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嗔恚之害则破诸善法，坏好名闻，今世后世，人不喜见。
——李叔同
佛经有云：“愤怒是不能得到佛法的根本原因，是堕入恶道的缘故，与超脱之后产生的喜悦是冤家，是偷走我们善心的大强盗，是种种恶言的仓库。”从这句话中可以看出佛家对于愤怒是持何等的否定态度了。李叔同在提到这句偈语时告诫世人：不要轻易动怒，也不要在愤怒的情况下作出任何决定。
有人说：愤怒是愤怒者的坟墓。动怒的人往往缺乏理智，作出的决定也往往很鲁莽，会给自己带来无穷的后患。很多人就是因为愤怒而使自己身临险境或是落得道人耻笑的下场。历史上最著名的就是“吴三桂冲冠一怒为红颜”的典故，为了爱妾陈圆圆，他竟然打开山海关的大门，在清兵冲入大门的那一刹那，就注定了他成为世人笑柄的命运。
吴三桂父亲吴襄、舅父祖大寿是辽东一带屈指可数的名将。明朝开武科考，选拔武将。出生于官宦之家的吴三桂夺得武生高魁，授为游巡使。父辈将振兴家业的重任寄托在他的身上。吴三桂少年得志，他还注意结交有名望的达官贵人。在田宏遇府上，他结识了名歌伎陈圆圆。在田宏遇的撮合下，吴三桂和陈圆圆结成眷属。
吴三桂自从得到陈圆圆后，忘记了镇守边地的重要任务，向朝廷请了病假，回京与陈圆圆终日厮守。身为武将，吴三桂心存儿女情长。他可以不要官爵，不惜生命，来维系同陈圆圆的婚姻，可见他对陈圆圆的确一片真心。后来吴三桂因犯事被送入刑部，董其昌为吴三桂四处奔走，托宰相李建泰向皇上求情。崇祯终接受了李建泰的建议，从牢中放出吴三桂，令其远赴山海关，戴罪立功。就在吴三桂进抵山海关的第二天，李自成开始攻打北京，两天后城破，崇祯上吊自杀，明王朝垮台。李自成农民军开进北京的第二日，吴三桂进抵丰润，听到京城陷落、崇祯自杀的消息，下令停止西进，撤回山海关。
形势发生如此急剧的变化，是吴三桂未能料到的。父亲吴襄在北京成为农民军的俘虏，舅父已投降清兵，他自己则处于农民军与清军两支强大而又敌对的势力之间。何去何从呢？
吴三桂作为明朝将领、大官僚地主阶级的代表人物，不会与农民军联手的，他曾扬言“为复大仇、歼大寇”，与农民军势不两立。但凭借自己的力量又难与强大的农民军匹敌。李自成则希望吴三桂归降自己，以减轻军事压力，就派人带着4万两犒银和吴襄的亲笔信，去招降吴三桂，并提出另派2万农民军代他守关。吴三桂收下犒银，表示愿意谈判罢兵，率军离开了山海关。
关外的满族政权看到明朝已亡，夺取中央政权的主要障碍已变为李自成，于是就把矛头指向了农民军。当时，皇太极已于上一年病死，由6岁的儿子福临即位，摄政王多尔衮掌握实权。多尔衮为达到消灭农民军的目的，采取拉拢、招降包括吴三桂在内的明王朝残余势力的策略，扬言“为崇祯报仇”。这一招，对于汉族大官僚地主来说，颇具吸引力，因为他们与清统治者有着共同的敌人——李自成农民军。多尔衮断然决定，清军自盛京西进，准备南下入关。
吴三桂行至滦州，听到从北京传出消息，爱妾陈圆圆被李自成的大将刘宗敏掳占。吴三桂很是震怒，这种夺妻之恨让他铁定了心思同清军联合，于是引兵杀回山海关，赶走了李自成的守关部队，1644年5月，派人致书多尔衮，答应以“财帛”和“裂土”为代价，乞求清兵迅速全力攻打北京，共同消灭农民军。
多尔衮大喜，马上回书称：在攻占北京后，清军要实行对全国的统一，对吴三桂“必封以故土，晋为藩王”。多尔衮以封土为王做诱饵，希望吴三桂彻底降清。吴三桂答应了清方的条件。在镇压农民起义这一共同目标之下，满汉贵族地主势力联合起来。
北京的农民政权对于吴三桂与清军勾结，缺乏足够的思想准备，等发觉形势严重，为时已晚。急速南下的清军到达距山海关10里之外，击溃了唐逋指挥的农民军，吴三桂则突出包围，直达清军大营，拜见多尔衮，剃发称臣，正式投降。5月27日，清军开至山海关，吴三桂开关出迎，多尔衮命吴军以白布系肩，作为先导，随后清军浩浩荡荡开进了山海关。至此，中国历史翻开了新的一页。
明末清初的诗人吴梅村就这一历史事件在他的《圆圆曲》中曾经写道“恸哭三军具缟素，冲冠一怒为红颜”。言辞中充满了对吴三桂冲冠一怒的责备和深深的叹息。人常说：冲动是魔鬼。尤其是在怒气十足的情况下，人往往是不理智的，做出的事情也不妥当。而且这愤怒之气就像一把双刃剑，不仅会伤到别人，也会刺伤自己。所以，切不可为一时的情绪宣泄而不加控制，导致事后的追悔莫及。