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在西汉时期，先后出现过两位易学大师，他们都叫京房，分别是指谁呢？
第一位是汉初太中大夫京房，为淄川杨何弟子，梁丘贺曾经师事的老师（梁丘贺后来更师事田王孙，与施雠、孟喜同门），这位京房在两汉《易》学史上影响不大。
第二位京房（前77—前37），字君明，东郡顿丘（今河南清丰西南）人，本姓李，后推律自定为京氏。他学《易》于孟喜的门人焦延寿，孟喜开创以卦气说言《易》。京房所以以“通变”说“易”，好言灾异。元帝时立为博士。屡次上疏，以灾异推论时政得失。时佞臣石显专权，京房面陈元帝，劾奏石显弄权。结果引起石显等人不满，便在元帝前进谗言，致使京房被出为魏郡太守。最后被害下狱弃市而死。京房授殷嘉、姚平、乘弘，皆为郎、博士，于是《易》有京氏之学。
京房的《易》著史载颇多，但亡佚殆绝，而且真伪驳杂。大体有两类，一类是注解《周易》的章句，一类是各种占候卜筮之书。《四库全书》有《京氏易传》三卷，但该书与《周易》文本没有直接的关系，属于子部术数类。它不诠释经文，也不附和《易》义，上卷、中卷以八卦分八宫，每宫一纯卦统七变卦，而注其世应飞伏，游魂归魂诸例，下卷首论圣人作易揲蓍布卦，次论二十四气候配卦，与夫天地人鬼四易、父母兄弟妻子官鬼等到爻，龙德虎形天官地官与五行生死所寓之类，是研究京房《易》学的主要资料。