“故君子必慎其独也。”

取经人无由出头，故先叙此犯天条、游地府二回，生出水陆会，又由水陆会引出取经人。一层一层，曲折而来，天造地设，天然有此奇妙，而全部之大局不难成矣。是岂雕虫刻简之才所能为也。

上回如彼结局，这回又如此落笔，文意似不相联，不知立志潜修，金山法明，已反照定题面。是“本”字即“独”字之来龙，学士即君子之伏脉。神气相联，而法脉尤为奇异。

龙王之犯天条，秦王之游地府，皆非人世之事。魏徵以人臣而上奉天命，下通冥吏，极其幻渺。读之入情入理，如闻如见，不啻出诸信史，真乃妙想天地外，下笔鬼神惊。非贯天人之学，必不能有此奇异也。

本题“独”字，朱注只云“幽独不知之地”。慎即不欺暗室，不愧屋漏也。然思天下之至暗昧幽独，而为人之所不知者，莫如天堂、地狱。此而有愧，便是个不慎。看他笔墨新鲜，文章确当，而腾蛟起凤，另是一种奇观。读书悟得此法，实又见一重天地矣。

老龙之不慎，不过一念之差，卒至因小失大，盖根本之地有亏，遂致天理人心没救。写的利害，反的透彻，“故”字、“必”字之神，亦不拽而自到。

诗曰：

都城大国实堪观，八水周流绕四山。多少帝王兴此处，古来天下说长安。

此单表陕西大国长安城， 长安乃故国山河，历代帝都是从“故”字入手。 乃历代帝王建都之地。 是个根本之地。〇先笼“独”字，已伏定下章之意。 自周、秦、汉以来，三川花似锦，八水绕城流。三十六条花柳巷，七十二座管弦楼。 花团锦簇，民稠物阜，并照下“壹是”。 华夷图上看，天下最为头。真是个奇胜之方。今却是大唐太宗文皇帝登基， 此指有位的君子。〇伏下天子，正与结尾相应。 改元龙集贞观 。此时已登极十三年，岁在己巳。 不惟照定取经之日，兼已留得下文两书之地。

且不说他驾前有安邦定国的英豪， 伏下魏人曹。 与那创业争疆的杰士。 无非胡敬德。 却说泾河岸边， 其水最浑，人每喻善恶清浊，则曰泾渭。 有两个贤人： 君子之通称。 一个是渔翁，名唤张稍；一个是樵子，名唤李定。 山水幽深，渔樵寂寞，俱点“独”字。〇按下“庶人”，并照“壹是”。 他两个是不登科的进士，能识字的山人 。 山人进士，无非君子，此以无位者而言。 一日，在长安城里卖了肩上柴，货了篮中鲤，同入酒馆之中，吃了半酣， 白水煮鱼薪换酒，肩担山色钓长虹。漫道山明与水秀，只怕龙虎会风云。 各携一瓶，顺泾河岸边，徐步而回。张稍道：“李兄，我想那争名的因名丧体，夺利的为利亡身，受爵的抱虎而眠，承恩的袖蛇而走。算起来，不如我们水秀山青，逍遥自在，甘淡薄，随缘而过。” 闹场不如淡薄，是为“独”字一衬。 李定道：“张兄说得有理，但只是你那水秀不如我的山青。”张稍道：“你山青不如我的水秀，有一《蝶恋花》词为证：

烟波万里扁舟小，静依孤蓬，西施声音绕。涤虑洗心名利少，闲攀蓼穗蒹葭草。

数点沙鸥堪乐道，柳岸芦湾，妻子同欢笑。一觉安眠风浪稍，无荣无辱无烦恼。” 以下作渔樵问答，总将“独”字尽力一挥。

李定道：“你的水秀不如我的山青，也有个《蝶恋花》词为证：

云林一段松花满，默听莺啼，巧舌如调管。红瘦绿肥春正暖，倏然夏至光阴转。

又值秋来容易换，黄花香，堪供玩。迅速严冬如指捻，逍遥四季无

人管。”

渔翁道：“你山青不如我水秀，受用些好物，有一《鹧鸪天》为证：

仙乡云水足生涯，摆橹横舟便是家。活剖鲜鳞烹绿鳖，旋蒸紫蟹煮红虾。

青芦笋，水荇芽，菱角鸡头更可夸。娇藕老莲芹叶嫩，慈菇茭白鸟英花。”

樵夫道：“你水秀不如我山青，受用些好物，亦有一《鹧鸪天》为证：

崔巍峻岭接天涯，草舍茅庵是我家。腌腊鸡鹅强蟹鳖，麞豝兔鹿胜鱼虾。

香椿叶，黄 （练） 〔楝〕芽，竹笋山茶更可夸。紫李红桃梅杏熟，甜梨酸枣木樨花。”

渔翁道：“你山青真个不如我的水秀，又有《天仙子》一首：

一叶小舟随所寓，万叠烟波无恐惧。垂钩撒网捉鲜鳞，没酱腻，偏有味，老妻稚子团圆会。

鱼多又货长安市，换得香醪吃个醉。蓑衣当被卧秋江，鼾鼾睡，无忧虑，不恋人间荣与贵。” 恬淡自居，真有独得之致。

樵子道：“你水秀还不如我的山青，也有《天仙子》一首：

茅舍数椽山下盖，松竹梅兰真可爱。穿林越岭觅干柴，没人怪，从我卖，或少或多凭世界。

将钱沽酒随心快，瓦钵磁瓯殊自在。酕醄醉了卧松阴，无挂碍，无利害，不管人间兴与败。”

渔翁道：“李兄，你山中不如我水上生意快活，有一《西江月》为证：

红蓼花繁映月，黄芦叶乱摇风。碧天清远楚江空，牵搅一潭星动。

入网大鱼作队，吞钩小鳜成丛。得来烹煮味偏浓，笑傲江湖打哄 。” 心不亏天，真有此无穷的妙药，此独之所以必慎也。

樵夫道：“张兄，你水上还不如我山中的生意快活，亦有《西江月》为证：

败叶枯藤满路，破梢老竹盈山。女萝干葛乱牵攀，折取收绳杀担。

虫蛀空心榆柳，风吹断头松楠。采来堆积备冬寒，换酒换钱从俺。” 这般清意味，料得少人知。

渔翁道：“你山中虽可比过，还不如水秀的幽雅，有一《临江仙》为证：

潮落旋移孤艇去，夜深罢棹歌来。蓑衣残月甚幽哉。宿鸥惊不起，天际彩云开。

困卧芦洲无个事，三竿日上还捱。随心尽意自安排。朝臣待漏，曾似我宽怀！”

樵夫道：“你水秀的幽雅，还不如我山青更幽雅，亦有《临江仙》可证：

苍径秋高拽斧去，晚凉抬担回来。野花插鬓更奇哉。拨云寻路出，待月叫门开。

稚子山妻欣笑接，草床木枕欹捱。蒸梨吹黍旋铺排。瓮中新酿熟，真个壮幽怀。” 幽闲自得，天然有此真境。

渔翁道：“这都是我两个生意、赡身的勾当，你却没有我闲时节的好处，有诗为证。诗曰：

闲看苍天白鹤飞，停舟溪畔掩苍扉。倚蓬教子搓钩线，罢棹同妻晒网围。性定果然如浪静，身安自是觉风微。绿蓑青笠随时着，胜挂朝中紫绶衣。” 不作风波，所以风波亦自无侵。

樵夫道：“你那闲时，又不如我的闲时好也，亦有诗为证，诗曰：

闲观缥缈白云飞，独坐茅庵掩竹扉。无事训儿开卷读，有时对客把棋围。喜来策杖歌芳径，兴到携琴上翠微。草履麻绦粗布被，心宽强似着罗衣。” 不谓幽静之中有此大受用。

张梢道：“李定，我两个‘真是微吟可相押，不须檀板共金樽’，但散道词章，不为稀罕，且各联几句，看我们渔樵攀话何如？”李定道：“张兄言之最妙，请兄先吟。”

舟停绿水烟波内，家住深山旷野中。偏爱溪桥春水涨，最怜岩岫晓云蒙。龙门鲜鲤时烹煮，虫蛀干柴日燎烘。钓网多般堪赡老，担绳二事可容终。小舟仰卧观飞雁，草径斜欹听唳鸿。口舌场中无我分，是非海内少吾踪。溪边挂晒缯如锦，石上重磨斧似锋。秋月晖晖常独钓，春山寂寂没人逢。鱼多换酒同妻饮，柴剩沽壶共子丛。自唱自斟随放荡，长歌长叹任颠风 。呼兄唤弟邀船伙，挈友携朋聚野翁。行令猜拳频递盏， （折） 〔拆〕牌道字漫传钟 。烹虾煮蟹朝朝乐，炒鸭爊鸡日日丰 。愚妇煎茶情散诞，山妻造饭意从容。晓来举杖 （陶） 〔淘〕轻浪，日出担柴过大 1 。雨后披蓑擒活鲤，风前弄斧伐枯松。潜踪避世妆痴蠢，隐姓埋名作哑聋。 不言独之，当慎先写独之可乐，更妙。

张梢道：“李兄，我才僭先起句 ，今到我兄，先起一联，小弟亦当续之。”

风月 （洋） 〔佯〕狂山野汉，江湖寄傲老馀丁。清闲有分随潇洒，口舌无闻喜太平。月夜身眠茅屋稳，天昏体盖箬蓑轻。忘情结识松梅友，乐意相交鸥鹭盟。名利心头无算计，干戈耳畔不闻声。随时一酌香醪酒，度日三餐野菜羹。两束柴薪为活计，一竿钩线是营生。闲呼稚子磨钢斧，静唤憨儿补旧缯。春到爱观杨柳绿，时融喜看荻芦青。夏天避暑修新竹，六月乘凉摘嫩菱。 真乃自在忙。 霜降鸡肥常日宰，重阳蟹壮及时烹。冬来日上还沉睡，数九天高自不蒸。八节山中随放性，四时湖里任陶情。采薪自有仙家兴，垂钓全无世俗形。门外野花香艳艳，船头绿水浪平平。身安不说三公位，性定强如十里城。十里城高防阃令，三公位显听宣声。乐山乐水真是罕，谢天谢地谢神明。 颜子之不改其乐，孟子之仰不愧俯不怍真有此境。〇只咏叹慎独，下章全神便已隐隐吸动。

他二人既各道词章，又相联诗句，行到那分路去处，躬身作别。张稍道：“李兄呵，途中保重！上山仔细看虎。假若有些凶险，正是‘明日街头少故人’！” 点出“故”字，是将“慎”字一翻。 李定闻言，大怒道：“你这厮惫懒 ，好朋友也替得生死，你怎么咒我？我若遇虎遭害，你必遇浪翻江。” 总是个君子，于独不慎，有此一反，便生出如许异样奇文。 张稍道：“我永世也不得翻江。”李定道：“‘天有不测风云，人有暂时祸福。’你怎么就保得无事？”张稍道：“李兄，你虽这等说，你还没捉摸，不若我的生意有捉摸，定不遭此等事。”李定道：“你那水面上营生，极凶极险， 可不慎乎？ 隐隐暗暗，有甚么捉摸？”张稍道：“你是不晓得。 原是人所不知之地。 这长安城里西门街上，有一个卖卦的先生，我每日送他一尾金色鲤，他就与我袖传一课， 占课筮卜，俱属隐微暗昧，贴“独”字，奇绝。 依方位百下百着。今日我又去买卦，他教我在泾河湾头，东边下网，西岸抛钩，定获满载鱼虾而归。明日上城来卖钱沽酒，再与老兄相叙。”二人从此叙别。

这正是“路上说话，草里有人”。 隔壁须有耳，墙外岂无人，故要慎，故必慎也。 原来这泾河水府有一个巡水的夜叉，听见了“百下百着”之言，急转水晶宫，慌忙报与龙王道：“祸事了！祸事了！” 一有不慎，其祸立至，怕人。 龙王问：“有甚祸事？”夜叉道：“臣巡水去到河边，只听得两个渔樵攀话，相别时言语，甚是利害。那渔翁说长安城里西门街上，有个卖卦先生算得最准，他每日送他鲤鱼一尾，他就传一课教他，百下百着。若依此等算准，却不将水族尽情打下？何以壮观水府，何以跃浪翻波，辅助大王威力？”龙王甚怒，急提了剑就要上长安城，诛灭这卖卦的。傍边闪过龙子龙孙、 黑水河已伏于此。 虾臣蟹士、鲥军师、鳜少卿、鲤太宰，一齐启奏道：“大王且息怒。常言道：‘过耳之言，不可听信。’大王此去，必有云从，必有雨助，恐惊了长安黎庶，上天见责。大王隐显莫测，变化无方，但只变一秀士，到长安城内，访问一番。果有此辈，容加诛灭不迟。若无此辈，可不是妄害他人也？”龙王依奏，遂弃宝剑，也不兴云雨，出岸上，摇身一变，变作一个白衣秀士，真个：

丰姿英伟，耸壑昂霄。步履端庄，循规蹈矩。语言遵孔孟，礼貌体周文。身穿绿色罗襕服，头戴逍遥一字巾。 写出一位君子。

上路来，拽开云步，竟到长安城西门大街上。 轻身潜往，便是个君子不慎。 只见一簇人，济济杂杂，闹闹哄哄。内有高谈阔论的道：“属龙的本命，属虎的相冲。寅辰巳亥，虽称合局，但只怕的是日犯岁君 。”龙王闻言，情知是那卖卜之处，先上前，分开众人，望里观看，只见：

四壁珠玑，满堂绮绣。宝鸭香无断 ，磁瓶水恁清。两边罗列王维画 ，座上高悬鬼谷形。端溪砚，金烟墨，相衬着霜毫大笔；火珠林 ，郭 （樸） 〔璞〕数 ，谨对了台政新经。六爻熟谙，八卦精通。能知天地理，善晓鬼神情。一盘子午安排定，满腹星辰布列清。真个那未来事，过去事，观如月镜；几家兴，几家败，鉴若神明。知凶定吉，断死言生。开谈风雨迅，下笔鬼神惊。招牌有字书名姓，神课先生袁守诚。 偏说他知独是深进，题前一衬。

此人是谁？原来是当朝钦天监台正先生袁天罡的叔父袁守诚是也。 袁天罡乃唐代之高人，与白玉蝉并精术数之学。补这一笔，“独”字便有根据。〇“诚”字是为本题领脉。 那先生果然相貌稀奇，仪容秀丽；名扬大国，术冠长安。

龙王入门来，与先生相见。礼毕，请龙上坐，童子献茶。先生问曰：“公来问何事？”龙王曰：“请卜天上阴晴事如何？” 天上阴晴，非人之所能知。以此儿戏，足见其不慎。 先生即袖传一课，断曰：

云迷山顶，雾罩林梢。若占雨泽，准在明朝。 人不知而已独知之，写“独”字更妙。

龙曰：“明日甚时下雨？雨有多少尺寸？”先生道：“明日辰时布云，巳时发雷，午时下雨，未时雨足，共得水三尺三寸零四十八点。” 写的千真，说的万当，方见文章之妙，愈觉“独”字之奇。【侧批】“独”字写得异样，“故”字更觉神奇。 龙王笑曰：“此言不可作戏。如是明日有雨，依你断的时辰、数目，我送课金五十两奉谢。若无雨，或不按时辰、数目，我与你实说，定要打坏你的门面，扯碎你的招牌，即时赶出长安，不许在此惑众！”先生忻然而答：“这个一定任你。请了，请了，明朝雨后来会。”

龙王辞别，出长安，回水府。大小水神接着，问曰：“大王访那卖卦的如何？”龙王道：“有，有，有！但是一个掉嘴口讨春的先生 。我问他几时下雨，他就说明日下雨。问他甚么时辰、甚么雨数，他就说辰时布云，巳时发雷，午时下雨，未时雨足，得水三尺三寸零四十八点。我与他打了个赌赛：若果如他言，送他谢金五十两；如略差些，就打破他门面，赶他起身，不许在长安惑众。”众水族笑曰：“大王是八河都总管，司雨大龙神，有雨无雨，惟大王知之， 逼“独”字更醒。 他怎敢这等胡言？那卖卦的，定是输了！定是输了！” 故作满意，方见下文之奇。 此时龙子龙孙与那鱼卿蟹士，正欢笑谈此事未毕，只听得半空中叫：“泾河龙王接旨。”众抬头上看，是一个金衣力士，手擎玉帝敕旨，径投水府而来。慌得龙王，整衣端肃，焚香接了旨。金衣力士回空而去，龙王谢恩。拆封看时，上写着：

敕命八河总，驱雷掣电行。明朝施雨泽，普济长安城。

旨意上，时辰、数目，与那先生判断者毫发不差。 奇文，“独”字尤为出色。 諕得那龙王魂飞魄散， 不只可慎，更觉可畏。 少顷苏醒，对众水族曰：“尘世上有此灵人！真个是能通天地理，却不输与他呵！”鲥军师奏云：“大王放心，要赢他有何难处？臣有小计，管教灭那厮的口嘴。”龙王问计。军师道：“行雨差了时辰，少些点数，就是那厮断卦不准，怕不赢他？那时捽碎招牌，赶他跑路，果何难也？”龙王依他所奏，果不担忧。

至次日，点札风伯雷公、云童电母 ，直至长安城九霄空上。他挨到那巳时方布云，午时发雷，未时落雨，申时雨止，却只得三尺零四十点，改了他一个时辰，克了他三寸八点雨。 前是欺人，此竟瞒天，则不慎独之至矣。 后发放众将班师，他又按落云头，还变作白衣秀士，到那西门里大街上，撞入袁守诚卦铺，不容分说，就把他招牌、笔砚等一齐捽碎。那先生坐在椅上，公然不动。这龙王又轮起门板便打，骂道：“这妄言祸福的妖人，擅惑众心的泼汉！你卦又不灵，言又狂谬，说今日下雨的时辰、点数，俱不相对。你还危然高坐，趁早去，饶你死罪！”守诚犹公然不惧分毫，仰面朝天，冷笑道：“我不怕，我不怕！我无死罪，只怕你到有个死罪哩！ 明知故犯，有意作恶，该死无疑。 别人好瞒，只是难瞒我也。 诚中形外，此守诚之所以不可瞒也。 我认得你，你不是秀士，乃是泾河龙王。你违了玉帝敕旨，改了时辰，克了点数，犯了天条。你在那‘剐龙台’上，恐难免一刀， 只说人之可欺，不想“人之视己，如见其肺肝然”。 你还在此骂我？”龙王见说，心惊胆战，毛骨悚然， 写的利害，“故”字、“必”字自醒。 急丢了门板，整衣伏礼，向先生跪下道：“先生休怪。前言戏之耳， 此地岂是戏的。 岂知弄假成真，果然违犯天条， 似此一点，天即知之比人更觉利害。 奈何？望先生救我一救！不然，我死也不放你。”守诚曰：“我救你不得， 妙。 只是指条生路与你投生便了。”龙曰：“愿求指教。”先生曰：“你明日午时三刻，该赴人曹官魏徵处听斩。 人曹即人也，为众人之所诛也，必抱定上意，方得“故”字之神。 你果要性命，须当急急去，告当今唐太宗皇帝方好。 为下天子一照。 那魏徵是唐王驾下的丞相，若是讨他个人情，方保无事。” 老龙一片阴谋，守诚一派鬼谈，“独”字尤为神妙。 龙王闻言拜辞，含泪而去。

不觉红日西沉，太阴星上，但见：

烟凝山紫归鸦倦，路远行人投旅店。渡头新雁宿眭沙，银河现，催更筹，孤村灯火光无焰。风袅炉烟清道院，蝴蝶梦中人不见。月移花影上栏杆，星光乱，漏声换，不觉深沉夜已半。 笔笔阴幽，句句暗昧，写出“独”字之真境。

这泾河龙王也不回水府，只在空中，等到子时前后，收了云头，敛了雾角，径来皇宫门首。此时唐王正梦出宫门之外，步月花阴。 花阴月夕，又属梦寐，更为幽独。 忽然龙王，变作人相，上前跪拜，口叫：“陛下救我，救我！”太宗云：“你是何人，朕当救你？”龙王云：“陛下是真龙，臣是业龙。臣因犯了天条，该陛下贤臣人曹官魏徵处斩， 点点小过，偏他就知，且并不肯放过，此人更觉小器。 故来拜求，望陛下救我一救。” 此时虽慎，恐亦无及。 太宗曰：“既是魏徵处斩，朕可以救你， 并不详究，便慨然许诺，亦是个不慎，然与有意欺瞒者有间矣。 你放心前去。” 案对三曹，其失在此。 龙王欢喜，叩谢而去。

却说太宗梦醒后，念念在心。早已至五更三点，太宗设朝，聚集两班文武官员，但见那：

烟笼凤阙，香蔼龙楼。光摇丹扆动，云拂翠华流。君臣相契同尧舜，礼乐威严近汉周。侍臣灯，宫女扇，双双映彩；孔雀屏，麒麟殿，处处光浮。山呼万岁，华祝千秋 。静鞭三下响 ，衣冠拜冕旒。宫花灿烂天香袭，堤柳轻柔御乐讴。珍珠帘，蜚翠帘，金钩高控；龙凤扇，山河扇，宝辇停留。文官英秀，武将 㨮 搜 。御道分高下，丹墀列品流 。金章紫绶乘三象，地久天长万万秋。

众官朝贺已毕，各各分班。唐王闪凤目龙睛，一一从头观看。只见那文官内，是房玄龄、杜如晦、徐世勣、许敬宗、王珪等；武官内，是高士廉、段志贤、殷开山、程咬金、刘洪纪、胡敬德、秦叔宝等， 照下“壹是”。 个个威仪端肃，却不见魏徵丞相。唐王召徐世勣上殿道：“朕夜间得一怪梦，梦见一人，迎面拜谒，口称是泾河龙王，犯了天条，该人曹官魏徵处斩，拜告寡人救他，朕已许诺。今日班前独不见魏徵，何也？”世勣对曰：“此梦告徵，须唤魏徵来朝，陛下不要放他出门。过此一日，可救梦中之龙。”唐王大喜，即传旨，着当驾官，宣魏徵入朝。

却说魏徵丞相在府，夜观乾象，正爇宝香 ，忽闻得鹤唳九霄，却是天差仙使，捧玉帝金旨一道，着他午时三刻，梦斩泾河老龙。 斩亦在梦中，似此神奇，非惟他人之所不能想，亦并他人之所不敢想。 这丞相，谢了天恩，斋戒沐浴，在府中试慧剑，运元神， 剑运元神，即心运元神，以诛其心也。 故此不曾入朝。一见当驾官赍旨来宣 ，惶惧无任；又不敢违迟君命，只得急急整衣束带，同旨入朝，在御前叩头请罪。唐王出旨道：“赦卿无罪。”那时诸臣尚未退朝，至此，却命卷帘散朝，独留魏徵，宣上金銮，召入便殿。先议论安邦之策，定国之谋。将近巳末午初时候，却命宫人，取过大棋来：“朕与贤卿对弈一局。”众嫔妃随取棋枰，铺设御案。魏徵谢了恩，即与唐王对弈。一第一着，摆开阵势，正合《烂柯经》云：

博弈之道，贵乎严谨。高者在腹，下者在边，中者在角，此棋家之常弈。秋曰：“宁输一子，不失一先。击左则视右，攻后则赡前。有先而后，有后而先。两生勿断，皆活勿连。阔不可太疏，密不可太促。与其恋子以求生，不若弃之而取胜；与其无事而独行，不若固之而自补。彼众我寡，先谋其生；我众彼寡，务张其势。善胜者不争，善阵者不战；善战者不败，善败者不乱。夫棋始以正合，终以奇胜。凡敌无事而自补者，有侵绝之意；弃小而不救者，有图大之心；随手而下者，无谋之人；不思而应者，取败之道。《诗》云：“惴惴小心，如临于谷。”此之谓也。” 棋理无异书理，题意却传于棋意，写法尤妙。

诗曰：

棋盘为地子为天，色按阴阳造化全。

下到玄微通变处，笑夸当日烂柯仙。

君臣两个对弈，此棋正下到午时三刻，一盘残局未终，魏徵忽然俯伏在案边，鼾鼾盹睡。 支离幻渺，却是题意。此《西游》之所以为奇文也。 太宗笑曰：“贤卿真是匡扶社稷之心劳，创立江山之力倦，所以不觉盹睡。”太宗任他睡着，更不呼唤。不多时，魏徵醒来，俯伏在地道：“臣该万死！臣该万死！却才晕困，不知所为，望陛下赦臣慢君之罪。”太宗道：“卿有何慢罪？且起来。拂退残棋，与卿从新更着。”魏徵谢了恩，却才捻子在手，只听得朝门外大呼小叫。原来是秦叔宝、徐茂功等，将着一个血淋的龙头，掷在帝前，启奏道：“陛下，海浅河枯曾有见，这般异事却无闻。” 此无他，不慎独之故也。 太宗与魏徵起身道：“此物何来？”叔宝、茂功道：“千步廊南，十字街头，云端里落下这颗龙头，微臣不敢不奏。”唐王惊问魏徵：“此是何说？”魏徵转身叩头道：“是臣才一梦斩的。” 曹操是睡里杀人，魏徵却从梦中斩龙。惟其为异事，所以称为奇文。 唐王闻言大惊道：“贤卿盹睡之时，又不曾见动身动手，又无刀剑，如何却斩此龙？”魏徵奏道：“主公，臣的

身在君前，梦离陛下。身在君前对残局，合眼朦胧；梦离陛下乘 （端） 〔瑞〕云，出神抖搜。那条龙在剐龙台上，被天兵将绑缚其中。是臣道：“你犯天条，合当死罪。我奉天命，斩汝残生。”龙王哀苦，臣抖精神。龙闻哀苦，伏爪收鳞甘受死；臣抖精神，撩衣进步举霜锋。扢扠一声刀过处，龙头因此落虚空。”

太宗闻言，心中悲喜不一。喜者，夸奖魏徵好臣，朝中有此豪杰，愁甚江山不稳？悲者，谓梦中曾许救龙， 虽系梦寐，何可轻诺。 不期竟致遭诛。只得强打精神，传旨着叔宝将龙头悬挂市曹，晓谕长安黎庶。 照下“壹是”，以为欺人瞒天者之一鉴。 一壁厢赏了魏徵，众官散讫。当晚回宫，心中只是忧闷。想那梦中之龙，哭啼啼哀告求生，岂知无常，难免此患。思念多时，渐觉神魂倦怠，身体不安。 心有不慊，自然身有不安，从此有病矣。 当夜二更时分，只听得宫门外有号泣之声，太宗愈加惊恐。 大抵还是君子，若系小人，欺人瞒天，悯不畏死。 正朦胧睡间，又见那泾河龙王，手提着一颗血淋淋的首级，高叫：“唐太宗，还我命来！还我命来！你昨夜满口许诺救我，怎么天明时反宣人曹官来斩我？你出来！你出来！我与你到阎君处折辩折辩！” 一言不慎，其祸乃尔，“故”字、“必”字，其神欲跃。〇游地府已兆于此。 他扯住太宗，再三嚷闹不放。太宗箝口难言，只挣得汗流遍体。正在那难分难解之时， 一言既出，驷马难追。如何开解，是以《诗》有谨言白圭之章。 只见正南上香云缭绕，彩雾飘飖，有一个女真人上前，将杨柳枝用手一摆，那没头的龙，悲悲啼啼，竟往西北而去。原来，这是观音菩萨 回抱上文，笔意绝妙。 领佛旨，上东土寻取经人，此住长安城都土地庙里，夜闻鬼泣神号，特来喝退业龙，救脱皇帝。 为善的大抵有救，此老龙之所以无救也。 那龙竟到阴司地狱具告。不题。 前已获罪于天，此又欲诬枉于地，到底不慎。

却说太宗苏醒回来，只叫：“有鬼！有鬼！”慌得那三宫皇后、六院嫔妃与近侍太监战兢兢，一夜无眠。不觉五更三点，那满朝文武多官，都在朝门外候朝。等到天明，犹不见临朝，諕得一个个惊惧踌躇。及日上三竿，方有旨意出来道：“朕心不快，众官免朝。”不觉倏五七日，众官忧惶，都正要撞门见驾问安，只见太后有旨，召医官入宫用药，众人在朝门等候讨信。少时，医官出来，众问何疾。医官道：“皇上脉气不正，虚而又数 ，狂言见鬼； 【侧批】不慎独，便有些不安。 又诊得十动一代 ，五脏无气，恐不讳只在七日之内矣 。”众官闻言，大惊失色。

正怆惶间，又听得太宗有旨，宣徐茂功、护国公、尉迟公见驾。三公奉旨急入，到分宫楼下。拜毕，太宗正色强言道：“贤卿，寡人十九岁领兵，南征北伐，东挡西除，苦历数载，更不曾见半点邪祟，今日却反见鬼。”尉迟公道：“创立江山，杀人无数，何怕鬼乎？”太宗道：“卿是不信，朕这寝宫门外，入夜就抛砖弄瓦， 为人作下亏心事，半夜尝觉鬼打门。 鬼魅呼号，着然难处 。白日犹可，昏夜难禁。”叔宝道：“陛下宽心，今晚臣与敬德把守宫门，看有甚么鬼祟。”太宗准奏，茂功谢恩而出。当日天晚，各取披挂，他两个介胄整齐 ，执金瓜钺斧 ，在宫门外把守。 延医护卫，是为君子慎独一转。 好将军！你看他怎生打扮：

头戴金盔光烁烁，身披铠甲龙鳞。护心宝镜幌祥云，狮蛮收紧扣，绣带彩霞新。这一个凤眼朝天星斗怕，那一个环睛映电月光浮。他本是英雄豪杰旧勋臣，只落得千年称户尉，万古作门神。 妙转慎独，然已照下修身。

二将军侍立门傍，一夜天晓，更不曾见一点邪祟。 原是己所独知之处，人如何得见。 是夜太宗在宫，安寝无事。晓来宣二将军，重重赏劳道：“朕自得疾，数日不能得睡，今夜仗二将军威势甚安。卿且请出，安息安息，待晚间再一护卫。”二将谢恩而出。遂此二三夜把守俱安，只是御膳减损，病转觉重。太宗又不忍二将辛苦，又宣叔宝、敬德与杜、房诸公入宫，分付道：“这两日朕虽得安，却只难为秦、胡二将军彻夜辛苦。朕欲召巧手丹青，传二将真容，贴于门上，免得劳他，如何？”众臣即依旨，选两个会写真的，着胡、秦二公依前披挂，照样画了，贴在门上。夜间也即无事。如此二三日，又听得后宰门乒乒乓乓，砖瓦乱响。晓来即宣众臣曰：“连日前门幸喜无事，今夜后门又响， 慎于前，不慎于后，亦不可。况不慎之失，每从后面露出。 却不又惊杀寡人也。”茂功进前奏道：“前门不安，是敬德、叔宝护卫；后门不安，该着魏徵护卫。”太宗准奏。又宣魏徵今夜把守后门。 单在暗昧处用心着力，便是个君子慎其独。 徵领旨，当夜结束整齐，提着那诛龙的宝剑，侍立在后宰门前，真个的好英雄也。他怎生打扮：

熟绢青巾抹额，锦袍玉带垂腰。 金盔宝甲，锦袍玉带，俱为下修身伏线。 兜风鹤袖采霜飘，压赛垒荼神貌 。

脚踏乌靴坐折，手持利刃凶骁。圆睁两眼四边瞧，那个邪神敢到？

一夜通明，也无鬼魅，虽是前后门无事，只是身体渐重。

一日，太后又传旨，召众臣商议殡殓之事。太宗又宣徐茂功，分付国家大事，叮嘱仿刘蜀主托孤之意。言毕，沐浴更衣，待时而已。傍闪魏徵，手扯龙衣奏道：“陛下宽心，臣有一事管保陛下长生。” 果能慎独，虽有小疵，无关性命，故曰长生。 太宗道：“病势已入膏肓，命将危矣，如何保得？”徵云：“臣有书一封，进与陛下，捎去到阴司， 此地更为幽独，越要仔细。 付酆都判官崔珏。” 即传奇所载莺莺之父。 太宗道：“崔珏是谁？”徵云：“崔珏乃是太上元皇帝驾前之臣， 如此写出个“故”字，越令人奇绝。 先受 （兹洲） 〔磁州〕令，后升礼部侍郎， 秉礼之士，是位君子，与前贤人进士正相应。 在日与臣八拜为交，相知甚厚。他如今已死， 是位故君子，更觉奇妙。 现在阴司，做掌生死文簿的酆都判官，梦中常与臣相会。 前于梦中斩龙，此又说梦中见鬼，越写越妙，愈出愈奇。 此去若将此书付与他， 他即其也，虑及阴司，则慎独之至矣。 他念微臣薄分，必然放陛下回来。 惟其不死，故要慎，故必慎也。 管教魂魄还阳世，定取龙颜转帝都。” 虽是不能长安，大抵根源之地无愧。吸下本字，已照定还魂。 太宗闻言，接在手中，笼入袖里，遂瞑目而亡。那三宫六院、皇后嫔妃、侍长储君及两班文武 ，俱举哀戴孝； 仍然煞到“故”字。 又在白虎殿上， 回照陕西长安，已落到修身之意。 停着梓宫不题 。

毕竟不知太宗如何还魂，且听下回分解。

《西游》古本原是一百回，不知何人将第九回陈光蕊江流儿一节全然删去，却于第十回、十一回、十二回之内，凭空分出一回以补其数，遂使题纲错乱，法脉不清，极尽东施之丑态。若不改正，则界址不分，而文义不可读矣。

第九回江流儿一段，今虽补刻，但其中之诗词已废缺无存，若得原本，务必续补，庶不致美玉之有瑕玷。

独者，乃隐微之中，即人根本之地也，故云“人不知而己独知之”，人必于此地不失，庶几此身常泰。乃泾河欲瞒天以欺人，则仰而有愧，俯而有怍，则有亏此心，而不慎也甚矣。如此一反，书理透亮，文意显然，读之无不称快。

别种奇书，多是故为幻渺，有意求奇，读之却不见奇。惟独《西游》实实落落，平平常常，不求其奇而已无不奇，其奇不在幻渺上，正奇在自然老到上。

贤人进士，即是君子梦寐筮卜，无非独也。老龙欺人以瞒天，便是个君子不慎。题纲两句，上句是一反，下句是一正。一反一正，全题毕现。

起笔渔樵一段，扣定君子。先从“独”字写起。守诚一段，承上“独”字，以为不慎者一翻。太宗延医守门，是为慎独一转。魏徵书托冥吏，是君子慎独的正面。一合。理精义微，笔笔俱有神妙。

人每疑此书原非此意，予强作此解。殊不知天下之可以强而为者，不过偶然一二，亦未必能通，如何强得全部一百回？借曰强解，不知此文此题，又是何义。以视旧说之着眼扯淡者，又为何如也。

文中礼部托孤，俱写君子；守门遗书，紧贴“慎”字。至云先皇驾下为臣，乃一“故”字。草里梦寐，无非独也，人曹守诚，是承上意，以为“故”字领脉。凡人之不慎独者，只说天之可瞒，人之可欺，孰知诚中形外，“人之视己，如见其肺肝然”，此人曹守诚之所以不可欺瞒也。以一念之不谨，遂罹不测之祸，是为不慎独者一反。而秉礼之君子，则自不忽于此。是一合。结尾落到酆都长生，其意尤妙，以见此地之不慎者永堕轮回，能慎者则自久注天人。彼世之怕死者，亦胡不敬德，以叔宝其身也。

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