基诺族中，还流传着祖先玛黑、玛妞兄妹的故事，与上篇的故事略有差异，讲到了几个民族的由来。

玛黑玛妞的故事

自从阿嫫尧白开创天地以后，人类和世上的万物和睦相处，过着幸福美满的生活。可是，有一年却突然发了大水，庄稼被淹了，寨子被淹了，牲畜也被淹了，人们在滔天洪水中苦苦地挣扎着。

玛黑和玛妞是一对双胞胎兄妹，他们的父母看到洪水越来越大，不躲不行了，就砍倒一棵大树，掏空树心，在两头蒙上牛皮，做成了一只大木鼓。随后，他们在大鼓里面放上食物和各种植物的种子，又在大鼓外面拴上了一串铜响铃。

最后，他们递给玛黑和玛妞一把小刀、一瓶蜂蜡，对他俩说：“你们钻进木鼓逃生去吧！记住，水不干就不能出来。你们要看水势如何，就用小刀剜个洞往外看，看完后，一定要赶紧用蜂蜡把洞口堵好。等到铜铃响了，说明木鼓落地了，水干了，那时你们就可以用刀剖开木鼓出来了。”

就这样，玛黑和玛妞钻进了木鼓里，随着木鼓在滔天洪水中漂着，漂着。在黑暗中，他们不知道漂了多久。他们等呀等，却一直没听到铜铃的响声。

终于，玛黑等得不耐烦了，就用小刀把木鼓剜开一个小洞，把眼睛贴近那个小洞朝外看。

呀！到处是浊浪滚滚，水面上漂浮着人畜鸟兽的尸体，多么可怕呀！

玛黑赶紧用蜂蜡把小洞堵上。

他们又随着木鼓在滔天洪水中漂着，漂着。在黑暗中，他们不知道过了多久，还是没听到铜铃的响声。玛妞等得不耐烦了，就用小刀在木鼓上剜开一个小洞，把眼睛贴近小洞朝外看。

呀！到处是一片汪洋，除了水浪之外，什么也看不到，多么可怕呀！

玛妞赶紧用蜂蜡把小洞堵上。

他们又随着木鼓在滔天洪水中漂着，漂着。在黑暗中，他们不知漂了多久。一天，他们突然听到了铜铃丁零当啷的响声。他们知道这是木鼓落到地面上了。他俩多么高兴啊！他们赶紧用小刀划破牛皮鼓面，从那只大鼓里双双走了出来 。

玛黑和玛妞回到地面上，眼前却是一片荒凉：荒凉的山，荒凉的地，荒凉的淤泥，除了这些之外，什么也没有；没有一只动物，没有一片绿叶。他们伤心地哭了起来。

兄妹俩在地上搭起窝棚，开垦荒地，种上粮食，相依为命地过着寂寞而又艰辛的日子。

玛黑的头发白了，玛妞的头发也白了。这时，他们才想到，如果他俩死了，这个世界上就再也没有人了，这可怎么办呢？

玛黑很忧虑，玛妞也很忧虑。以前，他俩从来都没想过结婚的事，现在，他们不得不考虑这个问题了。

一天，玛黑对妹妹说：“我们结婚吧。”

玛妞听了，迟迟疑疑地答道：“这咋行呀？我们是兄妹。兄妹哪兴做夫妻呀！”

玛黑说：“不结婚，人就要绝种了呀！”

玛妞想了好一会儿，然后说：“那至少也得去问一问三岔路口的那棵神树呀。神树公公要是不同意，我们还是不能结婚。”

玛黑说：“好。那你就去问吧！”

等玛妞走了一会儿之后，玛黑迅速抄小路抢先赶到了三岔路口，躲在神树背后等着。过一会儿，玛妞来到了神树跟前，恭恭敬敬地问道：“神树公公，世上只剩下哥哥和我兄妹俩了，为了不让人绝种，我们兄妹俩结为夫妻，行吗？”

躲在神树后的玛黑瓮声瓮气地说：“既然世上只剩你们兄妹，不结婚人种就要绝了，你们就结婚吧！”

等玛妞走后，玛黑又抄小路迅速赶回家里，等到玛妞回来后，他装作若无其事地问道：“你问神树公公了吗？”

玛妞说：“问了。”

“那神树公公同不同意我们结婚呀？”

玛妞只好把“神树公公”的话照实对玛黑说了。

于是，玛黑和玛妞兄妹俩就结成了夫妻。但是，他们都已经白发苍苍，不能生儿育女了。很多年又过去了，他们仍然相依为命地过着寂寞凄凉的日子。

有一天，玛黑想起了木鼓。

渡过那场洪灾后，他们感念父母和那只木鼓的救命之恩，一直把那只木鼓搁在吊脚楼上，偶尔还一起到里面去坐一坐，聊一聊洪灾发生前的欢乐时光。

这一天，玛黑又独自爬进了木鼓。

木鼓里光线很暗，玛黑摸索着坐下。突然间，玛黑摸到了一样很特别的东西。他把那样东西捡起来，举到亮处去看。原来是一颗葫芦种子。

玛黑想起来了，这还是当年父母留在鼓里的。他不知道，隔了这么多年，种子还能不能发芽。但是，他想起了父母，便从木鼓里爬出来，对刚从水田里回来的玛妞说了这件事。玛妞也很怀念父母，便和玛黑一起，把葫芦种子种在屋后的菜园里。

让他们感到无比惊奇的是，没过多久，葫芦种子居然长出了黄绿色的嫩芽。他们悉心地侍弄着，那颗嫩芽也没有辜负他们的期望，长得非常茂盛，藤蔓爬过了九座山，绿叶遮住了七条箐，藤茎上结满了大大小小的葫芦。

说来也怪，那些葫芦长着长着，就都烂掉了，只剩下一个还在不停地生长着。玛黑和玛妞决定把它留到来年，做种子，就没有摘掉它。

到了秋天，葫芦成熟了，圆鼓鼓的肚子，黄澄澄的硬壳，看着就让人感到格外高兴。夫妻俩花了老半天工夫，才把葫芦抬回家里，挂在吊脚楼底层的屋梁下面。

有一天，玛妞做完农活回到家里，正准备淘米做饭。突然间，耳朵还很尖的玛妞隐隐约约地听到了人说话的声音。这个世界上只有他们夫妻两个人了，怎么还有人说话的声音呢？她慌慌张张地跑回田里，对还在田里做农活的玛黑说了这件事。

玛黑也不相信这个世界上还会有人的声音，怀疑玛妞听错了。于是，他和玛妞一起回了家。

就在他们刚刚走进吊脚楼的时候，玛妞又听到了人说话的声音，随后，耳朵背一些的玛黑也隐隐约约地听到了。他们对视了一眼，然后就都竖起耳朵搜寻声音的来源。

终于，玛黑和玛妞都听清了，声音是从吊在屋梁上的葫芦里传出来的。

他们把葫芦从屋梁上取下来，然后把拨火棍放到灶膛里，准备在葫芦上烙个洞，看一看里面究竟装着什么。他们正要把烧红了的火棍朝葫芦上烙去，就听到有人说：“不要烙我！” 他们换了个方位，朝葫芦的下边烙去，葫芦里又传出了声音：“不要烙我！” 他们又试了几次，可是，不论烙向哪里，葫芦里都会传出相似的声音。

就在夫妻俩都感到为难的时候，葫芦里忽然传出一个苍老而和蔼的声音：“你们就烙我吧！不然他们一个都出不去的！”

这分明是一个老太婆的声音。

玛黑问：“你是谁呀，我往哪里烙你呀？”

“我叫额额。你就往我肚脐上烙吧！”

听到这句话，玛妞马上想到葫芦底上那个黑黝黝的肚脐，她奋力把葫芦扳倒。这时，原先说话的那些人都高兴地齐声说道：“阿匹额额，我们出去后永远也不会忘记您的。”

于是，玛黑就照阿匹额额说的，横下心来，沿着葫芦的肚脐边缘烙了一圈，然后用石块砸开坚硬的外壳，随后，从露出的洞口接连跳出几个人来。

最先出来的叫阿颇，是现在的景颇族的祖先，他被洞口的炭黑擦到了，皮肤黑黑的。第二个出来的是汉族的祖先，他一出来就到处走动。第三个出来的是傣族的祖先，他一出来就跑到芭蕉林里去了。最后出来的就是基诺族的祖先，他留在了玛黑和玛妞生活的地方——基诺山。