘束此间。若受天命,再后升赏;若违天命,就此擒拿。一则不动众劳师,二则收仙有道也。玉帝闻言甚喜,道:“依卿所奏。”即着文曲星官修诏,着太白金星招安。金星领了旨, 理即诚,旨即意,已照定“诚其意”。 出南天门外,按下祥云,直至花果山水帘洞,对众小猴道:“我乃天差天使,有圣旨在此,请你大王上界。 明此大德,自然宜有此征诏,恰是后意。 快快报知!”洞外小猴一层层传至洞天深处,道:“大王,外面有一老人,背着一角文书,言是上天差来的天使,有圣旨请你也。”美猴王听得,大喜道:“我这两日正思量要上天走走,却就有天使来请。 适合其意,便已笼定自慊。 叫快请进来!”猴王急整衣冠,门外迎接。金星径入当中,面南立定,道:“我是西方太白金星,奉玉帝招安圣旨下界,请你上天拜受仙箓。”悟空笑道:“多感老星降临。”教小的们安排筵宴款待。金星道:“圣旨在身,不敢久留, 为下“欺”字一击。 待荣迁之后, 与前“荣归”正相应。 再从容叙也。”悟空道:“承光顾,空退,空退。”即唤四健将,分付:“谨慎教演儿孙,待我上天去看看路,却好带你们上去同居住也。”四健将领诺。这猴王与金星纵起云头,升在空霄之上。 平地登天,极其高明,然已打到官封名注之意。 正是那:

高迁上品天仙位,名列云班宝箓中。

毕竟不知授个甚么官爵,且听下回分解。

金箍如意棒,盖即存理遏欲之具也。不只言其诚重,亦并见其正直无比。上有金箍更妙,以见此心之不箍者则放矣。

欲修长生,莫作短命,故灵台学道,原为不伏阎王老子所管。若令幽暗之中,尚有可指摘,仍然死去,其所学者又安在也。若欲长生,此学必先肃清此地,此森罗之所以除名,此龙宫之所以借棒也。特书“今番不伏你管”一句,正是回应前文,而法脉尤为神照。

起笔先写器械,是“克”字一层;金光灿灿,是“明”字一层;法天像地,是“峻德”又一层;然后转到幽冥,一笔勾了,方是克明峻德之正面。看他一题四字,直分出如许的层次,无数的转折,且层层入妙,处处新奇。元宋虽有此体格,古今实无此笔墨,真异事也。

写龙宫已难写,地府更难。以一回之内兼写两处,且俱是绝世奇文,读之云峰峙立,雪浪千层,不惟文章另开生面,即读者心中目中亦若果有一地府龙宫,如亲历其境者。真乃前代之所不见、传奇之所绝无者也。至起伏转接,悉本天地之自然,读之并无痕迹,真乃妙笔,真正奇文。学者不知在此内研穷笔墨襟怀,终不免固陋之习。

夫定海神珍,既言心之德矣,何以又云铁?凡心为物蔽,浑然黑暗,故曰铁。克者,有如铁砖磨镜,而使之复明也。盖明与黑之不并立,由水火之不并行,故此私不克,此德不明。克之不尽,亦明之不至。是以此德不明,魔怪日亲;此德一明,鬼魅远避。此七十二洞之所以礼拜,牛头马面之所以藏形也。花团锦簇的一番妙论,实本天造地设的一段至理。细细嚼之,方知此中之奥妙,原别有真味。

欲写龙宫,却偏不写龙宫;欲写幽冥,却不骤写幽冥。先以武库引出龙宫,妖魔引出幽冥。故此心之死,实死于七十二洞。此即勾死,此即幽冥,写得如闻如见,另是天地生成的一种笔墨。凡人读之,不知长几许识见,开多少聪明。而画龙点睛,从此破壁飞去者量必不少。

子弟读书,第一要发明大道,第二要善开其聪明。盖见理不到,则写事不透;命意不高,则用笔不灵。而抡元夺魁,必有一番奇妙,方可以出类超群。若奇书不使之见,则心田无粪,终不免混俗和光。是以聪明俊秀,每读作庸俗腐儒者,皆此之故也。高明君子,量必以予言为不爽。

明德之后,自应出仕,只收煞本题之后,意不知已送到下章之来意。可知书理即是文章,人情无异世事。奇书至这两回,则亦莫可名状矣。

长生不死,乃峻德也;幽冥地府,则不明之至。必从此中打出个长生不死,以写克明峻德,更觉神妙之至。

先闹龙宫,次乱地府,便已伏下“为不善无所不至”之案。 GVw3KDrmGLkeHvF+FbJfNeWs5LQ98SYAcEhLnkx70rbpZAhL4Hkp1HB7xT+yN/2o

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