秦 三

薛公为魏谓魏冉

薛公 ^[1] 为魏谓魏冉曰：“文闻秦王欲以吕礼收齐 ^[2] ，以济天下，君必轻矣。齐、秦相聚以临三晋，礼必并相之 ^[3] ，是君收齐以重吕礼也。齐免于天下之兵，其仇君必深 ^[4] 。君不如劝秦王令弊邑 ^[5] 卒攻齐之事。齐破，文请以所得封君。齐破晋强 ^[6] ，秦王畏晋之强也，必重君以取晋 ^[7] 。齐予晋弊邑 ^[8] ，而不能支秦 ^[9] ，晋必重君以事秦。是君 ^[10] 破齐以为功，操 ^[11] 晋以为重也。破齐定封，而秦、晋皆重君；若齐不破，吕礼复用 ^[12] ，子必大穷矣。”

[1] 鲍本 田文。 [2] 鲍本 收，犹取也。礼时相齐，亲礼所以取齐。昭十三年，礼奔魏。其相齐，见《周策》及《孟尝传》。后至十九年归秦，明年齐伐宋，伐宋后，文乃相魏。此事合在礼归秦之前。此时文未相魏，其言为魏，意亲之矣。正曰：失考，辨并见《周策》。 [3] 鲍本 相齐及秦。 [4] 鲍本 齐雠冉也，欲得陶故。故下章曰，“攻齐不成，陶为邻恤”。然齐未免于兵，亦不敢尔。正曰：齐无兵患，则可以肆志于冉，与秦得天下则伐齐深文意同，但言其事理当尔。 [5] 鲍本 薛也。文以此十三年奔薛。 [6] 鲍本 晋，谓魏。 [7] 鲍本 文亲魏而重冉，故欲取晋，必重冉。 [8] 鲍本 “予”作“与”。○ 薛虽文旧封，而属齐，齐破畏魏，且取薛予魏。 [9] 鲍本 魏得薛，秦必害之，而魏实弱，不能当秦。 [10] 姚本 一本无“君”字。 [11] 鲍本 “操”作“采”。○ 补曰：姚本“操晋”，是。“采”字讹，义不通。 札记 丕烈案：《史记》是“挟”字。 [12] 鲍本 礼虽亡秦之齐，秦方以礼收齐，则复亲之。今齐不破，是秦收齐之功遂也。礼为有功于秦，秦必用之，并相齐、秦也。

秦客卿造谓穰侯

秦客卿造 ^[1] 谓穰侯曰：“秦封君以陶 ^[2] ，藉君天下 ^[3] 数年矣。攻齐之事成，陶为万乘 ^[4] ，长小国，率 ^[5] 以朝天子，天下必听，五伯之事也；攻齐不成，陶为邻恤 ^[6] ，而莫之据也 ^[7] 。故攻齐之于陶也，存亡之机也。

[1] 鲍本 造，其名。 [2] 鲍本 冉别封也。《越记》注，陶，今济阴定陶。补曰：说见《赵策》。 [3] 鲍本 借以制天下之权。 [4] 鲍本 国大也。 [5] 鲍本 无“率”字。○ [6] 鲍本 言近于忧。 [7] 鲍本 无缓国可持。正曰：言攻齐不成，则陶且有为邻国得之之忧。

“君欲成之，何不使人谓燕相国曰：‘圣人不能为时 ^[1] ，时至而 ^[2] 弗失。舜虽贤，不遇尧也，不得为天子；汤、武虽贤，不当桀、纣不王。故以舜、汤、武之贤，不遭时不得帝王。令 ^[3] 攻齐，此君之大时也已 ^[4] 。因天下之力，伐雠国之齐，报惠王 ^[5] 之耻，成昭王之功 ^[6] ，除万世之害，此燕之长利，而君 ^[7] 之大名也。《书》 ^[8] 云，树德莫如滋 ^[9] ，除害莫如尽。吴不亡越，越故亡吴；齐不亡燕，燕故亡齐 ^[10] 。齐亡于燕，吴亡于越，此除疾不尽也。以非 ^[11] 此时也，成君之功，除君之害，秦卒 ^[12] 有他事而从齐，齐、赵 ^[13] 合，其仇君必深矣。挟君之雠 ^[14] 以诛于燕 ^[15] ，后虽悔之，不可得也已。君悉燕兵而疾僭 ^[16] 之，天下之从君也，若报父子之仇。诚能亡齐，封君于河南 ^[17] ，为万乘，达途于中国，南与陶为邻，世世无患。愿君之专志于攻齐，而无 ^[18] 他虑也 ^[19] 。’”

[1] 鲍本 时，天时，非人所能为。 [2] 鲍本 无“而”字。○ [3] 鲍本 “令”作“今”。○ [4] 鲍本 得时之利无大于此。 [5] 鲍本 田单破燕，燕惠王之初。 [6] 鲍本 燕昭王二十八年，乐毅伐齐，入临淄。三十二年，下齐七十余城。明年，田单复之。补曰：“惠王”，字疑有误，且不当在昭王前。 札记 丕烈案：吴说非也，此不误，便文而不依世次也。 [7] 鲍本 君，谓燕相。 [8] 鲍本 “书”作“诗”。○ 逸《诗》。补曰：《泰誓》，“树德务滋，除恶务本”。 札记 丕烈案：吴氏云《泰誓》，非也。东晋古文以为《泰誓》耳。《策》文当本作“诗”，后人误依古文，改作“书”也。此与范雎称《诗》曰“木实繁者披其枝”，黄歇称《诗》云“大武远宅不涉”，赵武灵王称《诗》云“服难以勇，治乱以知，事之计也。立傅以行，教少以学，义之经也”，及谓秦王称《诗》云“行百里者，半于九十”同例。“诗”字皆有讹。“远宅不涉”者，《周书》“大武远宅不薄也”。高诱注逸《诗》，当亦有误。 [9] 鲍本 滋，益也。 [10] 鲍本 齐闵八年，苏代为齐说燕哙让子之，燕几亡矣，而不卒功，故有乐毅临淄之役。正曰：齐宣二十七年。注“让子之”下，宜云“于是燕乱，齐伐之”云云。 [11] 鲍本 “以非”作“非以”。○ 正曰：“以非”至“之害”句，或“以”“已”字通，属上句，上下文两有此。 [12] 鲍本 卒，猝同，忽也。 [13] 鲍本 “赵”作“秦”。○ [14] 鲍本 雠，谓齐。 [15] 鲍本 使燕诛相。 [16] 鲍本 “僭”作“攻”。○ 正曰：字误，当作“攻”，下文可证。 札记 今本“僭”作“攻”，乃误涉鲍也。 [17] 鲍本 亦河之南，非郡，此盖寓封。 [18] 姚本 “无”一作“毋”。 [19] 鲍本 补曰：后“为万乘”之“为”，去声。

魏谓魏冉

魏 ^[1] 谓魏冉 ^[2] 曰：“公闻东 ^[3] 方之语乎？”曰：“弗闻也。”曰：“辛、张阳、毋泽 ^[4] 说魏王 ^[5] 、薛公 ^[6] 、公叔也，曰：‘臣战 ^[7] ，载主契国 ^[8] 以与王约 ^[9] ，必无患矣。若有败之者，臣请挈领 ^[10] 。然而臣有患也 ^[11] 。夫楚王之以其臣请挈领然而臣有患也 ^[12] 。夫楚王 ^[13] 之以其国依冉也，而事臣之主 ^[14] ，此臣之甚患也 ^[15] 。’今公东而因言于楚 ^[16] ，是令张仪 ^[17] 之言为禹 ^[18] ，而务败公之事也 ^[19] 。公不如反公国 ^[20] ，德楚 ^[21] 而观薛公之为公也 ^[22] 。观三国之所求于秦而不能得者，请以号三国以自信也 ^[23] 。观张仪 ^[24] 与泽之所不能得于薛公者也 ^[25] ，而公请之以自重也 ^[26] 。”

[1] 姚本 曾、钱本有“文”字。 鲍本 “魏”上补“为”字。○ [2] 鲍本 楚人，宣太后弟，后封穰侯。《传》言其用事武王时，此时冉欲如楚，魏恐其合也。 [3] 鲍本 东，山东。 [4] 鲍本 辛，疑韩人。张，张仪。毋泽，疑齐人。正曰：此章多难通，此类尤难知。下文云，“观张仪与泽”，又不云“毋泽”，当阙。 [5] 鲍本 哀。正曰：襄。 [6] 鲍本 田婴。 [7] 鲍本 与楚战。 [8] 鲍本 主，木主，军行载之，祷且告焉。契，言以国为约。 [9] 鲍本 王，魏王。 [10] 鲍本 领，项也。言欲请诛，持其项以受鈇钺。 [11] 鲍本 患楚与秦合。下衍十六字。 [12] 鲍本 一无以上十六字。 [13] 鲍本 怀。 [14] 鲍本 事，征伐也。臣，辛、张阳；主，韩、魏、齐也。此二人之辞，非说冉者，故名冉。 [15] 鲍本 “之”下有“所”字。○ 此下乃说者之辞。 [16] 鲍本 公，谓冉。东，东之楚也。因与楚好言。 [17] 姚本 一本无“仪”字。 [18] 鲍本 仪以武二年死，故此章必次之此。禹善谟，今仪言楚依冉，而冉果与楚合，是仪之谋侔于禹也。 [19] 鲍本 三国是仪之说，必欲败冉合楚之事。 [20] 鲍本 谓秦。 [21] 鲍本 但施恩惠，而不之楚。 [22] 鲍本 观其于冉如何。 [23] 鲍本 为韩、魏、齐请其所欲于秦，因宣言之，所以信于三国。 [24] 姚本 一本无“仪”字。 [25] 鲍本 衍“也”字。补曰：恐衍。 [26] 鲍本 薛公所不与仪者，冉为之请而得，则仪重冉。仪时相魏，为仪请，亦所以为魏，魏亦重冉也。补曰：“为公”之“为”，去声。

谓魏冉曰和不成

谓魏冉曰：“和不成 ^[1] ，兵必出。白起者，且 ^[2] 复将。战胜，必穷公；不胜，必事赵从公。公又轻 ^[3] ，公不若毋多 ^[4] ，则疾到 ^[5] 。”

[1] 鲍本 与赵和秦也。此二十七年白起击赵，因伐光狼。正曰：无考。 [2] 鲍本 无“且”字。○ [3] 鲍本 不能穷冉，故从冉而和。然先和，则冉重；今不胜而和，故轻。 [4] 鲍本 谓专志于和，毋他务也。 [5] 姚本 续云：“到”，恐作“封”字。 鲍本 赵归我也。此盖冉欲和，而起欲战也。起，冉所荐，其言“穷公”，起似不尔。补曰：语不可晓，有缺误。

谓穰侯

谓穰侯曰：“为君虑封 ^[1] ，若 ^[2] 于除宋罪，重齐怒 ^[3] ；须残伐乱宋 ^[4] ，德强齐，定身封。此亦百世之时也已 ^[5] ！”

[1] 鲍本 谋所以定其封。 [2] 鲍本 “若”作“苦”。○ 补曰：此连下，有缺误。 札记 丕烈案：“除”乃“陶”字误，句绝。“若”上当有“莫”字，鲍所说全谬。《赵策》云，“莫若于宋”，是其证。 [3] 鲍本 宋，齐所恶也，故除宋罪则齐怒，齐怒则冉之封不定，故以为苦。除，解免也。 [4] 鲍本 补曰：“须残”字有衍误。《赵策》作“宋罪重，齐怒深，残伐乱宋”云云；又作“宋之罪重，齐之怒深，残乱宋”云云。凡两见。彼言为奉阳君定封，说见彼《策》。 札记 丕烈案：“须”即“深”字误，句绝。 [5] 鲍本 “时”上有“一”字，“时”下无“也”字。○ 札记 今本“时”上有“一”字。

谓魏冉曰楚破秦

谓魏冉曰：“楚破秦 ^[1] ，不能与齐县衡矣 ^[2] 。秦三世积节于韩、魏 ^[3] ，而齐之德新加 ^[4] 与 ^[5] 。齐、秦交争，韩、魏东听 ^[6] ，则秦伐矣。齐有东国之地，方千里。楚苞九夷 ^[7] ，又方千里，南有符离之塞 ^[8] ，北有甘鱼 ^[9] 之口。权县宋、卫 ^[10] ，宋、卫乃当阿、甄耳 ^[11] 。利有千里者二 ^[12] ，富擅越隶 ^[13] ，秦乌能与齐县衡韩、魏 ^[14] ，支分方城膏腴之地 ^[15] 以薄 ^[16] 郑 ^[17] ？兵休复起，足以伤秦，不必待齐。”

[1] 鲍本 “秦”下补“秦”字。○ 正曰：“秦”下宜复有“秦”字。 [2] 鲍本 悬衡，轻重等也。此言秦轻于齐。 [3] 鲍本 节，犹事也。言累有战伐之事。正曰：刘辰翁云，积往来之节也。 [4] 鲍本 加于韩、魏。 [5] 姚本 “与”一作“焉”。 [6] 鲍本 衍“秦”上“齐”字，“韩魏”下复有“韩魏”字。○ 正曰：姚本“齐秦交争，韩魏东听”，自通。 札记 今本重“韩魏”，乃误涉鲍也。鲍本有“魏”字，补“韩”字，衍“秦”上“齐”字，吴氏有正。丕烈案：“与”字本上属，鲍误下属也。 [7] 鲍本 补曰：《索隐》曰，属楚之夷。 [8] 鲍本 属沛。 [9] 鲍本 未详，疑为济阴高鱼。正曰：王应麟云，鲍说非，《左氏》昭十三年《传》“次于鱼陂”注，竟陵县城西北甘鱼陂。 [10] 鲍本 言较其轻重。 [11] 鲍本 庄十三年注，阿，今济北东阿，齐之阿邑。甄，属济阴。庄十四年会于鄄，《史》作甄。此言二国如齐邑尔。补曰：鄄本濮州鄄城。 [12] 鲍本 谓齐、楚。正曰：恐非，此句正指楚。 [13] 鲍本 越，勾践国。隶，犹《礼》之《秋官》肆隶，征伐所获之民也。擅，专有之事。正曰：越有三，皆属楚。隶，徒隶，贱称。此言楚之强。 [14] 鲍本 无“魏”字。○ 正曰：此句与《策》首不同，当与上“权县宋、卫”为比。一本“权县韩、魏”者，是“支分”字上或缺“楚”字。如此，义乃稍通。 [15] 鲍本 支，言细散取之。腴，腹肥也。言肥沃如之。 [16] 鲍本 薄，犹迫也。 [17] 鲍本 郑属长安，在秦、汉之间。正曰：西都咸林，郑旧封，去方城远。新郑荥阳，是时已为韩。《策》凡言郑者，韩也。

五国罢成睪

五国罢成睪 ^[1] ，秦王欲为成阳君 ^[2] 求相韩、魏，韩、魏弗听。秦太后 ^[3] 为魏冉 ^[4] 谓秦王曰：“成阳君以王之故，穷而居于齐，今王见其达而收之，亦能翕其心乎 ^[5] ？”王曰：“未也。”太后曰：“穷而不收，达而报之，恐不为王用；且收成阳君，失韩、魏之道也 ^[6] 。”

[1] 鲍本 “睪”作“皋”。○ 属河南。详见《赵策》惠文十三年，此二十一年也。《史》不书。补曰：“皋”，姚本作“睪”。《前汉志》，皋，故虎牢，亦名制，《左传》所谓岩邑也。《正义》引《括地志》云，成皋故县在洛州汜水县西南。“汜”音似。 札记 今本“睪”作“皋”。丕烈案：“睪”即“皋”字也。 [2] 鲍本 以《赵》、《魏策》知为韩人。此十七年入朝时在其国。 [3] 鲍本 宣。 [4] 鲍本 冉，后弟，时主五国之成，后恐成阳害其事，故为之言。 [5] 鲍本 翕，犹收也。言收之晚。 [6] 鲍本 其穷在齐，亦必韩、魏所恶。

范子因王稽入秦

范子 ^[1] 因王稽 ^[2] 入秦，献书昭王曰：“臣闻明主莅正 ^[3] ，有功者不得不赏，有能者不得不官；劳大者其禄厚，功多者其爵尊，能治众者其官大。故不能者不敢当其职焉，能者亦不得蔽隐。使以臣之言为可，则行而益利其道 ^[4] ；若将弗行，则久留臣无为也 ^[5] 。语曰：‘人主 ^[6] 赏所爱，而罚所恶。明主则不然，赏必加于有功，刑必断于有罪。’今臣之胸不足以当椹质 ^[7] ，要不足以待斧钺 ^[8] ，岂敢以疑事尝 ^[9] 试于王乎？虽以臣为贱而轻辱臣，独不重任臣者后无反复于王前耶 ^[10] ！

[1] 鲍本 名睢，字叔，后封应侯。凡范，皆晋旧姓，故《史》云魏人。补曰：睢，音虽。 [2] 鲍本 秦谒者令，时使魏还。 [3] 鲍本 《史》作“政”，字通。 [4] 鲍本 利，犹达。 [5] 鲍本 “为”作“谓”。○ 札记 丕烈案：《史记》作“为”，鲍改误。 [6] 姚本 《后语》作“庸主”。 鲍本 补曰：姚云《后语》作“庸主”，《史》同。 [7] 鲍本 《集韵》，“椹，斫木锧”。锧，铁椹。质，锧同。 [8] 鲍本 钺，亦斧也。 [9] 鲍本 尝，亦试也。 [10] 鲍本 “王前”作“前者”。○ 保任人必保其后，后不如言，则为反复。此任人者所重也，王岂得轻之。 札记 丕烈案：“后”，《史记》作“之”，无“前”字，连上句读。

“臣闻周有砥厄，宋有结绿，梁有悬黎，楚有和璞 ^[1] 。此四宝者，工之所失也 ^[2] ，而为天下名器。然则圣王之所弃者，独不足以厚国家乎 ^[3] ？

[1] 鲍本 卞和之璞。皆美玉名。 [2] 鲍本 失，谓不能别之。故卞和三刖也。 [3] 鲍本 厚，言使之重。

“臣闻善厚家者，取之于国；善厚国者，取之于诸侯 ^[1] 。天下有明主，则诸侯不得擅厚矣。是何故也 ^[2] ？为其凋荣 ^[3] 也。良医知病人之死生，圣主明于成败之事，利则行之，害则舍之，疑则少尝之，虽尧、舜、禹、汤复生，弗能改已 ^[4] ！语之至者，臣不敢载之于书；其浅者又不足听也。意者，臣愚而不阖 ^[5] 于王心耶！已 ^[6] 其 ^[7] 言臣者，将贱而不足听耶！非若是也，则臣之志 ^[8] ，愿少赐游观之间 ^[9] ，望见足下 ^[10] 而入之。”

[1] 鲍本 皆取其人。 [2] 鲍本 无“故”字。○ 札记 丕烈案：《史记》无。 [3] 姚本 “凋荣”，曾、钱、刘一作“凋弊”。《史记》，“割荣”。《后语》，“害荣”。 鲍本 凋，伤也。荣，草华也，此喻厚重。彼有擅之，则此无有。 [4] 鲍本 补曰：睢云“圣主明于成败之事”，而曰“疑则少尝之”，语既反复，又引舜、禹，舜、禹岂尝疑事者哉？所谓游士之言。 [5] 姚本 《史记》，“阖”作“概”。 鲍本 “阖”，“合”同。补曰：“阖”，《史》作“概”。《索隐》引《策》作“关”。 [6] 姚本 “已”，钱作“亡”；一作“以”；一作“抑”；曾作“亡”。 鲍本 “已”作“亡”。○ 补曰：姚云，钱作“亡”。《史》同。 [7] 鲍本 亡其，犹得亡。补曰：亡其，犹亡乃。 [8] 鲍本 绝句。正曰：《史》，“自非然者，臣愿”云云。按，“自非然者”即《策》“非若是也”，“臣愿”即《策》“则臣之志愿”云云。“志”字句绝，虽奇，非文义。 札记 丕烈案：此《史记》不与《策》文同。 [9] 鲍本 间，暇隙也。 [10] 鲍本 不斥王，故指其足下之人，犹陛下也。

书上，秦王说之，因谢王稽说 ^[1] ，使人持车召之。 ^[2]

[1] 姚本 一无“说”字。 鲍本 且谢且说，说其未用之故。正曰：谢其得人，而说其欲见之意。姚云，一本无“说”字。《史》同。 [2] 鲍本 《睢传》有。补曰：“为其”之“为”，去声。“说之”之“说”，音悦。

范雎至秦

范雎至秦，王庭迎，谓范雎曰 ^[1] ：“寡人宜以身受令久矣。今者义渠之事急 ^[2] ，寡人日自请太后。今义渠之事已，寡人乃得以身受命 ^[3] 。躬窃闵然不敏 ^[4] ，敬执宾主之礼。”范雎辞让。

[1] 鲍本 无“谓”字。○ 补曰：一本“谓范雎”。 札记 丕烈案：考《史记》，“谓”或“谢”字误也。 [2] 鲍本 盖修李帛之怨。补曰：《大事记》，赧王四十四年，秦灭义渠。《汉·匈奴传》，秦昭王时，义渠戎王与宣太后乱，有二子，太后计杀王于甘泉。 [3] 鲍本 无“得”字。○ 札记 丕烈案：《史记》作“乃得受命”。 [4] 鲍本 闵，犹伤。敏，疾也。自伤其见睢之晚。

是日见范雎，见者 ^[1] 无不变色易容者。秦王屏左右 ^[2] ，宫中虚无人，秦王跪而请曰 ^[3] ：“先生何以幸教寡人 ^[4] ？”范雎曰：“唯唯。”有间 ^[5] ，秦王复请，范雎曰：“唯唯。”若是者三。

[1] 鲍本 下“见”，贤遍反。 [2] 鲍本 《博雅》，屏，除也。此谓去之。 [3] 鲍本 “请”作“进”。○ 札记 丕烈案：《史记》作“请”。 [4] 鲍本 以教之为宠。 [5] 鲍本 亦隙也。正曰：间，犹顷也。《孟子》为“间”，如字。

秦王跽 ^[1] 曰：“先生不幸教寡人乎？”

[1] 鲍本 跽，长跪也。

范雎谢曰：“非敢然也。臣闻始时吕尚之遇文王也，身为渔父而钓于渭阳之滨耳 ^[1] 。若是者，交疏也 ^[2] 。已一说而立为太师 ^[3] ，载与俱归者 ^[4] ，其言深也。故文王果收功于吕尚，卒擅天下而身立为帝王。即使文王疏吕望 ^[5] 而弗与深言，是周无天子之德，而文、武无与成其王也。今臣，覉旅之臣也，交疏于王，而所愿陈者，皆匡君之 ^[6] 之事，处人骨肉之间 ^[7] ，愿以陈臣之陋忠，而未知王心也，所以王三问而不对者是也。臣非有所畏而不敢言也，知今日言之于前，而明日伏诛于后，然臣弗敢畏也。大王信行臣之言，死不足以为臣患，亡不足以为臣忧，漆身而为厉 ^[8] ，被发而为狂，不足以为臣耻。五帝之圣 ^[9] 而死，三王之仁 ^[10] 而死，五伯之贤 ^[11] 而死，乌获之力 ^[12] 而死，奔、育 ^[13] 之勇焉而死 ^[14] 。死者，人之所必不免也 ^[15] 。处必然之势，可以少有补于秦，此臣之所大愿也，臣何患乎？伍子胥橐载 ^[16] 而出昭关 ^[17] ，夜行而昼伏，至于蓤水 ^[18] ，无以饵其口，坐行蒲服 ^[19] ，乞食于吴巿 ^[20] ，卒兴吴国，阖庐为霸。使臣得进谋如伍子胥，加之以幽囚，终身不复见 ^[21] ，是臣说之行也，臣何忧乎？箕子、接舆 ^[22] ，漆身而为厉，被发而为狂，无益于殷、楚。使臣得同行于箕子、接舆，漆身 ^[23] 可以补所贤之主，是臣之大荣也 ^[24] ，臣又何耻乎？臣之所恐者，独恐臣死之后，天下见臣尽忠而身蹶也 ^[25] ，是以杜口裹足，莫肯即秦耳 ^[26] 。足下上畏太后之严，下惑奸臣之态；居深宫之中，不离保傅 ^[27] 之手；终身暗惑，无与照奸；大者宗庙灭覆，小者身以孤危。此臣之所恐耳！若夫穷辱之事，死亡之患，臣弗敢畏也。臣死而秦治，贤于生也。”

[1] 鲍本 渭水出陇西首阳，此渭水之阳。《诗》注，在咸阳之地。补曰：《正义》引《吕氏春秋》云，太公钓于兹泉。郦道元云，磻溪中有兹泉水，源出岐州岐山县西南凡谷，北流十二里，注于渭。 [2] 鲍本 绝句。 [3] 鲍本 曾作“已而立为太师”。 [4] 鲍本 “俱”下补“南”字。○ 补曰：姚本无“南”字，史同。 [5] 札记 今本“望”误“尚”。丕烈案：《史记》作“尚”。 [6] 姚本 “臣”字。 鲍本 “之”作“臣”。○ 札记 丕烈案：《史记》无“臣”字。 [7] 鲍本 处，犹在也。谓欲言太后及穰侯等。 [8] 鲍本 音赖，恶疾也。补曰：《豫让传》《索隐》云：凡漆，有毒，近之者多患疮肿，若赖然。故以漆涂身，令若癞然。厉、赖声近，古多借。 [9] 姚本 钱，“圣”下有“焉”字。 [10] 姚本 钱，“仁”下有“焉”字。 [11] 姚本 钱，“贤”下有“焉”字。 [12] 姚本 钱，“力”下有“焉”字。 鲍本 《秦纪》，乌获，武王力士。然自孟子时称之，则其以力闻久矣。 [13] 鲍本 《史》注，孟奔、夏育皆勇士，育之力能举千钧。补曰：皆卫人。 [14] 鲍本 无“焉”字。○ 札记 丕烈案：《史记》有，上四句亦有。 [15] 鲍本 无“也”字。○ 札记 丕烈案：《史记》有。 [16] 鲍本 补曰：《后语》注云，韦橐。 [17] 鲍本 楚关名。 [18] 姚本 《史记》作“陵水”。 鲍本 “蓤水”作“菱夫”。○ 地缺。正曰：《索隐》云，即溧水。 [19] 鲍本 匍匐同。饥困故。 [20] 鲍本 《胥传》，在丹阳溧阳。 [21] 鲍本 无“终身”二字。○ 札记 丕烈案：《史记》有。 [22] 鲍本 《高士传》，楚人陆通，字接舆。 [23] 姚本 一本无“漆身”字。 [24] 鲍本 二子无补于时，犹为之；今为而有补，故特以为荣。正曰：接舆固辟世之士，箕子之心岂睢所能知？鲍顺文为说，谬矣！ [25] 鲍本 蹶，僵也。 [26] 鲍本 即，就也。补曰：“即”一作“乡”。 札记 丕烈案：《史记》作“乡”。 [27] 鲍本 女保、女傅，非大臣也。

秦王跽曰：“先生是何言也！夫秦国僻远，寡人愚不肖，先生乃幸至此，此天以寡人慁 ^[1] 先生，而存先王之庙也。寡人得受命于先生，此天所以幸先王 ^[2] 而不弃其孤也。先生奈何而言若此！事无大小，上及太后，下至大臣，愿先生悉以教寡人，无疑寡人也。”范雎再拜，秦王亦再拜。

[1] 姚本 “慁”，《后语》作“授”。 鲍本 慁，溷同，乱也，浊貌。 [2] 札记 今本“王”误“生”。

范雎曰：“大王之国，北有甘泉、谷口 ^[1] ，南带泾、渭 ^[2] ，右陇、蜀 ^[3] ，左关、阪 ^[4] ；战车千乘，奋击百万 ^[5] 。以秦卒之勇，车骑之多，以当诸侯，譬若驰 ^[6] 韩卢 ^[7] 而逐蹇兔也 ^[8] ，霸王之业可致。今反闭 ^[9] 而不敢窥兵于山东者，是穰侯为国谋不忠，而大王之计有所失也。”

[1] 鲍本 《文纪》注，在云阳。云阳属冯翊。 [2] 鲍本 泾水出安定泾阳。 [3] 鲍本 陇西有陇坻，即陇阪。 [4] 鲍本 “阪”作“坂”。○ 函谷关、陇坂。 [5] 姚本 刘，“万”下有“驰”字。 [6] 姚本 一本无“驰”字。 [7] 鲍本 俊犬名。《博物志》，韩有黑犬，名卢。 [8] 鲍本 “驰”作“施”，“蹇”作“驽”。○ 驽，言其不俊。补曰：“驰”、“蹇”，《史》同。 [9] 姚本 续：李善引有“关”字。 鲍本 “闭”下有“关”字。○ 补曰：《史》，“闭”下有“关”字。

王曰：“愿闻所失计。”

睢曰：“大王越韩、魏而攻强齐，非计也。少出师，则不足以伤齐；多之则害于秦。臣意王之计 ^[1] 欲少出师 ^[2] ，而悉韩、魏之兵则不义矣 ^[3] 。今见与国之不可亲 ^[4] ，越人之国而攻，可乎？疏于计矣！昔者，齐人伐楚 ^[5] ，战胜，破军杀将，再辟千里 ^[6] ，肤寸之地无得者 ^[7] ，岂齐不欲地哉，形弗能有也。诸侯见齐之罢露 ^[8] ，君臣之不亲，举兵而伐之 ^[9] ，主辱军破，为天下笑。所以然者，以其伐楚而肥韩、魏也。此所谓藉贼兵而赍盗食者也。王不如远交而近攻 ^[10] ，得寸则王之寸，得尺亦王之尺也。今舍此而远攻，不亦缪乎？且昔者，中山之地 ^[11] ，方五百里，赵独擅之 ^[12] ，功成、名立、利附，则 ^[13] 天下莫能害 ^[14] 。今韩、魏，中国之处，而天下之枢也 ^[15] 。王若欲霸，必亲中国而以为天下枢，以威楚、赵。赵强则楚附，楚强则赵附 ^[16] 。楚、赵附则齐必惧，惧必卑辞重币以事秦，齐附而韩、魏可虚也 ^[17] 。”

[1] 姚本 刘，一作“以”。 鲍本 以意测之。 [2] 姚本 曾、钱，一作“臣计王之少出师”。 [3] 鲍本 义，宜也。己少出师，而使人悉出，非宜。 [4] 姚本 钱作“可亲”。 鲍本 “与”，谓韩、魏。 [5] 鲍本 闵二十三年，败楚重丘，大有功。正曰：十三年。 [6] 鲍本 辟，拓地也。 [7] 姚本 “者”一作“也”。 鲍本 《集韵》，侧手曰扶，通作“肤”。《春秋传》，“肤寸而合”。 [8] 鲍本 罢，疲同。在野曰露。 [9] 鲍本 魏昭十二年，与秦、赵、韩、燕伐齐，败之。 [10] 鲍本 补曰：远交近攻，秦卒用此术破诸侯，并天下。 [11] 鲍本 “中山”作“山中”。○ 补曰：当作中山。 札记 丕烈案：《史记》作“中山之国”。 [12] 鲍本 武灵二十七年，亡中山。 [13] 鲍本 “则”作“焉”。○ 补曰：恐当从《史》作“焉”。 [14] 鲍本 此言近攻之利。 [15] 鲍本 言出入来往所由。 [16] 鲍本 言虽不能兼制，必有一附。 [17] 鲍本 可使为丘墟。

王曰：“寡人欲亲魏，魏多变之国也，寡人不能亲。请问亲魏奈何？”范雎曰：“卑辞重币以事之。不可，削地而赂之。不可，举兵而伐之 ^[1] 。”于是举兵而攻邢丘 ^[2] ，邢丘拔 ^[3] 而魏请附。

[1] 鲍本 彪谓：远交近攻，睢之策当矣。语未卒而复欲亲之，既亲之又欲伐之，立谈之间，矫乱如此，使人主何适从乎？若曰某策为上，某次之，其可也。正曰：《大事记》，亲魏者岂诚爱魏哉？孤韩党耳！ [2] 鲍本 在河南平皋。补曰：《史》，廪丘、郪丘，即邢丘也。《正义》云，汉置平皋县，在怀州武德县南。 [3] 鲍本 四十一年夏，取邢丘。

曰 ^[1] ：“秦、韩之地形，相错如绣。秦之有韩，若木之有蠹，人之病心腹。天下有变，为秦害者莫大于韩。王不如收韩 ^[2] 。”王曰：“寡人欲收韩 ^[3] ，不听，为之奈何？”

[1] 鲍本 睢复说也。 [2] 鲍本 无“王不如收韩”五字。○ 札记 丕烈案：《史记》有。 [3] 姚本 刘下更有一“韩”字。 鲍本 “韩”下补“韩”字。○ 补曰：姚云，刘本有。《史》同。

范雎曰：“举兵而攻荥阳 ^[1] ，则成睪之路不通；北斩太行之道 ^[2] 则上党之兵不下；一举而攻荣阳 ^[3] ，则其国断而为三。魏、韩见必亡 ^[4] ，焉得不听？韩听而霸事可成也。”王曰：“善。” ^[5]

[1] 鲍本 “荥”作“荣”。○ 属河南。 札记 丕烈案：《史记》作“荥”。 [2] 鲍本 河内山阳。唐有此山，晋隘也。 [3] 鲍本 “荣阳”作“宜阳”。○ 补曰：“宜”，一本作“荣”，《史》同。是时宜阳之拔久矣。 札记 今本“荣”作“荥”。 [4] 鲍本 衍“魏”字。 补曰：字疑衍。 札记 丕烈案：《史记》作“夫韩”为是。 [5] 鲍本 《睢传》有。按《史》，拔邢丘在亲魏说后二年，此三十八年也。攻宜阳说亦在拔邢丘前，则此“邢丘拔”，要终言之也。正曰：《大事记》，秦昭王三十六年，范雎为客卿，三十九年拔怀，四十一年拔邢丘。《史》拔邢丘后，睢复说攻韩，则此自是两节，《策》附载为一章也。昭王四十四年攻韩、取南阳、绝太行道，皆行睢之谋也。

范雎曰：“臣居山东，闻齐之内 ^[1] 有田单 ^[2] ，不闻其王 ^[3] 。闻秦之有太后、穰侯、泾阳 ^[4] 、华阳 ^[5] ，不闻其有王。夫擅国之谓王 ^[6] ，能专利害之谓王，制杀生之威之谓王。今太后擅行不顾 ^[7] ，穰侯出使不报 ^[8] ，泾阳、华阳击断无讳 ^[9] ，四贵备而国不危者，未之有也。为此四者，下乃所谓无王已。然则权焉得不倾，而令焉得从王出乎？臣闻：‘善为国者，内固其威，而外重其权。’穰侯使者操王之重，决裂诸侯 ^[10] ，剖符于天下 ^[11] ，征敌伐国，莫敢不听。战胜攻取，则利归于陶；国弊，御于诸侯 ^[12] ；战败，则怨结于百姓，而祸归社稷。《诗》曰：‘木实 ^[13] 繁者披 ^[14] 其枝，披其枝者伤其心 ^[15] 。大其都者危其国 ^[16] ，尊其臣者卑其主。’淖齿 ^[17] 管齐之权 ^[18] ，缩闵王之箸，县之庙梁，宿昔而死 ^[19] 。李兑用赵，减食主父 ^[20] ，百日而饿死 ^[21] 。今秦，太后、穰侯用事，高陵 ^[22] 、泾阳 ^[23] 佐之，卒无秦王，此亦淖齿、李兑之类已 ^[24] 。臣今见王独立于庙朝矣，且臣将恐后世之有秦国者，非王之子孙也。”

[1] 姚本 一无“内”字。 [2] 姚本 “单”，《后语》一作“文”。 鲍本 齐之疏族，后为相，封安平君。《史》云田文，非也。文去齐，至是已二十余年，不得近舍单，远论文也。补曰：姚氏云，《后语》亦作“文”。愚谓举齐事言，不必一时。 [3] 鲍本 “王”上有“有”字。○ 札记 今本“王”上有“有”字。鲍本有。丕烈案：《史记》有。详此句，当以“不闻其王”为是。其者，其齐也。下句当云“不闻有王”，衍“其”字。王，即秦王也。《史记》二句皆云“其有”，各误衍一字。 [4] 鲍本 昭王母弟。 [5] 鲍本 补曰：《正义》云，华阳，亭名，在洛州密县，故华城在郑州管城县南。杜注，新城，密也，故戎又号新城君。泾阳，雍州县。高陵属京兆。四贵者，穰侯、泾阳、华阳、高陵也。《史》“泾阳、华阳击断无讳”下有“高陵进退不请”一句。《策》下文“出高陵”，则此有缺文。又“走泾阳”下，姚云曾有“华阳”字。《史》同。 札记 丕烈案：此文《史记》作“穰侯、华阳、高陵、泾阳”。 [6] 鲍本 擅，专也。 [7] 鲍本 不顾王也。 [8] 鲍本 报，犹白也。言不白王，而擅遣使于外。 [9] 姚本 曾，下有“高陵进退不请”六字。 鲍本 击断，谓刑人。无讳，言不避王。 [10] 鲍本 谓分剖其地。 [11] 鲍本 剖，犹分；符，信也，谓军符。汉制，以竹长六寸，分而相合。正曰：竹长六寸，《说文》说也。《汉文纪》云，郡国守相为铜虎符、竹使符。《索隐》云，《汉旧仪》，铜虎符，发兵；竹使符，出入征发。此“剖符”，承上“决裂”而言，谓擅封爵也。 [12] 鲍本 国，谓秦。御，言为诸侯所制。补曰：下章“利尽归于陶，国之币帛”云云，恐此有缺误。 札记 丕烈案：《史记》文同。小司马读“币御于诸侯”为句，当如吴氏读“陶”字句绝者为是。 [13] 鲍本 实，木子。 [14] 鲍本 披，谓褫之。正曰：披，折也，普靡反。 [15] 鲍本 逸《诗》。 [16] 鲍本 此因《诗》申之也。补曰：恐此四语皆《诗》，非必逸《诗》，古有此语尔。 [17] 鲍本 楚将，楚使救齐，因相之。 [18] 鲍本 管，犹管 之管，专之也。 [19] 鲍本 《集韵》，宿，夜也，通作“昔”。事在闵四十年。正曰：三十年。 [20] 鲍本 减主父食。 [21] 鲍本 赵惠文四年。 [22] 鲍本 亦昭王母弟。 [23] 姚本 曾，下有“华阳”二字。 [24] 鲍本 “已”作“也”。○ 札记 丕烈案：《史记》作“也”。

秦王惧，于是乃废太后，逐穰侯，出高陵，走 ^[1] 泾阳 ^[2] 于关外 ^[3] 。

[1] 姚本 一无“走”字。 [2] 姚本 曾，下有“华阳”二字。 [3] 鲍本 此四十一年。补曰：按《睢传》，睢相在昭王四十一年。《秦纪》，明年太后薨，葬芷阳骊山。九月，穰侯出之陶。是太后初未尝废，穰侯虽免相而未就国，太后葬后，始出之陶。此辩士增饰非实之辞。故《大事记》从邵氏《皇极经世书》，免魏冉相国，夺宣太后权，以客卿范雎为丞相，封应侯。其下书华阳君芈戎、王弟泾阳君巿出就封。华阳盖高陵别名，此书为实。《纲目》书秦君废其母不治事，逐魏冉、芈戎、公子巿、公子悝云云，亦失考。 札记 吴氏补曰，《史》有“华阳”字。丕烈案：上《策》文“高陵、泾阳佐之”，《史记》作“高陵、华阳、泾阳佐之”。此文，《史记》作“逐穰侯、高陵、华阳、泾阳君于关外”也。

昭王谓范雎曰：“昔者，齐公得管仲，时以为仲父。今吾得子，亦以为父。” ^[1]

[1] 鲍本 《睢传》有。补曰：睢欲言太后、穰侯，先已摩切秦王。王曰，“上及太后，下至大臣，愿先生悉心以教寡人”。宜可言矣。而且陈远交近攻之策，至是始极所欲言，此策士之深术也。《史》所谓未敢言内先言外，以观秦王之俯仰是矣。而乃谓左右多窃听者，睢恐故尔，则未然也。睢岂不能屏左右言乎？

应侯谓昭王

应侯谓昭王曰 ^[1] ：“亦闻恒思 ^[2] 有神丛 ^[3] 与？恒思有悍少年，请与丛博 ^[4] ，曰：‘吾胜丛，丛籍我神三日 ^[5] ；不胜丛，丛困我。’乃左手为丛投 ^[6] ，右手自为投 ^[7] ，胜丛，丛籍其神。三日，丛往求之，遂弗归。五日而丛枯，七日而丛亡。今国者，王之丛；势者，王之神。籍人以此，得无危乎？臣未尝闻指大于臂，臂大于股，若有此，则病必甚矣。百人舆瓢而趋 ^[8] ，不如一人持而走疾 ^[9] 。百人诚舆瓢，瓢必裂 ^[10] 。今秦国，华阳用之，穰侯用之，太后用之，王亦用之。不称瓢为器，则已 ^[11] ；已 ^[12] 称瓢为器，国必裂矣。臣闻之也：‘木实繁者枝必披，枝之披者伤其心。都大者危其国，臣强者危其主。’其令邑中自斗食以上 ^[13] ，至尉、内史 ^[14] 及王左右，有非相国之人者乎 ^[15] ？国无事，则已；国有事，臣必闻见王独立于庭也 ^[16] 。臣窃为王恐，恐万世之后有国者，非王子孙也。

[1] 鲍本 补曰：《秦纪》，应亭，《索隐》云在河东临晋。又，应为太后养地。徐云，颍川父城县应乡，又作大城。按《括地志》之应乡，在汝州鲁山县东。后《策》“应侯失韩之汝南”，说者谓与应邻，则在汝者为是。昭王夺太后养地以封睢，亦恶矣。应，於陵反。 [2] 鲍本 地缺。 [3] 鲍本 灌木中有神灵托之。正曰：黑子，建国必择木之修茂者以为丛位。《史》，丛祠。《索隐》云，高诱注云，神祠；丛，树也。今高注本缺。 [4] 鲍本 局戏也，六著十二棋。 [5] 鲍本 “籍”作“藉”，下同。○ 以神灵借我。 [6] 鲍本 班固《奕指》曰，博悬于投，不必慧巧。骃曰，投，投琼。 [7] 鲍本 右强而便，欲自取胜。正曰：尚左，尊神也。 [8] 鲍本 负之如舆载物。正曰：舆，载也。 [9] 姚本 曾、钱、刘，一无“疾”字。 [10] 鲍本 以争持者众。 [11] 鲍本 称，犹等也。谓比国于瓢。 [12] 鲍本 下“已”字无。○ [13] 鲍本 “其”作“且”。○ 《汉官表》，岁俸不满百斛，计日而食一斗二升。 [14] 鲍本 秦有郡县，有内史。郡国官也。 [15] 鲍本 相国，穰侯。 [16] 鲍本 无“闻”字。○ 札记 今本无“闻”字。

“臣闻古之善为政也，其威内扶 ^[1] ，其辅外布 ^[2] ，四 ^[3] 治政不乱不逆，使者直道而行，不敢为非。今太后使者分裂诸侯，而符布天下，操大国之势，强征 ^[4] 兵，伐诸侯。战胜攻取，利尽归于陶；国之币帛，竭入太后之家；竟内之利，分移华阳。古之所谓‘危主灭国之道’必从此起。三贵竭国以自安 ^[5] ，然则令何得从王出，权何得毋分，是我 ^[6] 王果处三分之一也。” ^[7]

[1] 鲍本 扶，犹持也。言不颠仆。 [2] 鲍本 辅，谓股肱之臣。 [3] 鲍本 “四”作“而”。○ 补曰：字误，宜作“而”言。 [4] 鲍本 “强征”作“征强”。○ [5] 鲍本 据上文，不及泾阳、高陵。 [6] 姚本 刘本无“我”字。 鲍本 衍“我”字。 [7] 鲍本 彪谓：人君生事之所严，有母而已。范雎说昭王，乃以太后为称首，忍哉。君子所以进其身，岂舍此独无说乎？

秦攻韩围陉

秦攻韩，围陉 ^[1] 。范雎谓秦昭王曰：“有攻人者，有攻地者。穰侯十攻魏而不得 ^[2] 伤者，非秦弱而魏强也，其所攻者，地也。地者，人主所甚爱也。人主者，人臣之所乐为死也。攻人主之所爱，与乐死者斗，故十攻而弗能 ^[3] 胜也。今王将攻韩围陉，臣愿王之毋独攻其地，而攻其人也。王攻韩围陉，以张仪为言 ^[4] 。张仪之力多，且削 ^[5] 地而 ^[6] 以自赎于王，几割地而韩不尽；张仪之力少，则王逐张仪，而更与不如张仪者市 ^[7] 。则王之所求于韩者，言可得也 ^[8] 。” ^[9]

[1] 鲍本 僖四年“次于陉”注，楚地。颍川召陵南有 亭，此时属韩。韩桓惠九年，秦拔我陉。此四十三年也。正曰：召陵 亭者，陉山也，说见前，非此陉。《史·韩世家》，秦拔我陉城汾旁。《正义》云，陉故城在绛州曲沃县西北汾水之旁。《白起传》作邢丘，亦误。《大事记》据《世家》为文。 [2] 姚本 “得”，一作“能”。 [3] 鲍本 无“能”字。○ [4] 鲍本 仪死至睢之相，四十四年矣，仪亦未尝在韩，此必误。 [5] 鲍本 “削”作“割”。○ 补曰：疑即下文“割”字。 [6] 姚本 钱、刘本无“而”字。 [7] 鲍本 无“张”字。○ 智不如耳，非力也。 札记 “张”，鲍本无。丕烈案：无者当是，上文“张”字皆有讹。 [8] 鲍本 “言”作“尽”。○ 札记 今本“言”作“尽”。 [9] 鲍本 补曰：更，平声。此章有舛误，未详。

应侯曰郑人谓玉未理者璞

应侯曰：“郑人谓玉未理者璞 ^[1] ，周人谓鼠未腊者朴。周人怀璞 ^[2] 过郑贾曰：‘欲买朴乎？’郑贾曰：‘欲之。’出其朴，视之，乃鼠也 ^[3] 。因谢不取 ^[4] 。今平原君 ^[5] 自以贤，显名于天下，然降 ^[6] 其主父沙丘而臣之 ^[7] 。天下之王尚犹尊之，是天下之王不如郑贾之智也 ^[8] ，眩 ^[9] 于名，不知其实也。”

[1] 札记 今本“璞”误“朴”。 [2] 鲍本 “樸”作“朴”。○ 补曰：当作“朴”。 札记 丕烈案：此当与下“出其朴”互易，作“怀朴”。 [3] 鲍本 无“视之”二字。○ 补曰：一本“出其扑，视之，乃鼠也”。 札记 丕烈案：此当与上“怀璞”互易，作“出其璞，视之”。 [4] 鲍本 谢，辞去也。说亦见《尹文子》及《汉应奉传》。 [5] 鲍本 赵公子胜。惠文王弟，后相孝成。见《魏无忌传》。正曰：《赵记》书公子成、李兑，非平原也。“平原”字必有误。 [6] 鲍本 降，贬损之也。 [7] 鲍本 巨鹿有沙丘亭。《赵记》不书此，未详。 [8] 鲍本 无“也”字。○ [9] 鲍本 眩，目无常主也，故为惑。

天下之士合从相聚于赵

天下之士，合从相聚于赵，而欲攻秦。秦相应侯曰：“王勿忧也，请令废之。秦于天下之士非有怨也，相聚而攻秦者，以己欲 ^[1] 富贵耳。王见大王之狗，卧者卧，起者起，行者行，止者止，毋相与斗者；投之一骨，轻起相牙者 ^[2] ，何则？有争意也。”于是 ^[3] 唐雎载音乐，予之五十 ^[4] 金，居武安 ^[5] ，高会 ^[6] 相与饮，谓：“邯郸 ^[7] 人谁来取者？”于是其谋者固未可得予也 ^[8] ，其可得与者 ^[9] ，与之昆弟矣 ^[10] 。

[1] 鲍本 “欲”作“有”。○ 补曰：一本“有”作“欲”。 [2] 鲍本 轻，犹忽也。牙，言以牙相噬。 [3] 鲍本 “唐”上补“使”字。○ [4] 鲍本 “十”作“千”。○ 札记 今本“十”作“千”。丕烈案：“千”字是也。下“复载五十金”同。 [5] 鲍本 属魏郡。《赵奢传》注，在邯郸西。正曰：武安，说见前。 [6] 鲍本 《高纪》注，大会也。 [7] 鲍本 邯郸，赵国都。 [8] 鲍本 用金少，故未能动谋者。 [9] 鲍本 “与”作“子”。○ [10] 鲍本 谋人之昆弟。正曰：言与之和好若昆弟矣。此下有缺文。 札记 丕烈案：此当读“与之”上属，而缺在“昆弟矣”上。

“公与秦计功者 ^[1] ，不问金之所之，金尽者功多矣。今令人复载五十金随公。”唐雎行，行 ^[2] 至武安，散不能三千金，天下之士，大相与斗矣。 ^[3]

[1] 鲍本 应侯教唐睢云。 [2] 鲍本 “行”字不重。○ [3] 鲍本 士得金复为秦，故其谋不协。补曰：六国犹连鸡，群士如斗狗，所以虎狼秦张顾哆其口。《秦记》，尉缭说秦王曰，“愿大王毋爱财物，赂其豪臣，以乱其谋，不过亡三十万金，则诸侯可尽”。《大事记》云，前此范雎之散合从，后此陈平之间项羽，同出一术。盖乱世风俗贪鄙，故此术每中。有言礼义廉耻于多事之际，必以为迂阔，不知拨乱之策莫要于此。愚谓，郭开之间李牧，晋鄙客之谗信陵，后胜之劝王建，秦卒亡此三国者，皆应侯之术也。高祖购陈豨将，亦陈平之故智欤？

谓应侯曰君禽马服乎

谓应侯曰：“君禽马服 ^[1] 乎？”曰：“然。”“又即围邯郸 ^[2] 乎？”曰：“然。”“赵 ^[3] 亡，秦王王矣，武安君为三公。武安君所以 ^[4] 为秦战胜攻取者七十余城，南亡鄢、郢、汉中 ^[5] ，禽马服之军，不亡一甲，虽周 ^[6] 吕望之功，亦不过此矣。赵亡，秦王王，武安君为三公，君能为之下乎？虽欲无为之下，固不得之矣。秦尝攻韩邢 ^[7] ，困于上党，上党之民皆返为赵 ^[8] 。天下之民，不乐为秦民之日固久矣。今攻赵，北地入燕，东地入齐，南地入楚、魏，则秦所得不一几何 ^[9] 。故不如因而割之 ^[10] ，因以为武安功 ^[11] 。”

[1] 鲍本 “马服”下补“君”字。○ 赵括也，袭其父称。补曰：《史·白起传》，昭王四十八年，秦复定上党，分军为二，王龁攻虎牢，拔之；司马梗定太原。韩、赵恐，使苏代说应侯。《大事记》引服虔曰，马服，犹言服马也。崔浩曰，马服，官名，言服武事也。 札记 今本“服”下有“君”字。丕烈案：《史记》作“武安君禽马服子乎”，此文“君”上有脱。 [2] 鲍本 四十八年十月。 [3] 鲍本 “赵”上补“曰”字。○ 札记 丕烈案：《史记》无。 [4] 姚本 一无“以”字。 [5] 鲍本 南郡宜城注，故鄢。江陵注，郢都，又郢，故郢。正曰：详见后“五都”注。 [6] 姚本 钱、刘下有“召”字。 鲍本 补曰：姚云，钱、刘本此下有“召”字。 [7] 姚本 一本下有“丘”字。刘本无“邢丘”二字。 鲍本 赵国襄国注，故邢国，此字当作“ ”。补曰：上章秦攻韩围陉。《史》桓惠王九年，秦拔我陉汾旁。十年，秦击我太行，我上党郡守以郡降赵。事正相次也。 札记 丕烈案：《史记》作“邢丘”，鲍说未是。 [8] 鲍本 冯亭事。 [9] 姚本 刘改“不一”作“无几何”。 鲍本 “一”作“能”。○ 正曰：字误。《史》作“所得民亡几何”，此盖“亡”字误分。 札记 今本“一”作“能”，乃误涉鲍也。 [10] 鲍本 许赵割地来和。 [11] 鲍本 如是则起无大功，睢不为之下。补曰：《史》“无以为”，此“因”字非。《史》又云，“于是应侯言于秦王，王听之，割韩垣、雍，赵六邑以和，武安君由是与应侯有隙”，下接“复欲伐赵”云云。

应侯失韩之汝南

应侯失韩之汝南 ^[1] 。秦昭王谓应侯曰：“君亡 ^[2] 国，其忧乎？”应侯曰：“臣不忧。”王曰：“何也？”曰：“梁人有东门吴者，其子死而不忧，其相室 ^[3] 曰：‘公之 ^[4] 爱子也 ^[5] ，天下无有，今子死不忧 ^[6] ，何也？’东门吴曰：‘吾尝无子，无子之时不忧；今子死，乃即与无子时同也。臣奚忧焉？’臣亦尝为子 ^[7] ，为子时不忧；今亡汝南，乃与即为 ^[8] 梁余子同也 ^[9] 。臣何为忧？”

[1] 鲍本 梁州郡。近应国，应侯尝取得之。 [2] 姚本 一本下有“汝南”二字。 [3] 鲍本 室家之相，此女也。男曰“家老”。 [4] 鲍本 “之”作“子”。○ [5] 鲍本 衍“也”字。 [6] 鲍本 “死”下有“而”字。○ [7] 鲍本 此“臣”，应侯。子，余子也。此时无地。 [8] 姚本 刘一无“即为”二字。 鲍本 “与即”作“即与”。○ 补曰：当作“即与”。 [9] 鲍本 大司徒可任之余，为余子。正曰：《周礼》“小司徒致余子”注，余子，谓羡也。《传》，晋有公族、余子。杜云，嫡子之母弟也。《吕氏春秋》，张仪，魏氏余子。《索隐》云，支庶也。又，季子也。《庄子》注，不应丁夫为余子。《赵策》亦有余子字。按，梁余子，恐是睢入秦而亡其余子之在梁者。“臣亦尝为子”，言己亦若东门吴；“乃即与为梁余子同”，言亡地与亡子同。

秦王以为不然，以告蒙傲 ^[1] 曰：“今也，寡人一城围，食不甘味，卧不便席，今应侯亡地而言不忧，此其情 ^[2] 也 ^[3] ？”蒙傲曰：“臣请得其情。”

[1] 鲍本 秦人。补曰：“傲”恐即“骜”。始皇七年死，此时相及。 札记 丕烈案：李善注《求自试表》引作“骜”。“傲”、“骜”同字。 [2] 姚本 一本下有“何”字。 [3] 鲍本 问其心诚然否？

蒙傲 ^[1] 乃往见应侯，曰：“傲欲死。”应侯曰：“何谓也？”曰：“秦王师君，天下莫不闻，而况于秦国乎！今傲势得秦为王 ^[2] 将，将兵，臣以韩之细也，显逆 ^[3] 诛，夺君地，傲尚奚生？不若死。”应侯拜蒙傲曰：“愿委之卿。”蒙傲以报于昭王。

[1] 鲍本 无“蒙傲”二字。○ [2] 姚本 一本无“为”字。 鲍本 “为王”作“王为”。○ 补曰：当作“王为”。姚云，一本无“为”字，是。 [3] 鲍本 言其国小而逆节著。正曰：显逆乱之诛。又作“显违诛戮”，义亦通。

自是之后，应侯每言韩事者，秦王弗听也，以其为汝南虏 ^[1] 也 ^[2] 。

[1] 姚本 钱一无“虏”字。 [2] 鲍本 汝南民为韩虏获者。 补曰：“以为”、“为忧”、“为将”之“为”，如字。依姚本句，则“为秦”之“为”，亦如字。

秦攻邯郸

秦攻邯郸，十七月不下。庄 ^[1] 谓王稽曰：“君何不赐军吏乎？”王稽曰：“吾与王也，不用人言。”庄曰：“不然。父之于子也，令有必行者，必不行者。曰‘去贵妻，卖爱妾’，此令必行者也；因曰‘毋敢思也’，此令必不行者也。守闾妪 ^[2] 曰，‘其夕，某懦子 ^[3] 内某士 ^[4] ’。贵妻已去，爱妾已卖，而心不有 ^[5] 。欲教之者，人心固有 ^[6] 。今君虽幸于王，不过父子之亲 ^[7] ；军吏虽贱，不卑于守闾妪 ^[8] 。且君擅主轻下之日久矣。闻‘三人成虎 ^[9] ，十夫楺椎 ^[10] 。众口所移，毋翼而飞’。故曰，不如赐军吏而礼之。”王稽不听。军吏穷，果恶王稽、杜挚以反 ^[11] 。

[1] 鲍本 人名也。 [2] 鲍本 妪，母也。正曰：《广韵》，老妪也。此引《说文》，不切。 [3] 姚本 曾云，恐作“孺”。刘作“孺”。 鲍本 “其”作“某”。○ 孺子，乳也，妇之尝乳者。亦妇人之美称，《齐策》，“王有七孺子”。 [4] 鲍本 内，私之也。言妪之言亦有必行者。 [5] 鲍本 有，犹欲之也。言父虽令之，而非其所欲，故令之勿思，则必不行。 [6] 鲍本 教，犹告也。孺子内士，人心固欲其告，虽非至亲，令必行也。 [7] 鲍本 言王之令，亦能夺其所贵爱，有不必行者。 [8] 鲍本 言且告稽。 [9] 鲍本 即《魏策》庞葱所称者。 [10] 鲍本 楺，屈申木也。 [11] 鲍本 挚，稽之副也。《睢传》言稽与诸侯通。则此所恶，亦其实也。

秦王大怒，而欲兼诛范雎 ^[1] 。范雎曰：“臣，东鄙之贱人也 ^[2] ，开罪于楚 ^[3] 、魏，遁逃来奔。臣无诸侯之援，亲习之故 ^[4] ，王举臣于覉旅之中，使职事 ^[5] ，天下皆闻臣之身与王之举也。今遇惑 ^[6] 或与罪人同心 ^[7] ，而王明诛之，是王过举 ^[8] 显于天下，而为诸侯所议也。臣愿请药赐死，而恩以相葬臣 ^[9] ，王必不失臣之罪 ^[10] ，而无过举之名。”王曰：“有之 ^[11] 。”遂弗杀而善遇之。

[1] 鲍本 稽始荐睢，睢后任稽守河东。补曰：《史》，王稽为河东守，三岁不上计。郑安平降赵，应侯请罪。秦法，任人而所任不善者，以其罪罪之。于是应侯当收三族，昭王恐伤其意，加赐益厚。后二岁，稽与诸侯通，坐诛，应侯益以不怿。昭王临朝叹息，应侯惧，不知所出。此《策》“睢曰”云云，当在此时。所谓“秦王大怒而欲兼诛睢”者则非，当从《史》。然王益厚赐而善遇之者，所以愧之也。 [2] 鲍本 魏在秦东。 [3] 鲍本 开，言始得罪。衍“楚”字。补曰：恐衍。 [4] 鲍本 习，犹狎，故旧也。言非王近习之旧。 [5] 鲍本 职，犹主。 [6] 鲍本 “今”作“令”，“遇”作“愚”。○ 补曰：当作“愚”。 札记 今本“遇”作“愚”，乃误涉鲍也。 [7] 鲍本 罪人，谓王稽。衍“或”字。补曰：衍。 札记 今本无“或”字，乃误涉鲍也。 [8] 鲍本 过，犹误也。昔举而今诛之，是举之误。 [9] 鲍本 既杀之而加恩，以国相礼葬之。 [10] 鲍本 已杀之。 [11] 鲍本 然其过举之言。

蔡泽见逐于赵

蔡泽 ^[1] 见逐于赵，而入韩、魏，遇夺釜鬲于涂 ^[2] 。闻应侯任郑安平 ^[3] 、王稽 ^[4] ，皆负重罪，应侯内惭，乃西入秦。将见昭王，使人宣言以感怒应侯曰：“燕客蔡泽，天下骏雄弘辩之士也。彼一见秦王，秦王必相之而夺君位。”

[1] 鲍本 燕人。 [2] 姚本 刘无“鬲”字。 鲍本 人夺之也。《尔雅》，鬲，鼎也。 [3] 鲍本 魏齐困范雎，安平匿之。时安平击魏，以二万人降赵。 [4] 鲍本 通诸侯也。

应侯闻之，使人召蔡泽。蔡泽入，则揖应侯，应侯固不快，及见之，又倨。应侯因让之曰：“子常 ^[1] 宣言 ^[2] 代我相秦，岂有此乎？”对曰：“然。”应侯曰：“请闻其说。”蔡泽曰：“吁！何君 ^[3] 见之晚也。夫四时之序，成功者去。夫人生手足坚强，耳目聪明圣知，岂非士之所愿与？”应侯曰：“然。”蔡泽曰：“质 ^[4] 仁秉义，行道施德于天下，天下怀乐敬爱，愿以为君王，岂不辩智之期与 ^[5] ？”应侯曰：“然。”蔡泽复曰：“富贵显荣，成理 ^[6] 万物，万物各得其所；生命寿长，终其年而不夭伤；天下继其统 ^[7] ，守其业，传之无穷，名实纯粹 ^[8] ，泽流千世，称之而毋绝，与天下终 ^[9] 。岂非道之符 ^[10] ，而圣人所谓吉祥善事与？”应侯曰：“然。”泽曰：“若秦之商君，楚之吴起 ^[11] ，越之大夫种 ^[12] ，其卒亦可愿矣 ^[13] 。”应侯知蔡泽之欲困己以说，复曰：“何为不可？夫公孙鞅事孝公，极身毋二 ^[14] ，尽公不还私 ^[15] ，信赏罚以致治，竭智能，示情素 ^[16] ，蒙怨咎 ^[17] ，欺旧交，虏魏公子卬 ^[18] ，卒为秦禽将，破敌军，攘地千里。吴起事悼王，使私不害公，谗不蔽忠，言不取苟合，行不取苟容，行义不固 ^[19] 毁誉，必有 ^[20] 伯主强国，不辞祸凶。大夫种事越王，主离困辱 ^[21] ，悉忠而不解 ^[22] ，主虽亡绝，尽能而不离 ^[23] ，多功而不矜，贵富 ^[24] 不骄怠。若此三子者，义之至，忠之节也。故君子杀身以成名，义之所在，身虽死，无憾悔 ^[25] ，何为 ^[26] 不可哉？”蔡泽曰：“主圣臣贤，天下之福也；君明臣忠，国之福也；父慈子孝，夫信妇贞，家之福也。故比干忠 ^[27] ，不能存殷；子胥知 ^[28] ，不能存吴；申生孝，而晋惑 ^[29] 乱。是有忠臣孝子，国家灭乱，何也？无明君贤父以听之。故天下以其君父为戮辱 ^[30] ，怜其臣子。夫待死而后可以立忠成名，是微子不足仁，孔子不足圣，管仲不足大也。”于是应侯称善。

[1] 鲍本 “常”作“尝”。○ 札记 丕烈案：《史记》作“常”。 [2] 姚本 一本下有“欲”字。 [3] 姚本 刘一作“君何”。 鲍本 “何君”作“君何”。○ 札记 丕烈案：《史记》作“君何”。 [4] 鲍本 质，犹礼。 [5] 鲍本 期，犹志也。辨智者志期得此。 [6] 鲍本 理，治也。 [7] 鲍本 统，绝也。 [8] 鲍本 言其两全美。 [9] 鲍本 无“与天下终”四字。○ 补曰：一本此下有“与天下终”一句。 札记 丕烈案：《史记》有，作“与天地终始”。 [10] 鲍本 言行道之效。 [11] 鲍本 卫人，仕魏，后相楚而死。 [12] 鲍本 姓文，越王勾践之相。 [13] 鲍本 “矣”作“与”。○ 补曰：“矣”，《史》作“欤”。 [14] 鲍本 极身，犹竭己。 [15] 鲍本 还，反顾也。 [16] 鲍本 素，其所蓄积。正曰：“素”，“愫”通，诚也。 [17] 鲍本 《集韵》，蒙，覆也。“蒙”，“冒”同。鞅尝刑太子之傅，知必见怨咎，犹冒为之。 [18] 鲍本 卬，则鞅之旧也。 [19] 姚本 “固”，曾一作“顾”。 鲍本 “固”作“顾”。○ 札记 丕烈案：《史记》作“不避难”。徐广曰，一云“不困毁誉”。“固”或“困”字误耳。 [20] 鲍本 “有”作“欲”。○ 札记 今本“有”作“欲”，乃误涉鲍也。丕烈案：《史记》“必有”作“然为”。 [21] 鲍本 “主”作“王”。○ “离”，“罹”同。《集韵》，遭也。 [22] 鲍本 解，懈同。 [23] 鲍本 离，犹去。 [24] 鲍本 “贵富”作“富贵”。○ 札记 丕烈案：《史记》作“贵富”。 [25] 姚本 刘一作“身虽无，咸无悔”。 [26] 鲍本 “为”下有“而”字。○ 札记 丕烈案：《史记》无。 [27] 姚本 钱“忠”下有“而”字。 [28] 姚本 钱本有“而”字。 [29] 姚本 “惑”一作“国”。 鲍本 僖五年。 [30] 姚本 曾本有“而”字。 鲍本 戮，杀也。贱之如刑戮诟辱之人。

蔡泽得少间 ^[1] ，因曰：“商君、吴起、大夫种，其为人臣，尽忠致功 ^[2] ，则可愿矣。闳夭事文王，周公辅成王也，岂不亦忠 ^[3] 乎？以君臣论之 ^[4] ，商君、吴起、大夫种，其可愿孰与闳夭、周公哉？”应侯曰：“商君、吴起 ^[5] 、大夫种不若也。”蔡泽曰：“然则君之主，慈仁任 ^[6] 忠，不欺旧故，孰与秦孝公、楚悼王 ^[7] 、越王乎？”应侯曰：“未知何如也。”蔡泽曰：“主固亲忠臣，不过秦孝、越王、楚悼。君之为主 ^[8] ，正乱、批 ^[9] 患、折难，广地殖 ^[10] 谷，富国、足家、强主，威盖海内，功章万里之外，不过商君、吴起、大夫种。而君之禄位贵盛，私家之富过于三子，而身不退，窃为君危之。语曰：‘日中则移，月满则亏。’物盛则衰，天之常数也；进退、盈缩、变化，圣人之常道也。昔者，齐桓公九合诸侯 ^[11] ，一匡天下，至葵丘 ^[12] 之会，有骄矜之色，畔者九国 ^[13] 。吴王夫差无适于天下 ^[14] ，轻诸侯，凌齐、晋 ^[15] ，遂以杀身亡国。夏育、太史启 ^[16] 叱 ^[17] 呼骇三军，然而身死于庸夫。此皆乘至盛不及 ^[18] 道理也。夫商君为孝公平权衡、正度量、调轻重，决裂阡陌，教民耕战，是以兵动而地广，兵休而国富，故秦无敌于天下，立威诸侯。功已成 ^[19] ，遂以车裂。楚地持戟百万，白起率数万之师，以与楚战，一战举鄢、郢，再战烧夷陵 ^[20] ，南并蜀、汉，又越韩、魏攻强赵，北坑马服，诛屠四十余万之众 ^[21] ，流血成川，沸声若雷，使秦业帝 ^[22] 。自是之后，赵、楚慑服 ^[23] ，不敢攻秦者，白起之势也。身所服者，七十余城。功已成矣，赐死于杜邮 ^[24] 。吴起为楚悼罢无能，废无用，损不急之官，塞私门之请，壹楚国之俗，南攻杨越 ^[25] ，北并陈、蔡，破横散从，使驰说之士无所开其口。功已成矣，卒支解 ^[26] 。大夫种为越王垦草剏 ^[27] 邑，辟地殖 ^[28] 谷，率四方士 ^[29] ，上下之力，以禽劲吴，成霸功。勾践终棓而杀之 ^[30] 。此四子者，成功而不去 ^[31] ，祸至于此。此所谓信而不能诎，往而不能反者也。范蠡知之，超然避世，长为陶朱 ^[32] 。君独不观博者乎？或欲分 ^[33] 大投 ^[34] ，或欲分功 ^[35] 。此皆君之所明知也。今君相秦，计不下席，谋不出廊庙，坐制诸侯，利施三川，以实宜阳，决羊肠之险 ^[36] ，塞太行之口，又斩范、中行之途 ^[37] ，栈道千里 ^[38] 于蜀、汉 ^[39] ，使天下皆畏秦。秦之欲得矣，君之功极矣。此亦秦 ^[40] 之分功之时也！如是 ^[41] 不退，则商君、白公、吴起、大夫种是也。君何不以此时归相印，让贤者授之，必有伯夷之廉；长为应侯，世世称孤，而有乔、松之寿 ^[42] 。孰与以祸终哉！此则君何居焉？”应侯曰：“善。”乃延入坐为上客。

[1] 鲍本 间，言有隙可乘。 [2] 鲍本 “功”作“力”。○ 札记 丕烈案：《史记》作“功”。 [3] 姚本 一本有“圣”字。 [4] 鲍本 “君臣”二字作“圣”。○ 札记 丕烈案：《史记》作“君臣”。 [5] 姚本 一本有“与”字。 [6] 鲍本 任，犹信。 [7] 鲍本 无“公”字、“王”字。○ 札记 丕烈案：《史记》有。 [8] 姚本 曾本作“令主”。 [9] 鲍本 批， 同，匹齐切，击也。《集韵》， 或作批，又蒲结切。 [10] 鲍本 植，种也。 [11] 鲍本 无“九合诸侯”四字。○ 补曰：一本有“九合诸侯”一句。 札记 丕烈案：《史记》有。 [12] 鲍本 杜注，陈留外黄东有葵丘。 [13] 鲍本 僖九年。 [14] 鲍本 “适”作“敌”。○ 正曰：《史》作“敌”，“适”通。适，人开反。 [15] 鲍本 “凌”作“陵”。○ 正曰：“陵”通。《史》“凌云”，《汉书》“陵云”。 札记 今本“凌”作“陵”，乃误涉鲍也。丕烈案：《史记》作“陵”。 [16] 姚本 “启”，曾作“噭”。 鲍本 太史，周官，其人未详。《史》作“太史激”，岂君王后之父耶？ [17] 鲍本 叱，诃也。 [18] 鲍本 “及”作“近”。○ 札记 丕烈案：《史记》作“返”。 [19] 鲍本 “成”下补“矣”字。○ 补曰：《史》有。 [20] 鲍本 属南郡。 [21] 鲍本 屠，言杀之酷。 [22] 鲍本 有帝之业。 [23] 鲍本 慑，失气也。 [24] 鲍本 《起传》注，在咸阳西门十里。 [25] 鲍本 “杨”作“扬”。○ 越属扬州。 札记 丕烈案：《史记》作“杨”。 [26] 鲍本 断其四支。按《起传》，宗戚大臣射刺起死。 [27] 姚本 钱、刘一作“仞”。曾一作“入”。 鲍本 垦，耕。剏，造也。 [28] 鲍本 殖，植同。 [29] 鲍本 “方”下补“之”字，“士”下补“专”字。○ 补曰：《史》，“方”下有“之”字，“士”下有“专”字。恐此有缺。 [30] 鲍本 “棓”作“拮”。○ “拮”，“戞”同，栎也。盖逼之。《楚记》言“赐剑死”。 札记 丕烈案：《史记》作“负”。“负”，“棓”声之转也。 [31] 鲍本 “成功”作“功成”。○ 札记 丕烈案：《史记》作“功成”。 [32] 鲍本 居陶，易姓朱。 [33] 姚本 一本无“分”字。 鲍本 衍“分”字。 札记 《史记》无此，因下衍耳。 [34] 鲍本 大，言全胜也。 [35] 鲍本 分胜者所获。 [36] 鲍本 “决”上补“以”字。○ 补曰：一本及《史》无此字。 [37] 鲍本 斩，谓绝之。此言断三晋之路。 [38] 鲍本 栈，棚也，施于险绝，以济不通。 [39] 鲍本 “于”上补“通”字。○ 补曰：《史》，“于”上有“通”字。 [40] 鲍本 秦，秦人也。 [41] 鲍本 “是”作“时”。○ 补曰：《史》作“是”。 [42] 鲍本 乔，王子乔。松，赤松子。皆不死。

后数日，入朝，言于秦昭王曰：“客新有从山东来者蔡泽，其人辩士。臣之见人甚众，莫有及者，臣不如也。”秦昭王召见，与语，大说之，拜为客卿。

应侯因谢病 ^[1] ，请归相印。昭王强起应侯，应侯遂称笃 ^[2] ，因免相。昭王新说蔡泽计画，遂拜为秦相 ^[3] ，东收周室。

[1] 鲍本 因病辞去。 [2] 鲍本 笃，犹甚。 [3] 鲍本 在五十二年。

蔡泽相秦王数月，人或恶之，惧诛，乃谢病归相印，号为刚成君 ^[1] 。秦 ^[2] 十余年，昭王 ^[3] 、孝文王、庄襄王，卒事始皇帝。为秦使于燕，三年 ^[4] 而燕使太子丹入质于秦 ^[5] 。

[1] 鲍本 补曰：《水经》云，《雁门子》，延水东径罡成南。泽，燕人，疑此即其所邑与？ [2] 姚本 一本有“居”字。 鲍本 “秦”上补“居”字。○ 补曰：《史》同。 [3] 鲍本 “昭”上补“事”字。○ 正曰：《史》，“昭”上有“事”字。 [4] 鲍本 居燕三年。 [5] 鲍本 《泽传》有。彪谓：周衰，辩士皆矜材角智，趣于利而已。唯泽为近道德明哲保身之策，故其得位不数月引去，优游于秦，以封君令终，美矣！“非苟知之，亦允蹈之”，泽之谓乎！正曰：泽知范雎内惭，故西入秦，志在夺相。杨雄所谓“扼其咽，抗其气，拊其背，而夺其位”，乃矜材角智，趣利之尤者；相秦数月，惧诛归印，亦智巧之尤。无功而退，既无当于道德之旨、明哲保身之义，彼何足以知之哉！补曰：“为主”、“为君”、“为孝”、“为楚”、“为越”、“为秦”之“为”，去声。 Co+JKmahpoI4ixkpwXJyqRPD9AOMLF1Y/vdTymM4AhLrgPnOx5KX0uKRx1o54dOl