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刘安既是诸侯王，又是哲学家，死后还成为道教里的神仙，他是道家人物吗？
刘安（前179—前122），西汉沛郡丰（今江苏丰县）人。汉高祖刘邦的孙子，汉文帝时被封为淮南王。他不爱骑射、打猎，喜欢读书、弹琴。曾招致宾客方术之士数千人，仿吕不韦《吕氏春秋》例，编撰《内书》二十一篇，即今传《淮南鸿烈》（又称《淮南子》）。
《汉书·艺文志》将《淮南子》列为杂家，然“其旨近老子”，“归之于道”（见《淮南子》高诱叙）。《淮南子》杂采儒、墨、申、韩、阴阳五行众家之说，而以道家为归，认为“道”是宇宙万物的本原，主张听任自然，倡导无为而治。任继愈的《中国哲学发展史》认为，此书“是西汉前期文化（主要是道家）融和的理论结晶”。
作为一个诸侯王，他的人生是一个悲剧。幼年丧父。公元前174年，其父淮南厉王刘长图谋造反，事情败露被拘。文帝废其王号，谪徙蜀郡严道邛邮，途中绝食而死。公元前164年，文帝把原来的淮南国一分为三，封给刘安兄弟三人，十六岁的刘安以长子身份袭封为淮南王。他聪颖好学，使淮南成为一个区域性的学术中心。
汉景帝平定“七国之乱”后，刘安在政治上受到压抑。汉武帝即位后，这种压抑感更重。统治者独尊儒术的国策，使刘安失去思想上的靠山。最终谋反未遂，自杀身亡。
东汉初，传说刘安成了仙，东晋葛洪的《神仙传》中，他被正式列为神仙，成为道教人物。