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蓝天碧水孕育的诗情——读梁永利组诗《海边情思》

海洋是大自然馈赠给湛江人的重要财富,傍海而居的湛江儿女,生命中都注入了蓝天碧水赋予他们的与众不同的情感和心思。从小生长在海边,熟悉海、喜爱海的诗人梁永利,一直在用如椽的诗笔描画海的曼妙和幽美,讲述了有关海和海边人家的动人故事。组诗《海边情思》是他新近创作的,也是以大海为诗情阐发的聚焦点,用分行的文字记录了蓝天碧水滋养的湛江儿女真挚的情感和细敏的心思。

《夜色下的童话》将海边稀松平常的事物,诸如海水、土罐、沙滩、海波等,涂抹上诗意的色彩,从而组构成充满梦幻感的童话世界。在这个童话世界里,咸涩的海水已然变得甜津,并从土罐之中流入妩媚的夜色里。美丽的海边胜景使“我”如痴如醉,使“我”心潮起伏,就仿佛“一百缕光芒 穿过心房”,温暖的话语、澎湃的激情正在心间不停涌动。沙滩也是可亲可敬的,仿佛是“老祖母的手掌”,“经常用海波掴我”,在拟人化的诗句里,那种与沙滩海浪情同家人的亲昵感扑面而来。最后一节仅两句,“我静静地躺着/土罐没有了海水”,看似平淡,但不乏余味和弦外之音。尽管这是对海潮退去后大海景致的直观描绘,然而,“土罐”这一意象的再次出场别有深意,它褪去了海水的装饰而显露本真的自我,因而超越自然的场景并显示出某种历史和文化的底蕴。诗歌从描写“童话”世界开始,到进入现实世界终结,在虚实结合的艺术描摹中呈现了海的灵秀与神韵。

与《夜色下的童话》中抒情多于叙事不同,《渔女出嫁》一诗中明显增强了叙事的因素。“渔女要离开八百里海域/嫁到看不到椰树的地方”,这是故事的起端。为了营造出渔家女非同寻常的婚嫁故事,诗人拟设了她将离开“八百里海域”,离开她异常熟悉和喜爱的海洋世界,离开从小听惯的海浪、看惯的船帆、吹惯的海风,而远嫁内陆,这个情景的设置为后面写出渔家人的丰富情感和邻里亲情提供了很好的契机。要离开大海,离开父母,嫁往他乡,渔家女依依难舍,她“悄悄地修好一个椰子壳”,希望将大海的硬朗带到身边;她也“偷了你父亲一对鱼翅”,为的是“教她的男人在梦海中翱翔”;她还不忘在临行前“织了一张密密的渔网”,为自己的父母打鱼分忧。可以看出,这位被海洋文化所教养的女子不仅有大海般的爽朗和豪气,还有女儿家不可缺少的细腻和用心。儿行千里母担忧,女儿要出嫁了,做父母的当然舍不得,母亲在船边走来走去,心事重重,因为她“不知海那边的爱情是啥样”,父亲如鲠在喉,万千话语不知从何说起,只好选择了沉默。渔家人相处和睦,彼此亲近,所以渔家女出嫁时,“村子里的渔船都为她送路”,这幕情景是异常感人的。诗的最后两句:“上岸的时候/高高的椰子树断了枝桠”,以树枝折断的细节折射出即将出嫁的渔家女和海上人家彼此间难分难舍的情怀,此情此景令人难忘。

蓝天碧水,椰风蕉雨,湛江的风景是美丽的,湛江的人情是温馨的。海边有诗情,海边有故事,海边更有文化。从梁永利的组诗《海边情思》中,我们似乎已经触摸到湛江海跳动的诗之脉搏。据悉,湛江于2013年举办了“海洋诗歌节”,这无疑是激发湛江人的海洋诗情,弘扬湛江海洋文化的重大举措,希望有更多的诗人像梁永利这样关注海洋文化,书写海洋之诗。

海边情思(二首)

梁永利

夜色下的童话

我的童话一直苏醒

海水变甜 从土罐

流入夜色 海豆芽大片发霉

天空与我的头持平

一百缕光芒 穿过心房

在向阳花的海边

躺下来 我静静地躺下来

沙滩是老祖母的手掌

她经常用海波掴我

黑色 这夜光中的伤痛

为她留下 一座枯泉

我静静地躺着

土罐没有了海水

渔女出嫁

渔女要离开八百里海域

嫁到看不到椰树的地方

渔女悄悄地修好一个椰子壳

带走海边坚硬的东西

她还偷了你父亲一对鱼翅

教她的男人在梦海中翱翔

渔女要出嫁了

海潮涨到了网边

母亲走到父亲的船舱里

她不知海那边的爱情是啥样

渔女织了一张密密的渔网

她想在岸上打鱼

岸上的阳光如水 一些饵料

仿佛鱼骨鲠住了父亲的喉咙

渔女要出嫁了

村子里的渔船都为她送路

鱼鳞和海腥给她化妆了

上岸的时候

高高的椰子树断了枝桠 0Iz2TKDUA0KOM7AWEnIP5WecRA4G5+qv+Tx2G2buBd7zcA4nuJidSo504RI/E5lt

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