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顺其自然，往往是最好的处世方式。这样可以获得身心的自然安宁、惬意、舒适与安逸，福报也会随之而来。
——李叔同
“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”李叔同很喜欢这句话，在他看来，既然万物皆空，又何必去滋生无穷烦恼呢？顺其自然，保持一个平和的心态，这样，结果反而会更好。
潘天寿是李叔同的弟子。一次，他特意到杭州烟霞寺拜见他，言谈之间流露出出家的意愿。李叔同劝他说：“你以为佛门是个清静的地方，如果把握不住的话，同样也会有许多的烦恼。”潘天寿听了大师的话，思考许久，最终打消了遁入空门的念头。由此可见，对于尘缘未了之人，即便是亲近的好友、弟子，李叔同也不会答应他们皈依佛门的。果然，此后经过一段时间的努力，潘天寿终于成为一位国画大师。
我们可以设想，假如李叔同当初答应了潘天寿出家的请求，会出现怎样的结果呢？或许烟霞寺里多了一个不安分守己的和尚，而尘世里少了一位国画大师。我们之所以说李叔同不愧是一代宗师，他对佛学的理解，劝人顺其自然的做法真是令人钦佩。
回过头来看看我们自己，在尘世间有太多的欲望、太多的贪欲，总是考虑太多自己的感受，总是按照自己的意志去做事，从来不考虑客观环境的限制，一意孤行，想去改变一些不可能完成的东西，而不是顺其自然，结果呢？就会碰得头破血流，常常得到事与愿违的结果，徒增无穷无尽的烦恼，这又是何苦呢？
古时候，有一个宋国人靠种庄稼为生。他和妻子一起过着贫穷的生活。他长年累月都在田地里辛勤地劳作，收成勉强能维持一家人的温饱。他天天都必须到地里去劳动。太阳当空的时候，没个遮拦，宋国人头上豆大的汗珠直往下掉，浑身的衣衫被汗浸得透湿，但他却不得不顶着烈日弓着身子插秧。下大雨的时候，也没有地方可躲避，宋国人只好冒着雨在田间犁地，雨打得他抬不起头来，和着汗水一起往下淌。
就这样日复一日，每当劳动了一天，宋国人回到家以后，便累得一动也不想动，连话也懒得说一句。宋国人觉得真是辛苦极了。更令他心烦的是，他天天扛着锄头去田里累死累活，但是不解人意的庄稼，似乎一点儿也没有长高，真让人着急。
这一天，宋国人耕了很久的地，坐在田埂上休息。他望着大得好像没有边的庄稼地，不禁一阵焦急又涌上心头。他自言自语地说：“庄稼呀，你们知道我每天种地有多辛苦吗？为什么你们一点儿都不体谅我，不快快长高呢？快长高、快长……”他一边念叨，一边不经意地用手去拔身边的野草。他轻轻一扯，草就被扯出来一节。但是还没有完全被拔出来，草一下子比原先显得高了不少。
宋国人望着长高的草出神，突然，他的脑子里蹦出一个主意：“对呀，我原来怎么没想到，就这么办！”宋国人顿时来劲了，挽起了裤脚，一跃而起，下田开始干了起来，忙到太阳下山，他终于干完了。他艰难地直起腰，捶了捶酸疼的腰，心里美滋滋地回家了。
他一进门就兴奋地对妻子说：“今天可把我累坏了！我把每一根庄稼都拔出来一些，它们一下子就长高了这么多……”他边说边比画着。“什么？你……”宋国人的妻子大吃一惊，非常着急地对宋人说：“禾苗怎么能去拔高呢？弄不好禾苗都会死掉的呀！”说完，她就赶紧提了盏灯笼深一脚浅一脚地跑到田里去。可是已经晚了，可怜的禾苗都已经枯死了。宋国人无视禾苗的生长规律，想人为地予以改变，结果却让自己吃了苦头。
在现实生活中，很多的事情都有自己的发展规律。遵守事物的发展规律，做起事情会得心应手，成功的机会就会多一些；违背事物的发展规律，做起事情就会处处受制、处处不顺。因此，有些人总想按照自己的意愿去改变一些不可能改变的事情，结果只会碰得头破血流，一事无成，平添无尽的烦恼。因而，为人处世要放开一些、洒脱一些，让一切顺其自然，成功就会离你越来越近，生活也会越来越轻松。