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【传】
惠公元妃孟子。孟子卒，继室以声子，生隐公。
宋武公生仲子。仲子生而有文在其手，曰为鲁夫人，故仲子归于我。生桓公而惠公薨，是以隐公立而奉之。
元年
【经】
1.1.元年春王正月。
1.2.三月，公及邾仪父盟于蔑。
1.3.夏五月，郑伯克段于鄢。
1.4.秋七月，天王使宰咺来归惠公、仲子之赗。
1.5.九月，及宋人盟于宿。
1.6.冬十有二月，祭伯来。
1.7.公子益师卒。
【传】
1.1.元年春王周正月。不书即位，摄也。
1.2.三月，公及邾仪父盟于蔑—邾子克也。未王命，故不书爵。曰“仪父”，贵之也。公摄位而欲求好于邾，故为蔑之盟。
1.3.夏四月，费伯帅师城郎。
不书，非公命也。
1.4.初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰“寤生”，遂恶之。爱共叔段，欲立之。亟请于武公，公弗许。
及庄公即位，为之请制。公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉。佗邑唯命。”请京，使居之，谓之京城大叔。
祭仲曰：“都，城过百雉，国之害也。先王之制：大都，不过参国之一；中，五之一；小，九之一。今京不度，非制也，君将不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有？不如早为之所，无使滋蔓。蔓，难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？”公曰：“多行不义，必自毙，子姑待之。”
既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之。无生民心。”公曰：“无庸，将自及。”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。子封曰：“可矣，厚将得众。”公曰：“不义不暱，厚将崩。”
大叔完、聚，缮甲、兵，具卒、乘，将袭郑，夫人将启之。公闻其期，曰：“可矣！”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段。段入于鄢，公伐诸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。
书曰：“郑伯克段于鄢。”段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；称郑伯，讥失教也；谓之郑志。不言出奔，难之也。
遂置姜氏于城颍，而誓之曰：“不及黄泉，无相见也。”既而悔之。颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公。公赐之食，食舍肉。公问之，对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。”公曰：“尔有母遗，繄我独无！”颍考叔曰：“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。对曰：“君何患焉？若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”公从之。公入而赋：“大隧之中，其乐也融融！”姜出而赋：“大隧之外，其乐也洩洩！”遂为母子如初。
君子曰：“颍考叔，纯孝也，爱其母，施及庄公。《诗》曰：‘孝子不匮，永锡尔类。’其是之谓乎！”
1.5.秋七月，天王使宰咺来归惠公、仲子之赗。缓，且子氏未薨，故名。天子七月而葬，同轨毕至；诸侯五月，同盟至；大夫三月，同位至；士逾月，外姻至。赠死不及尸，吊生不及哀，豫凶事，非礼也。
1.6.八月，纪人伐夷。夷不告，故不书。
1.7.有蜚。不为灾，亦不书。
1.8.惠公之季年，败宋师于黄。公立而求成焉。九月，及宋人盟于宿，始通也。
1.9.冬十月庚申，改葬惠公。公弗临，故不书。惠公之薨也，有宋师，大子少，葬故有阙，是以改葬。
1.10.卫侯来会葬，不见公，亦不书。
1.11.郑共叔之乱，公孙滑出奔卫。卫人为之伐郑，取廪延。郑人以王师、虢师伐卫南鄙。请师于邾。邾子使私于公子豫。豫请往，公弗许，遂行，及邾人、郑人盟于翼。不书，非公命也。
1.12.新作南门。不书，亦非公命也。
1.13.十二月，祭伯来，非王命也。
1.14.众父卒。公不与小敛，故不书日。
二年
【经】
2.1.二年春，公会戎于潜。
2.2.夏五月，莒人入向。
2.3.无骇帅师入极。
2.4.秋八月庚辰，公及戎盟于唐。
2.5.九月，纪裂来逆女。
2.6.冬十月，伯姬归于纪。
2.7.纪子帛、莒子盟于密。
2.8.十有二月乙卯，夫人子氏薨。
2.9.郑人伐卫。
【传】
2.1.二年春，公会戎于潜，修惠公之好也。戎请盟，公辞。
2.2.莒子娶于向，向姜不安莒而归。夏，莒人入向，以姜氏还。
2.3.司空无骇入极，费庈父胜之。
2.4.戎请盟。秋，盟于唐，复修戎好也。
2.5.九月，纪裂来逆女，卿为君逆也。
2.6.冬，纪子帛、莒子盟于密，鲁故也。
2.7.郑人伐卫，讨公孙滑之乱也。
三年
【经】
3.1.三年春王二月，己巳，日有食之。
3.2.三月庚戌，天王崩。
3.3.夏四月辛卯，君氏卒。
3.4.秋，武氏子来求赙。
3.5.八月庚辰，宋公和卒。
3.6.冬十有二月，齐侯、郑伯盟于石门。
3.7.癸未，葬宋穆公。
【传】
3.1.三年春，王三月壬戌，平王崩。赴以庚戌，故书之。
3.2.夏，君氏卒—声子也。不赴于诸侯，不反哭于寝，不祔于姑，故不曰“薨”。不称夫人，故不言葬，不书姓。为公故，曰“君氏”。
3.3.郑武公、庄公为平王卿士。王贰于虢，郑伯怨王，王曰“无之”。故周、郑交质。王子狐为质于郑，郑公子忽为质于周。王崩，周人将畀虢公政。四月，郑祭足帅师取温之麦。秋，又取成周之禾。周、郑交恶。
君子曰：“信不由中，质无益也。明恕而行，要之以礼，虽无有质，谁能间之？苟有明信，涧、谿、沼、沚之毛、蘩、蕰藻之菜，筐、筥、锜、釜之器，潢、污、行潦之水，可荐于鬼神，可羞于王公，而况君子结二国之信，行之以礼，又焉用质？《风》有《采繁》、《采》，《雅》有《行苇》、《泂酌》，昭忠信也。”
3.4.武氏子来求赙，王未葬也。
3.5.宋穆公疾，召大司马孔父而属殇公焉，曰：“先君舍与夷而立寡人，寡人弗敢忘。若以大夫之灵，得保首领以没，先君若问与夷，其将何辞以对？请子奉之，以主社稷，寡人虽死，亦无悔焉。”对曰：“群臣愿奉冯也。”公曰：“不可。先君以寡人为贤，使主社稷，若弃德不让，是废先君之举也，岂曰能贤？光昭先君之令德，可不务乎？吾子其无废先君之功！”使公子冯出居于郑。八月庚辰，宋穆公卒。殇公即位。
君子曰：“宋宣公可谓知人矣。立穆公，其子飨之，命以义夫。《商颂》曰：‘殷受命咸宜，百禄是荷。’其是之谓乎！”
3.6.冬，齐、郑盟于石门，寻卢之盟也。庚戌，郑伯之车偾于济。
3.7.卫庄公娶于齐东宫得臣之妹，曰庄姜。美而无子，卫人所为赋《硕人》也。又娶于陈，曰厉妫，生孝伯，早死。其娣戴妫生桓公，庄姜以为己子。
公子州吁，嬖人之子也，有宠而好兵，公弗禁，庄姜恶之。石确谏曰：“臣闻爱子，教之以义方，弗纳于邪。骄、奢、淫、泆，所自邪也。四者之来，宠禄过也。将立州吁，乃定之矣，若犹未也，阶之为祸。夫宠而不骄，骄而能降，降而不憾，憾而能眕者，鲜矣。且夫贱妨贵，少陵长，远间亲，新间旧，小加大，淫破义，所谓六逆也。君义，臣行，父慈，子孝，兄爱，弟敬，所谓六顺也。去顺效逆，所以速祸也。君人者将祸是务去，而速之，无乃不可乎？”弗听。其子厚与州吁游，禁之，不可。桓公立，乃老。
四年
4.1.四年春王二月，莒人伐杞，取牟娄。
4.2.戊申，卫州吁弑其君完。
4.3.夏，公及宋公遇于清。
4.4.宋公、陈侯、蔡人、卫人伐郑。
4.5.秋，翚帅师会宋公、陈侯、蔡人、卫人伐郑。
4.6.九月，卫人杀州吁于濮。
4.7.冬十有二月，卫人立晋。
【传】
4.1.四年春，卫州吁弑桓公而立。
4.2.公与宋公为会，将寻宿之盟。未及期，卫人来告乱。夏，公及宋公遇于清。
4.3.宋殇公之即位也，公子冯出奔郑，郑人欲纳之。及卫州吁立，将修先君之怨于郑，而求宠于诸侯，以和其民。使告于宋曰：“君若伐郑以除君害，君为主，敝邑以赋与陈、蔡从，则卫国之愿也。”宋人许之。于是陈、蔡方睦于卫，故宋公、陈侯、蔡人、卫人伐郑，围其东门，五日而还。
公问于众仲曰：“卫州吁其成乎？”对曰：“臣闻以德和民，不闻以乱。以乱，犹治丝而棼之也。夫州吁，阻兵而安忍。阻兵，无众；安忍，无亲。众叛、亲离，难以济矣。夫兵，犹火也；弗戢，将自焚也。夫州吁弑其君而虐用其民，于是乎不务令德，而欲以乱成，必不免矣。”
4.4.秋，诸侯复伐郑。宋公使来乞师，公辞之。羽父请以师会之，公弗许，固请而行。故书曰“翚帅师”，疾之也。诸侯之师败郑徒兵，取其禾而还。
4.5.州吁未能和其民，厚问定君于石子。石子曰：“王觐为可。”曰：“何以得觐？”曰：“陈桓公方有宠于王，陈、卫方睦，若朝陈使请，必可得也。”厚从州吁如陈。石确使告于陈曰：“卫国褊小，老夫耄矣，无能为也。此二人者，实弑寡君，敢即图之。”陈人执之，而请莅于卫。九月，卫人使右宰丑莅杀州吁于濮，石确使其宰獳羊肩莅杀石厚于陈。
君子曰：“石确，纯臣也。恶州吁而厚与焉。‘大义灭亲’，其是之谓乎！”
4.6.卫人逆公子晋于邢。冬十二月，宣公即位。书曰“卫人立晋”，众也。
五年
【经】
5.1.五年春，公矢鱼于棠。
5.2.夏四月，葬卫桓公。
5.3.秋，卫师入郕。
5.4.九月，考仲子之宫。初献六羽。
5.5.邾人、郑人伐宋。
5.6.螟。
5.7.冬十有二月辛巳，公子卒。
5.8.宋人伐郑，围长葛。
【传】
5.1.五年春，公将如棠观鱼者。臧僖伯谏曰：“凡物不足以讲大事，其材不足以备器用，则君不举焉。君，将纳民于轨物者也。故讲事以度轨量谓之轨，取材以章物采谓之物，不轨不物，谓之乱政。乱政亟行，所以败也。故春蒐、夏苗、秋狝、冬狩，皆于农隙以讲事也。三年而治兵，入而振旅，归而饮至，以数军实。昭文章，明贵贱，辨等列，顺少长，习威仪也。鸟兽之肉不登于俎，皮革、齿牙、骨角、毛羽不登于器，则公不射，古之制也。若夫山林川泽之实，器用之资，皂隶之事，官司之守，非君所及也。”公曰：“吾将略地焉。”遂往，陈鱼而观之。僖伯称疾，不从。书曰“公矢鱼于棠”，非礼也，且言远地也。
5.2.曲沃庄伯以郑人、邢人伐翼，王使尹氏、武氏助之。翼侯奔随。
5.3.夏，葬卫桓公。卫乱，是以缓。
5.4.四月，郑人侵卫牧，以报东门之役。卫人以燕师伐郑。郑祭足、原繁、洩驾以三军军其前，使曼伯与子元潜军军其后。燕人畏郑三军，而不虞制人。六月，郑二公子以制人败燕师于北制。君子曰：“不备不虞，不可以师。”
5.5.曲沃叛王。秋，王命虢公伐曲沃，而立哀侯于翼。
5.6.卫之乱也，郕人侵卫，故卫师入郕。
5.7.九月，考仲子之宫，将万焉。公问羽数于众仲。对曰：“天子用八，诸侯用六，大夫四，士二。夫舞，所以节八音而行八风，故自八以下。”公从之。于是初献六羽，始用六佾也。
5.8.宋人取邾田。邾人告于郑曰：“请君释憾于宋，敝邑为道。”郑人以王师会之，伐宋，入其郛，以报东门之役。宋人使来告命。公闻其入郛也，将救之，问于使者曰：“师何及？”
对曰：“未及国。”公怒，乃止，辞使者曰：“君命寡人同恤社稷之难，今问诸使者，曰‘师未及国’，非寡人之所敢知也。”
5.9.冬十二月辛巳，臧僖伯卒。公曰：“叔父有憾于寡人，寡人弗敢忘。”葬之加一等。
5.10.宋人伐郑，围长葛，以报入郛之役也。
六年
【经】
6.1.六年春，郑人来渝平。
6.2.夏五月辛酉，公会齐侯盟于艾。
6.3.秋七月。
6.4.冬，宋人取长葛。
【传】
6.1.六年春，郑人来渝平，更成也。
6.2.翼九宗五正顷父之子嘉父逆晋侯于随，纳诸鄂。晋人谓之鄂侯。
6.3.夏，盟于艾，始平于齐也。
6.4.五月庚申，郑伯侵陈，大获。
往岁，郑伯请成于陈，陈侯不许。五父谏曰：“亲仁善邻，国之宝也。君其许郑。”陈侯曰：“宋、卫实难，郑何能为？”遂不许。
君子曰：“善不可失，恶不可长，其陈桓公之谓乎！长恶不悛，从自及也。虽欲救之，其将能乎？《商书》曰：‘恶之易也，如火之燎于原，不可乡迩，其犹可扑灭？’周任有言曰：‘为国家者，见恶如农夫之务去草焉，芟夷蕰崇之，绝其本根，勿使能殖，则善者信矣。’”
6.5.秋，宋人取长葛。
6.6.冬，京师来告饥。公为之请籴于宋、卫、齐、郑，礼也。
6.7.郑伯如周，始朝桓王也。王不礼焉。周桓公言于王曰：“我周之东迁，晋、郑焉依。善郑以劝来者，犹惧不蔇，况不礼焉？郑不来矣！”
七年
【经】
7.1.七年春王三月，叔姬归于纪。
7.2.滕侯卒。
7.3.夏，城中丘。
7.4.齐侯使其弟年来聘。
7.5.秋，公伐邾。
7.6.冬，天王使凡伯来聘。戎伐凡伯于楚丘以归。
【传】
7.1.七年春，滕侯卒。不书名，未同盟也。凡诸侯同盟，于是称名，故薨则赴以名，告终、嗣也，以继好息民，谓之礼经。
7.2.夏，城中丘，书，不时也。
7.3.齐侯使夷仲年来聘，结艾之盟也。
7.4.秋，宋及郑平。七月庚申，盟于宿。公伐邾，为宋讨也。
7.5.初，戎朝于周，发币于公卿，凡伯弗宾。冬，王使凡伯来聘。还，戎伐之于楚丘以归。
7.6.陈及郑平。十二月，陈五父如郑莅盟。壬申，及郑伯盟，歃如忘，洩伯曰：“五父必不免，不赖盟矣。”
郑良佐如陈莅盟，辛巳，及陈侯盟，亦知陈之将乱也。
7.7.郑公子忽在王所，故陈侯请妻之。郑伯许之，乃成昏。
八年
【经】
8.1.八年春，宋公、卫侯遇于垂。
8.2.三月，郑伯使宛来归祊。庚寅，我入祊。
8.3.夏六月己亥，蔡侯考父卒。
8.4.辛亥，宿男卒。
8.5.秋七月庚午，宋公、齐侯、卫侯盟于瓦屋。
8.6.八月，葬蔡宣公。
8.7.九月辛卯，公及莒人盟于浮来。
8.8.螟。
8.9.冬十有二月，无骇卒。
【传】
8.1.八年春，齐侯将平宋、卫，有会期。宋公以币请于卫，请先相见，卫侯许之，故遇于犬丘。
8.2.郑伯请释泰山之祀而祀周公，以泰山之祊易许田。三月，郑伯使宛来归祊，不祀泰山也。
8.3.夏，虢公忌父始作卿士于周。
8.4.四月甲辰，郑公子忽如陈逆妇妫。辛亥，以妫氏归。甲寅，入于郑。陈子送女。先配而后祖。
子曰：“是不为夫妇。诬其祖矣，非礼也，何以能育？”
8.5.齐人卒平宋、卫于郑。秋，会于温，盟于瓦屋，以释东门之役，礼也。
8.6.八月丙戌，郑伯以齐人朝王，礼也。
8.7.公及莒人盟于浮来，以成纪好也。
8.8.冬，齐侯使来告成三国。公使众仲对曰：“君释三国之图，以鸠其民，君之惠也。寡君闻命矣，敢不承受君之明德。”
8.9.无骇卒。羽父请谥与族。公问族于众仲。众仲对曰：“天子建德，因生以赐姓，胙之土而命之氏。诸侯以字为谥，因以为族。官有世功，则有官族，邑亦如之。”公命以字为展氏。
九年
【经】
9.1.九年春，天子使南季来聘。
9.2.三月癸酉，大雨，震电。庚辰，大雨雪。
9.3.挟卒。
9.4.夏，城郎。
9.5.秋七月。
9.6.冬，公会齐侯于防。
【传】
9.1.九年春，王三月癸酉，大雨霖以震，书始也。庚辰，大雨雪，亦如之。书，时失也。凡雨，自三日以往为霖。平地尺为大雪。
9.2.夏，城郎，书，不时也。
9.3.宋公不王。郑伯为王左卿士，以王命讨之，伐宋。宋以入郛之役怨公，不告命。公怒，绝宋使。
9.4.秋，郑人以王命来告伐宋。
9.5.冬，公会齐侯于防，谋伐宋也。
9.6.北戎侵郑，郑伯御之。患戎师，曰：“彼徒我车，惧其侵轶我也。”公子突曰：“使勇而无刚者，尝寇而速去之。君为三覆以待之。戎轻而不整，贪而无亲，胜不相让，败不相救。先者见获必务进，进而遇覆必速奔，后者不救，则无继矣。乃可以逞。”从之。
戎人之前遇覆者奔。祝聃逐之，衷戎师，前后击之，尽殪。戎师大奔。十一月甲寅，郑人大败戎师。
十年
【经】
10.1.十年春王二月，公会齐侯、郑伯于中丘。
10.2.夏，翚帅师会齐人、郑人伐宋。
10.3.六月壬戌，公败宋师于菅。辛未，取郜。辛巳，取防。
10.4.秋，宋人、卫人入郑。宋人、蔡人、卫人伐戴。郑伯伐取之。
10.5.冬十月壬午，齐人、郑人入郕。
【传】
10.1.十年春王正月，公会齐侯、郑伯于中丘。癸丑，盟于邓，为师期。
10.2.夏五月，羽父先会齐侯、郑伯伐宋。
10.3.六月戊申，公会齐侯、郑伯于老桃。壬戌，公败宋师于菅。庚午，郑师入郜。辛未，归于我。庚辰，郑师入防。辛巳，归于我。
君子谓郑庄公“于是乎可谓正矣。以王命讨不庭，不贪其土，以劳王爵，正之体也”。
10.4.蔡人、卫人、郕人不会王命。
秋七月庚寅，郑师入郊，犹在郊。宋人、卫人入郑，蔡人从之伐戴。八月壬戌，郑伯围戴。癸亥，克之，取三师焉。
宋、卫既入郑，而以伐戴召蔡人，蔡人怒，故不和而败。
10.5.九月戊寅，郑伯入宋。
10.6.冬，齐人、郑人入郕，讨违王命也。
十一年
【经】
11.1.十有一年春，滕侯、薛侯来朝。
11.2.夏，公会郑伯于时来。
11.3.秋七月壬午，公及齐侯、郑伯入许。
11.4.冬十有一月壬辰，公薨。
【传】
11.1.十一年春，滕侯、薛侯来朝，争长。薛侯曰：“我先封。”滕侯曰：“我，周之卜正也。薛，庶姓也，我不可以后之。”
公使羽父请于薛侯曰：“君与滕君辱在寡人。周谚有之曰：‘山有木，工则度之；宾有礼，主则择之。’周之宗盟，异姓为后。寡人若朝于薛，不敢与诸任齿。君若辱贶寡人，则愿以滕君为请。”薜侯许之，乃长滕侯。
11.2.夏，公会郑伯于，谋伐许也。
郑伯将伐许，五月甲辰，授兵于大宫。公孙阏与颍考叔争车，颍考叔挟辀以走，子都拔棘以逐之。及大逵，弗及，子都怒。
11.3.秋七月，公会齐侯、郑伯伐许。庚辰，傅于许，颍考叔取郑伯之旗蝥弧以先登，子都自下射之，颠。瑕叔盈又以蝥弧登，周麾而呼曰：“君登矣！”郑师毕登。壬午，遂入许。许庄公奔卫。
齐侯以许让公。公曰：“君谓许不共，故从君讨之。许既伏其罪矣，虽君有命，寡人弗敢与闻。”乃与郑人。
郑伯使许大夫百里奉许叔以居许东偏，曰：“天祸许国，鬼神实不逞于许君，而假手于我寡人。寡人唯是一二父兄不能共亿，其敢以许自为功乎？寡人有弟，不能和协，而使其口于四方，其况能久有许乎？吾子其奉许叔以抚柔此民也，吾将使获也佐吾子。若寡人得没于地，天其以礼悔祸于许？无宁兹许公复奉其社稷。唯我郑国之有请谒焉，如旧昏媾，其能降以相从也。无滋他族实逼处此，以与我郑国争此土也。吾子孙其覆亡之不暇，而况能禋祀许乎？寡人之使吾子处此，不唯许国之为，亦聊以固吾圉也。”
乃使公孙获处许西偏，曰：“凡而器用财贿，无置于许。我死，乃亟去之。吾先君新邑于此，王室而既卑矣，周之子孙日失其序。夫许，大岳之胤也，天而既厌周德矣，吾其能与许争乎？”
君子谓郑庄公“于是乎有礼。礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣者也。许，无刑而伐之，服而舍之，度德而处之，量力而行之，相时而动，无累后人，可谓知礼矣”。
11.4.郑伯使卒出豭，行出犬鸡，以诅射颍考叔者。君子谓郑庄公“失政刑矣。政以治民，刑以正邪，既无德政，又无威刑，是以及邪。邪而诅之，将何益矣”。
11.5.王取邬、刘、于之田于郑，而与郑人苏忿生之田：温、原、樊、隰郕、茅、向、盟、州、陉、怀。君子是以知桓王之失郑也。恕而行之，德之则也，礼之经也。己弗能有而以与人，人之不至，不亦宜乎？
11.6.郑、息有违言，息侯伐郑。郑伯与战于竟，息师大败而还。君子是以知息之将亡也：不度德，不量力，不亲亲，不征辞，不察有罪，犯五不韪，而以伐人，其丧师也，不亦宜乎！
11.7.冬十月，郑伯以虢师伐宋。壬戌，大败宋师，以报其入郑也。
宋不告命，故不书。凡诸侯有命，告则书，不然则否。师出臧否，亦如之。虽及灭国，灭不告败，胜不告克，不书于策。
11.8.羽父请杀桓公，将以求大宰。公曰：“为其少故也，吾将授之矣。使营菟裘，吾将老焉。”羽父惧，反谮公于桓公而请弑之。
公之为公子也，与郑人战于狐壤，止焉。郑人囚诸尹氏，赂尹氏，而祷于其主钟巫，遂与尹氏归，而立其主。十一月，公祭钟巫，齐于社圃，馆于氏。壬辰，羽父使贼弑公于氏，立桓公而讨氏，有死者。不书葬，不成丧也。
【传】
鲁惠公的原配夫人是孟子。孟子死后，惠公续娶了声子，生了隐公。
宋武公生了仲子。仲子生下来就有字在手掌上，说“为鲁夫人”，所以仲子嫁到鲁国。生了桓公不久惠公就去世了，因此隐公摄政而奉戴桓公。
元年
【经】
1.1.鲁隐公元年春周历正月。
1.2.三月，隐公与邾国国君仪父在蔑地会盟。
1.3.夏五月，郑庄公在鄢打败了共叔段。
1.4.秋七月，周天子派遣宰咺来馈送鲁惠公、仲子的丧礼。
1.5.九月，鲁国和宋人在宿会盟。
1.6.冬十二月，祭伯来鲁国。
1.7.公子益师去世。
【传】
1.1.元年春周历正月。《春秋》没有记载鲁隐公即位，因为他只是代理国政。
1.2.三月，隐公和邾仪父在蔑地会盟—邾仪父就是邾子克。由于邾子还没有正式受周王室册封，所以《春秋》没有记载他的爵位。称他为“仪父”，是尊重他。隐公代行国政而想要和邾国友好，所以在蔑地举行了盟会。
1.3.夏四月，费伯率领军队在郎地筑城。
《春秋》没有记载，这是因为不是奉隐公的命令。
1.4.当初，郑武公娶了申国的女子，后被称为武姜，武姜生了庄公和共叔段。庄公生时难产，使姜氏受了惊吓，所以取名为“寤生”，武姜因此讨厌他。武姜喜欢共叔段，想立他为太子。她多次向武公请求，武公没答应。
到了庄公即位，武姜为共叔段请求制这个地方作为封地。庄公说：“制，可是个险要的地方，虢叔就死在那里。其他的地方任他挑选吧。”武姜就替他请求京地，并让共叔段住在那里，大家都称他“京城太叔”。
祭仲对庄公说：“都城的城墙周围超过三百丈，就会成为国家的危害。先王的制度：大的都城，不得超过国都的三分之一；中等的，不超过五分之一；小的，不超过九分之一。现在京地的城墙不符合规定，不是祖制所允许的，国君将来会难以忍受。”庄公说：“姜氏要这样，又哪能避免祸害呢？”祭仲回答说：“姜氏什么时候会满足啊？不如早点处置他，免得其贪欲蔓延滋长。一旦蔓延，就难以对付了。蔓延的野草尚且难以除掉，何况是国君您宠爱的弟弟呢？”庄公说：“多行不义之事，必定要失败。你且等着瞧吧。”
不久太叔命令西部和北部边境既听庄公的命令，又听自己的命令。公子吕说：“国家不能忍受这种两面听命的情况，您打算怎么办？您要把君位让给太叔，下臣就去事奉他；如果不给，那就请除掉他。不要让老百姓产生其他想法。”庄公说：“用不着，他会自食其果的。”太叔又收取原来两属的地方作为自己的封邑，并扩大到廪延地方。公子吕子封说：“可以动手了，他势力一大将会争得民心。”庄公说：“没有正义就不能号召人，势力大了，反而会崩溃。”
太叔修理城郭，储备粮草，补充武器装备，充实步兵车兵，准备袭击郑国都城，武姜则打算作为内应打开城门。庄公听到太叔起兵的日期，说：“可以了！”就命令子封率领二百辆战车进攻京城。京城的人叛离太叔。太叔逃到鄢地，庄公又赶到鄢地进攻他。五月二十三日，太叔逃到共国。
《春秋》说：“郑伯克段于鄢。”太叔所作所为不像兄弟，所以不说“弟”字；兄弟相争，好像两个国君打仗一样，所以用个“克”字；把庄公称为“郑伯”是讥刺他没有尽教诲之责；《春秋》这样记载就表明了庄公的本来的意思。不说“出奔”，是因为史官下笔有困难。
郑庄公就把武姜安置在城颍地方，发誓说：“不到黄泉，不再相见。”不久以后又后悔起来。当时颍考叔在颍谷做边疆护卫长官，听到这件事，就献给庄公一些东西。庄公赏赐他食物，在吃的时候，他把肉留下不吃。庄公问他为什么，他说：“我有母亲，我孝敬她的食物她都已尝过了，就是没有尝过您的肉汤，请让我带给她吃。”庄公说：“你有母亲可送，唉！我却没有！”颍考叔说：“请问这是什么意思？”庄公就对他说明了原因，并且告诉他自己很后悔。颍考叔回答说：“您有什么可忧虑的呢？如果挖地见到了泉水，开一条隧道在里面相见，谁又会说不对呢？”郑庄公听了颍考叔的意见。庄公进了隧道，赋诗说：“在大隧中相见，多么快乐啊！”姜氏走出隧道，赋诗说：“走出大隧外，多么舒畅啊。”于是母子关系恢复，和从前一样。
君子说：“颍考叔可算是真正的孝子，爱他的母亲，扩大影响到庄公。《诗》说：‘孝子的孝心没有穷尽，永远可以影响到你的同类。’说的就是这样的事情吧！”
1.5.秋七月，周平王派遣宰咺来赠送鲁惠公和仲子的丧仪。惠公已经下葬，这是迟了，而仲子还没有死，所以《春秋》直接写了宰咺的名字。天子死后历七个月下葬，诸侯全部参加葬礼；诸侯历五个月下葬，同盟的诸侯参加葬礼；大夫历三个月下葬，官位相同的参加葬礼；士一个月以后下葬，亲戚参加葬礼。向死者赠送东西没有赶上下葬，向生者吊丧没有赶上举哀的时间，人没有死而预先赠送有关丧事的东西，这都不合于礼。
1.6.八月，纪国人讨伐夷国。夷国没有前来报告鲁国，所以《春秋》不加记载。
1.7.发现蜚盘虫。没有造成灾害，《春秋》也不加记载。
1.8.惠公的晚年，在黄地打败了宋国。隐公即位，要求和宋人讲和。九月，和宋人在宿地结盟，两国开始通好。
1.9.冬十月十四日，改葬惠公。隐公不敢以丧主的身份到场哭吊，所以《春秋》不加记载。惠公死的时候，正好遇上和宋国打仗，太子又年幼，葬礼不完备，所以改葬。
1.10.卫桓公来鲁国参加葬礼，没有见到隐公，《春秋》也不加记载。
1.11.郑国共叔段叛乱，段的儿子公孙滑逃到卫国。卫国人替他进攻郑国，占领了廪延。郑国人率领周天子的军队、虢国的军队进攻卫国南部边境，同时又请求邾国出兵。邾子派人私下和鲁国的公子豫商量，公子豫请求出兵援救，隐公不允许，公子豫就自己去了，和邾国、郑国在翼地会盟。《春秋》不加记载，因为不是出于隐公的命令。
1.12.新建南门，《春秋》不加记载，也由于不是出于隐公的命令。
1.13.十二月，祭伯来，并不是奉了周王的命令。
1.14.众父去世。隐公没有参加小敛，所以《春秋》不记载死亡的日子。
二年
【经】
2.1.鲁隐公二年春，隐公在潜地会见戎人。
2.2.夏五月，莒国人攻入向国。
2.3.无骇领兵攻入极国。
2.4.秋八月庚辰日，隐公和戎人在唐地会盟。
2.5.九月，纪裂来我国迎亲。
2.6.冬十月，伯姬出嫁去纪国。
2.7.纪子帛、莒子在密地结盟。
2.8.十二月十五日，夫人仲子去世。
2.9.郑国人讨伐卫国。
【传】
2.1.隐公二年春，隐公在潜地与戎人会见，再一次加强惠公时期的友好关系。戎人请求结盟，隐公婉言拒绝了。
2.2.莒子在向国娶了妻子，向姜在莒国不安心而回到向国。夏，莒子领兵进入向国，带着向姜回国。
2.3.司空无骇带兵进入极国，派费庈父灭亡了极国。
2.4.戎人请求结盟。秋季，在唐地结盟，这是为了再次加强和戎人的友好关系。
2.5.九月，纪裂来迎接隐公的女儿，这是卿为了国君来迎娶。
2.6.冬，纪子帛和莒子在密地结盟，这是为了调解鲁国和莒国间的不和睦。
2.7.郑国人进攻卫国，讨伐公孙滑的叛乱。
三年
【经】
3.1.鲁隐公三年春周历二月己巳日，发生日食。
3.2.三月十二日，周平王去世。
3.3.夏四月二十四日，隐公母声子去世。
3.4.秋，周大夫武氏之子来求取助丧的财物。
3.5.八月十五日，宋穆公和去世。
3.6.冬十二月，齐僖公、郑庄公在石门结盟。
3.7.十二月二十日，安葬宋穆公。
【传】
3.1.鲁隐公三年春周历的三月二十四日，周平王逝世。讣告上写的是十二日，所以《春秋》也记载死日为十二日。
3.2.夏，君氏去世—君氏就是声子。没有发讣告给诸侯，安葬后没有回到祖庙哭祭，没有把神主放在婆婆神主的旁边，所以《春秋》不称“薨”。又由于没有称她为“夫人”，所以不记载下葬的情况，也没有记载她的姓氏。只是因为她是隐公的生母的缘故，所以才称她为“君氏”。
3.3.郑武公、郑庄公先后担任周平王的卿士。平王暗中又将朝政分托给虢公，郑庄公埋怨周平王，平王说：“没有这回事。”所以周、郑交换人质。周王子狐在郑国作为人质，郑国的公子忽在宗周作为人质。平王死后，周王室的人想把政权交给虢公。四月，郑国的祭足带兵割取了温地的麦子。秋天，又割取了成周的谷子。宗周和郑国彼此怨恨。
君子说：“诚意不发自内心，即使交换人质也没有益处。设身处地将心比心来办事，又用礼仪加以约束，虽然没有人质，又有谁能离间他们？假如确有诚意，即使是山沟、池塘里生长的野草、蘩、蕰藻这一类的野菜，筐、筥一般的竹器和锜、釜一类的器皿，大小池塘的积水乃至道路上的流水，都可以献给鬼神，进给王公，何况君子建立两国的信约，按照礼仪办事，又哪里还用得着人质？《国风》有《采繁》、《采》，《大雅》有《行苇》、《泂酌》这些诗篇，就是为了表明忠信。”
3.4.武氏的儿子来鲁国求取办丧事的财物，这是由于周平王还没有举行葬礼。
3.5.宋穆公病重了，召见大司马孔父把殇公嘱托给他，说：“先君废弃了他的儿子与夷而立我为国君，我不敢忘记。如果托大夫的福，我能得善终，先君如果问起与夷，将用什么话回答呢？请您事奉与夷来主持国家事务，我虽死也没什么后悔的了。”孔父回答说：“群臣愿意事奉您的儿子冯啊！”穆公说：“不行。先君认为我有德行，才让我主持国家事务。如果丢掉道德而不让位，这就是废弃了先君的提拔，哪里还能说有什么德行？发扬先君的美德，难道能不努力从事吗？您不要废弃先君的功业！”于是命令公子冯到郑国去住。八月十五日，宋穆公去世，殇公即位。
君子说：“宋宣公可以说是能了解人了。立了弟弟穆公，他的儿子却仍然享受了君位，这是因为他的遗命出于道义。《诗经·商颂》说：‘殷王传授天命都合于道义，所以承受了各种福禄。’就是这种情况。”
3.6.冬，齐国和郑国在石门会盟，这是为了重温在卢地结盟的友好关系。庚戌日，郑伯在济水翻了车。
3.7.卫庄公娶了齐国东宫得臣的妹妹，称为庄姜。庄姜漂亮却没有生孩子，卫国人因此为她创作了《硕人》这首诗。卫庄公又在陈国娶了一个妻子，称为厉妫，生了孝伯，很早就死了。跟厉妫陪嫁来的妹妹戴妫生了卫桓公，庄姜就把他作为自己的儿子。
公子州吁是庄公宠妾的儿子，受到庄公宠爱，喜好武事，庄公不加禁止，庄姜则讨厌州吁。大夫石确劝庄公说：“我听说疼爱孩子应当用正道去教导他，不能使他走上邪路。骄横、奢侈、淫乱、放纵是导致邪恶的原因。这四种恶习的产生，是给他的宠爱和俸禄过了头。如果想立州吁为太子，就确定下来；如果定不下来，就会酿成祸乱。受宠而不骄横，骄横而能安于下位，地位下降而不怨恨，怨恨而能克制的人，是很少的。况且低贱妨害高贵，年轻欺凌年长，疏远离间亲近，新人离间旧人，弱小压迫强大，淫乱破坏道义，这是六件背离道理的事。国君仁义，臣下恭行，为父慈爱，为子孝顺，为兄爱护，为弟恭敬，这是六件顺理的事。背离顺理的事而效法违理的事，这就是很快会招致祸害的原因。作为统治民众的君主，应当尽力除掉祸害，而现在却加速祸害的到来，这大概是不行的吧？”卫庄公不听劝告。石确的儿子石厚与州吁交往，石确禁止，但未能如愿。到卫桓公即位做了国君，石确就告老退休了。
四年
4.1.鲁隐公四年春周历二月，莒国人攻打杞国，占领牟娄。
4.2.三月十六日，卫国的州吁杀死了他的君主完。
4.3.夏，隐公和宋殇公在清地草草相见。
4.4.宋殇公、陈桓公、蔡国人、卫国人攻打郑国。
4.5.秋，公子翚领兵会合宋殇公、陈桓公、蔡国人、卫国人攻打郑国。
4.6.九月，卫国人在濮地杀死州吁。
4.7.冬十二月，卫国人立公子晋为国君。
【传】
4.1.鲁隐公四年春，卫国的州吁杀死了卫桓公而自立为国君。
4.2.隐公与宋殇公会面，打算重温在宿地盟会所建立的友好。还没有到约定之日，卫国人来报告说发生了叛乱。夏，隐公和宋殇公在清地非正式会见。
4.3.当宋殇公即位的时候，公子冯逃到了郑国，郑国人想送他回国。等到州吁立为国君，准备向郑国报复前代国君结下的怨恨，以此对诸侯讨好，安定国内百姓。他派使者告诉宋国说：“国君如果攻打郑国，以除去国君的祸害，以国君为主帅，敝邑出兵出物，和陈、蔡两国一起作为属军，这就是卫国的愿望。”宋国答应了。这时候陈国、蔡国正和卫国友好，所以宋殇公、陈桓公、蔡国人、卫国人联合攻打郑国，包围了郑国国都的东门，五天以后才回去。
隐公向众仲询问说：“卫国的州吁能成功吗？”众仲回答说：“我只听说用德行安定百姓，没有听说用祸乱的。用祸乱，如同要理出乱丝的头绪反而弄得更加纷乱。州吁这个人，仗恃武力而安于残忍。仗恃武力就没有民众，安于残忍就没有亲附的人。民众背叛，亲近离开，难以成功。战争，就像火一样，不去制止，将会焚烧自己。州吁杀了他的国君，又暴虐地使用百姓，不致力于建立美德，反而想通过祸乱来取得成功，就一定不能免于祸患了。”
4.4.秋，诸侯再次进攻郑国。宋殇公派人前来请求出兵，隐公拒绝了。公子翚羽父请求出兵相会合，隐公不同意，羽父坚决请求以后前去。所以《春秋》记载说：“翚帅师”，这是表示憎恶他不听命令。诸侯的军队打败了郑国的步兵，割取了那里的谷子才回来。
4.5.州吁不能安定他的百姓，于是石厚向石确询问安定君位的办法。石确说：“朝觐周天子就可以取得合法地位。”石厚说：“如何才能去朝觐呢？”石确说：“陈桓公正受到天子的宠信。现在陈、卫两国正互相和睦，如果朝见陈公，让他代为请求，就一定可以成功。”于是石厚就跟随州吁到了陈国。石确派人告诉陈国说：“卫国地方狭小，我老头子年纪老迈，不能做什么事了。这两个人，确实杀死了我国君主，请您趁此机会除掉他们。”陈国人把这两人抓住，请卫国派人来陈国处理。九月，卫国人派右宰丑在陈国的濮地杀了州吁，石确派他的家宰獳羊肩在陈国杀了石厚。
君子说：“石确真是个忠臣。讨厌州吁，同时连儿子石厚一起处置。‘大义灭亲’，说的就是这样的情况吧！”
4.6.卫国人到邢国迎接公子晋。冬十二月，卫宣公即位。《春秋》记载说“卫人立晋”，这是说出于大众的意志。
五年
【经】
5.1.鲁隐公五年春，鲁隐公在棠地看渔人陈设渔具捕鱼。
5.2.夏四月，安葬卫桓公。
5.3.秋，卫国军队攻入郕国。
5.4.九月，仲子之庙举行落成典礼。初献六羽乐舞。
5.5.邾国人、郑国人攻打宋国。
5.6.有螟虫为害。
5.7.冬十二月二十九日，公子去世。
5.8.宋国人攻打郑国，包围长葛。
【传】
5.1.鲁隐公五年春季，隐公准备到棠地观看捕鱼。臧僖伯劝阻说：“凡是一种东西不能用到讲习祭祀和兵戎的大事上，它的材料不能制作礼器和兵器，国君对它就不会采取行动。国君是要把百姓引入正轨、善于取材的人。所以演习大事以端正法度叫做‘轨’，选取材料以制作重要器物叫做‘物’。事情不合于‘轨’、‘物’，叫做乱政。乱政屡次执行，国家将由此败亡。所以春蒐、夏苗、秋狝、冬狩这四种举动，都是在农业空闲时讲习。每三年举行一次大演习，进入国都整顿军队，回来祭祖告宗庙，宴请臣下，犒赏随员，以计算俘获的东西。要车服文采鲜明，贵贱有别，辨别等级，少长有序，这是讲习威仪。鸟兽的肉不摆进宗庙的祭器里，它的皮革、牙齿、骨角、毛羽不用到礼器上，国君就不去射它，这是古代的规定。至于山林河泽的产品，一般器物的材料，这是下等人关注的事情，有关官吏的职责，不是国君所应涉及的。”隐公说：“我是打算视察边境呀！”于是隐公就动身前往棠邑，让捕鱼者摆出捕鱼场面来观看。臧僖伯推说有病，没有跟随前去。《春秋》记载“公矢鱼于棠”，这是由于隐公的行为不合于礼制，而且暗示棠地离国都较远。
5.2.曲沃庄伯带领郑军、邢军进攻晋都翼，周桓王派尹氏、武氏帮助他。晋鄂侯逃到随地。
5.3.夏，安葬卫桓公。由于卫国发生动乱，所以迟缓了。
5.4.四月，郑国人入侵卫国郊外，来报复去年东门那一战役。卫国人带领南燕军队进攻郑国。郑国的祭足、原繁、洩驾带领三军进攻燕军的前面，派曼伯和子元偷偷率领制地的军队袭击燕军的后面。燕国人害怕郑国的三军，而没有防备从制地来的军队。六月，郑国的两个公子曼伯和子元带领制人在虎牢关击败了燕军。君子说：“不防备意外，就不可以带兵作战。”
5.5.曲沃背叛周桓王。秋，周桓王命令虢公进攻曲沃，而在翼地立哀侯为晋君。
5.6.当卫国动乱的时候，郕国人入侵卫国，所以卫国的军队攻入郕国。
5.7.九月，祭仲子庙，准备在庙里献演万舞。隐公向众仲询问执羽舞的人数。众仲回答说：“天子用八佾，诸侯用六佾，大夫四佾，士二佾。舞，用来调节八种材料所制乐器的乐音而传播八方之风。所以人数在八佾以下。”隐公听从了。从此以后献演六羽乐舞，开始使用六佾舞人。
5.8.宋国人掠取邾国的土地。邾国人告诉郑国说：“请国君攻打宋国，报仇雪恨，敝邑愿意做向导。”郑国人带领周天子的军队和邾军会合，进攻宋国，进入了外城，以报复去年东门那一战役。宋国派人前来用国君的名义告急请救。隐公听说军队已经进入外城，打算出兵救援宋国，询问使者说：“军队到了什么地方？”
使者欺骗他说：“还没有到国都。”隐公发怒，不去救援。他辞谢使者说：“贵国国君命令我一起为宋国的危难分忧，现在询问使者，回答说‘军队还没有到国都’，这就不是我所敢知道的了。”
5.9.冬，十二月二十九日，臧僖伯死了。隐公说：“叔父对我有怨恨，我不敢忘记他。”于是按照原等级加一级的葬仪安葬他。
5.10.宋国进攻郑国，包围长葛，以报复攻进外城的战役。
六年
【经】
6.1.鲁隐公六年春，郑国来我国弃怨修好。
6.2.夏五月十二日，隐公与齐僖公相会，在艾地结盟。
6.3.秋七月。
6.4.冬，宋国人攻下长葛。
【传】
6.1.鲁隐公六年春，郑国人来我国要求弃怨修好，这种情况叫做“更成”。
6.2.晋国翼都的九宗五正顷父的儿子嘉父到随邑迎接晋侯，让他居住在鄂地。晋国人称他为鄂侯。
6.3.夏季，在艾地结盟，开始和齐国结好。
6.4.五月十一日，郑庄公入侵陈国，得到全胜。
往年，郑庄公请求与陈国讲和，陈桓公不答应。五父劝谏说：“亲近仁义而和邻国友好，这是国家可宝贵的措施，您还是答应郑国的请求吧！”陈侯说：“宋国和卫国才是真正的祸患，郑国能做什么？”于是就没有答应。
君子说：“善不可丢失，恶不可滋长，这说的就是陈桓公吧！滋长了恶而不悔改，马上就会自取祸害。即便想挽救，又怎么能办得到呢？《商书》说：‘恶的蔓延，就如同火在原野上蔓延，人不可以靠拢，难道还能扑灭？’周任有句话说：‘治理国和家的人，见到恶，就要像农夫急于除掉杂草一样，锄掉它聚积起来肥田，挖掉它的老根，不要使它再生长，那么善的就能发展了。’”
6.5.秋，宋国人占取长葛。
6.6.冬，京城派人来报告饥荒，隐公就代周向宋、卫、齐、郑诸国请求购买谷物，这是合于礼的。
6.7.郑庄公去周都，第一次朝见周桓王。周桓王不加礼遇。周桓公对周桓王说：“我们周室东迁，依靠的就是晋国和郑国。友好地对待郑国，用以鼓励后来的人，还恐怕人家不来，何况不以礼接待呢？郑国不会来了。”
七年
【经】
7.1.鲁隐公七年春周历三月，叔姬出嫁到纪国。
7.2.滕侯去世。
7.3.夏，修筑中丘城墙。
7.4.齐僖公派他的弟弟夷仲年来我国访问。
7.5.秋，隐公攻打邾国。
7.6.冬，周桓王派凡伯来我国访问。戎国人在楚丘攻打凡伯，把他抓回国内。
【传】
7.1.鲁隐公七年春季，滕侯去世。《春秋》没有记载滕侯的名字，是由于没有和鲁国同盟的缘故。凡是诸侯各国缔结过同盟，就彼此把国名向神明报告，所以当国君死后则在讣告上也写上名字，这是为了向同盟国报告国君逝世和继承的人，以便继续过去的友好关系，并以此安定人民，这是礼的大法。
7.2.夏季，在中丘筑城。《春秋》加以记载，是因为妨碍了农时。
7.3.齐僖公派夷仲年前来聘问，这是为了巩固艾地的盟约。
7.4.秋季，宋国和郑国讲和。七月十七日，在宿地结盟。隐公进攻邾国，这是为宋国而去进攻的。
7.5.当初，戎人朝觐周王，向公卿送了财币，唯有凡伯不以宾礼款待。冬季，周天子派凡伯来鲁国聘问。在回去的路上，戎人在楚丘对他加以截击，将他俘虏回去。
7.6.陈国与郑国讲和。十二月，陈国的五父到郑国参与结盟。初二，和郑庄公盟誓，歃血的时候心不在焉。洩伯说：“五父一定不免于祸，因为他不认为结盟是国家的利益。”
郑国的良佐到陈国参加结盟，十一日，和陈侯结盟，也看出了陈国将要发生骚乱。
7.7.郑国的公子忽在周桓王那里，所以陈桓公请求把女儿嫁给他。郑庄公同意了，于是就订了婚。
八年
【经】
8.1.鲁隐公八年春，宋殇公、卫宣公在垂地非正式会面。
8.2.三月，郑庄公派大夫宛来归还祊地。二十一日，我国入驻祊地。
8.3.夏，六月初二，蔡宣公考父去世。
8.4.十四日，宿国国君去世。
8.5.秋七月初三，宋殇公、齐僖公、卫宣公在瓦屋会盟。
8.6.八月，安葬蔡宣公。
8.7.九月二十五日，隐公和莒国人在浮来会盟。
8.8.有螟虫为害。
8.9.冬十二月，无骇去世。
【传】
8.1.鲁隐公八年春季，齐僖公准备调停宋、卫两国和郑国讲和，已经有了结盟的日期。宋殇公用财币向卫国请求，希望先行见面。卫宣公同意，所以在犬丘举行非正式会见。
8.2.郑庄公请求免除对泰山的祭祀而祭祀周公，用泰山旁边的祊地交换鲁国在许地的田地。三月，郑庄公派遣宛来致送祊地，表示不再祭祀泰山了。
8.3.夏季，虢公忌父开始在周王室做卿士。
8.4.四月初六，郑公子忽到陈国迎娶妻子妫氏。十三日，带着妫氏回来。十六日，进入郑国，陈子来送妫氏。他们先结婚后告祭祖庙。
子说：“这不能算夫妇，欺骗了他的祖先，这不合于礼，怎么能够使子孙繁衍兴旺呢？”
8.5.齐国人终于让宋、卫两国和郑国讲和。秋季，在温地会见，在瓦屋结盟，捐弃东门这一役的旧怨，这是合于礼的。
8.6.八月丙戌，郑庄公带着齐国人朝觐周桓王，这是合于礼的。
8.7.隐公和莒子在浮来结盟，以达成对纪国的友好。
8.8.冬，齐僖公派人来报告宋、卫、郑三国成功讲和的事。隐公派众仲回答说：“国君使三国舍弃相互侵伐报复的图谋，安定了他们的百姓，这都是国君的恩惠。寡君听到了，岂敢不承受国君的完美的德性。”
8.9.无骇去世，羽父为他请求谥号和族氏。隐公向众仲询问关于族氏的事。众仲回答说：“天子选用有德之人让他做诸侯，根据他的生地而赐姓，分封土地而又赐给他族氏。诸侯以字作为谥号，他的后人又以此作为族氏。世代做这种官职而有功绩，他的后人就以官名作为族氏。也有以封邑为族氏的。”隐公命令以无骇的字作为族氏，就是展氏。
九年
【经】
9.1.鲁隐公九年春，周天子派大夫南季来访问我国。
9.2.三月初十，下大雨，打霹雳。十七，下大雪。
9.3.挟去世。
9.4.夏，修筑郎地的城墙。
9.5.秋七月。
9.6.冬，隐公在防地和齐僖公相会。
【传】
9.1.鲁隐公九年春周历三月初十，天久下大雨而且打雷闪电，《春秋》记载了开始的日期。十七日，又久下大雪，《春秋》也只记开始的日期。之所以记载，是由于天时不正常的缘故。凡是下雨，连续下三天以上就叫“霖”。平地雪深一尺就叫“大雪”。
9.2.夏，在郎地筑城。《春秋》记载这件事，是由于妨碍农时。
9.3.宋殇公不去朝见周桓王。这时郑庄公正担任周桓王的左卿士，于是用天子的名义讨伐他。郑国进攻宋国。宋国由于被攻外城那次战役对隐公不满，不来报告。隐公发怒，就断绝与宋国的往来。
9.4.秋，郑国人用天子的名义前来报告进攻宋国。
9.5.冬，隐公和齐僖公在防地会面，策划进攻宋国。
9.6.北戎人侵略郑国，郑庄公率兵抵御他们。又忧心戎军力量强大，说：“他们是步兵，我们用战车，我很担心他们从后边突然绕到我军之前袭击我们。”公子突说：“派遣一些勇敢而不刚毅的兵士，和敌人一接触就赶紧退走，国君设下三批伏兵等待他们。戎人轻率而不整肃，贪婪而不团结，打赢了各不相让，打败了各不相救。前面的见到有财物俘虏，必然一意前进，前进而遭遇伏兵，必然赶快奔逃。后面的人不去救援，敌兵就没有后继者了。这样，我们就可以得胜。”郑庄公听从了公子突的意见。
戎人的前锋部队遇到了伏兵就奔逃。祝聃追逐他们，把戎军从中截断，前后夹攻，将戎军先行遇伏的军队全部歼灭。戎军后继部队拼命奔逃。十一月甲寅，郑人把戎军打得大败而逃。
十年
【经】
10.1.鲁隐公十年春周历二月，隐公与齐僖公、郑庄公在中丘相会。
10.2.夏，公子翚率领军队会合齐国人、郑国人攻打宋国。
10.3.六月初七，隐公在菅地打败宋国军队。十六日，攻取郜地。二十六日，攻取防地。
10.4.秋，宋国人、卫国人攻入郑国。宋国人、蔡国人、卫国人攻打戴国。郑庄公攻下了戴国，取得了戴地。
10.5.冬，十月二十九日，齐国人、郑国人攻入郕国。
【传】
10.1.鲁隐公十年春周历正月，隐公在中丘会见齐僖公、郑庄公。二月二十五日，在邓地结盟，决定出兵日期。
10.2.夏季五月，公子翚羽父先行会合齐僖公、郑庄公，进攻宋国。
10.3.六月戊申日，隐公在老桃会见齐僖公、郑庄公。初七，隐公在菅地打败宋军。十五日，郑国军队开进郜地。十六日，郑国把郜地归属于我国。二十五日，郑国军队又开进防地。二十六日，郑国把防地归属于我国。
君子说郑庄公“这样做，可以说合于正道了。用天子的命令讨伐不来朝觐的诸侯，自己不贪求土地，而以犒赏受天子的爵位的鲁国，这是得到治理政事的本体了”。
10.4.蔡国人、卫国人、郕国人没有按照天子的命令会师讨伐宋国。
秋七月初五，郑国的军队进入本国的远郊，仍然停留在那里。宋军、卫军趁此攻进郑国，蔡军跟在后面进攻戴地。八月初八，郑庄公包围戴地。初九，攻克戴地，俘虏了宋、卫、蔡三国军队。
宋军、卫军已经攻入郑国，而又为了攻打戴地才联合蔡军，蔡国人发怒，所以因三国军队不合作而导致失败。
10.5.九月戊寅，郑庄公率军攻入宋国。
10.6.冬，齐军、郑军攻入郕国，这是讨伐郕国违背天子的命令。
十一年
【经】
11.1.鲁隐公十一年春，滕侯、薛侯来我国朝见。
11.2.夏，隐公在时来与郑庄公相会。
11.3.秋七月初三，隐公与齐僖公、郑庄公进入许国。
11.4.冬十一月十五日，隐公去世。
【传】
11.1.鲁隐公十一年春，滕侯和薛侯前来朝见鲁君，争执行礼的先后。薛侯说：“我先受封。”滕侯说：“我是宗周的卜正。薛国是外姓，我不能落后于他。”
鲁隐公派羽父向薛侯商量说：“承蒙国君和滕侯问候寡人。周的俗话说：‘山上有树木，工匠就加以整治；宾客有礼貌，主人就加以选择。’宗周的会盟，异姓在后面。寡人如果到薛国朝见，就不敢和任姓诸国并列。如果承蒙国君加惠于我，那就希望国君同意滕侯的请求。”薛侯同意，就让滕侯先行朝礼。
11.2.夏，隐公和郑庄公在地会见，策划进攻许国。
郑庄公准备进攻许国时，五月二十四日，在太祖庙内颁发武器。公孙阏和颍考叔争夺兵车，颍考叔挟起车辕就跑，子都（即公孙阏）拔出戟追上去。追到大路上，没有追上，子都很愤怒。
11.3.秋七月，隐公会合齐僖公、郑庄公进攻许国。初一，军队汇合攻打许城。颍考叔拿着郑庄公的旗帜“蝥弧”争先登城，子都从下边用箭射他，颍考叔摔下来死了。瑕叔盈又举着“蝥弧”登城，向四周挥动旗帜，大喊说：“国君登城了！”于是郑国的军队全部登上了城墙。初三，郑庄公就进入了许城。许庄公逃亡到卫国。
齐僖公把许国让给隐公。隐公说：“国君说许国不恭顺，所以寡人才跟随国君讨伐它。许国既然已经认罪了，虽然国君有这样的好意，我也不敢过问这件事。”于是就把许国领土送给了郑庄公。
郑庄公让许国大夫百里事奉许叔住在许都的东部，说：“上天降祸于许国，鬼神确实对许君不满意，而借寡人我的手惩罚他。寡人连一两个父老兄弟都不能相安，难道敢把讨伐许国作为自己的功绩？寡人有个兄弟，不能和睦相处，而使他四方求食，我难道还能长久占有许国？您应当帮着许叔来安抚这里的百姓，我准备让公孙获来辅助您。假如寡人得以善终，上天可能又依礼而撤回加于许国的祸害，愿意许公再来治理他的同家。那时候只要我郑国对许国有所请求，许国可能还是会像对待老亲戚一样，降格而同意的。不要让别国逼近住在这里，来和我郑国争夺这块土地。我的子孙挽救危亡还来不及，难道还能替许国敬祭祖先吗？我让您留在这里，不仅为了许国，也是姑且巩固我的边疆。”
于是，就让公孙获住在许城的西部，对他说：“凡是你的器用财货，不要放在许国。我死后就赶紧离开这里。我祖先在这里新建城邑，周王室已经逐渐衰微，我们这些周朝的子孙一天天丢掉自己的事业。而许国，是四岳的后代，上天既然已经厌弃了宗周，我哪里还能和许国争夺呢？”
君子说郑庄公“在这件事情上合乎礼。礼，是治理国家、安定社稷、使百姓有秩序、使后代有利的大法。许国违背法度而庄公讨伐他们，服罪了就宽恕他们，揣度自己德行而决定事情，衡量自己的力量而办理事务，看准了时机而行动，不要给后人留下忧惧，可以说是懂得礼了”。
11.4.郑庄公让一百名士兵拿出一头公猪，二十五人拿出一条狗和一只鸡，来诅咒射死颍考叔的凶手。君子说郑庄公“失掉了政令和刑罚。政令用来治理百姓，刑罚用来纠正邪恶。既缺乏有道德的政治，又没有威严的刑法，所以才发生邪恶。已经发生邪恶而加以诅咒，有什么好处呢”？
11.5.周天子在郑国取得邬、刘、于的田地，却给了郑国人原来属于苏忿生的田地：温、原、樊、隰郕、茅、向、盟、州、陉、怀。君子因此而知道桓王会失去郑国了。按照恕道办事，是德的准则，礼的常规。自己不能保有，就拿来送给别人。别人不再来朝见，不也应该吗？
11.6.郑国和息国之间言语上有了冲突，息侯就进攻郑国。郑庄公和息侯在郑国境内作战，息国的军队大败而回。君子因此而知道息国将要灭亡了：不衡量德行，不考虑力量，不亲近亲邻，不分辨是非，不知道罪过在哪里，息国犯了这五种错误，还去讨伐别人，他的丧失军队，不也是应该的吗！
11.7.冬十月，郑庄公带着虢国的军队攻打宋国。十四日，把宋国的军队打得大败，以报复宋国攻入郑国的那次战役。
宋国没有前来报告这件事，所以《春秋》没有记载。凡是诸侯发生大事，前来报告就记载，不然就不记载。出兵顺利或者不顺利，也是一样。即使国家被灭亡，被灭的不报告战败，胜利的不报告战胜，也不记载在简册上。
11.8.鲁国大夫羽父请求杀掉桓公，想借此求得执政的官职。隐公说：“从前由于他年轻的缘故，所以我代为摄政，现在我打算把国君的位子交还给他。我已经派人在菟裘建筑房屋，打算退休养老了。”羽父害怕了，反而在桓公那里诬陷隐公而请求桓公杀死隐公。
隐公还是公子的时候，曾率兵同郑国人在狐壤打仗，被俘获。郑国人把他囚禁在尹氏那里。隐公贿赂尹氏，并在尹氏所祭神主钟巫之前祷告，于是就和尹氏一起回国而在鲁国立了钟巫的神主。十一月，隐公将要祭祀钟巫，在社圃斋戒，住在氏那里。十五日，羽父让杀手在家刺杀隐公，立桓公为国君，并且讨伐氏，氏有人被杀害。《春秋》不记载安葬隐公，是因为桓公没有按国君的规格正式为隐公举行丧礼。