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道可道,非常道——老子

道家创始人老子

老子,字伯阳,又被称为老聃、李耳,是春秋时楚国人,曾经做过周王朝的图书馆管理员。他是我国最伟大的思想家和哲学家之一,道家学派的创始人,被尊为道教的始祖,民间传说中的“太上老君”就是以他为原型。

他的主要思想主张是“无为”,他用“道”来解释宇宙万物的演变。老子的主要思想都收录在《老子》(又被称为《道德经》或《道德真经》)一书中。《老子》一书指出“道”就是客观的自然规律,但是同时“道”又具有“独立不改,周行不殆”的永恒意义。同时《老子》一书还包含了大量的朴素辩证法的观点,认为天下的一切事物都有正反两面,两者可以互相转换。

关于老子流传着很多传说,例如:

老子出生: 传说老子在娘胎中待了81年,生下来的时候就是白眉白发,还有白胡子。因此他的母亲给他取名叫老子。老子生下来就会说话,他指着院子里的一棵李子树说:“这就是我的姓。”于是老子就姓“李”。

孔子问礼: 孔子和鲁国人南宫敬叔一起到周朝的国都洛邑找老子询问周礼,老子看到孔子不远千里来向自己请教学问,就详细地给他讲解了周礼,等到孔子将要离去的时候,老子对孔子说:“我听说富有的人把财物当作礼物送给别人,仁义的人把言语送给别人,我这个人是个穷人,只好盗用仁义之士的名义送你几句话,也不枉我们相识一场。”

老子接着说:“聪慧无比、洞察一切的人反而更容易接近死亡,这是因为喜欢议论他人的缘故。博闻善辩、气度宏大的人反而容易危及自身,这是因为喜欢揭发别人丑恶的缘故,做人的儿子和做君主的臣子的时候心中都不能有自己。做人应该大智若愚,欲望、骄气都无益于身。”

孔子拜别老子后对他有很高的评价,说老子是“人中之龙,高深莫测”。

老子出关: 传说老子晚年的时候看到周王朝越来越不成样子,就想途经秦国,出函谷关到西域去。函谷关的守令叫尹喜,这一天他在城墙上巡视,突然看到“紫气东来”,知道有圣人向函谷关而来,于是就赶紧布置一切,准备迎接圣人。

果然没过多久,老子就骑着青牛翩然而至,尹喜和老子一聊天,才得知眼前骑青牛而来的就是名满天下的老子,这下子尹喜喜不自禁,当他得知老子要出关时,就缠着老子,要老子把平生的思想写成一本书,作为出关的条件,不然就不放老子出关。老子一看尹喜也是有缘之人,自己又急着出关,就将自己平生的思想写成了一本书,总共五千多字,这就是《道德经》。

传说老子写完《道德经》后就劝尹喜和自己一起出关,结果尹喜就真的和老子一起走了。据后来的道教信徒说他们出关后到达了今天的印度,后来又点化了乔达摩·悉达多,也就是佛教的创始人释迦牟尼,让他悟道成佛了。

延伸阅读

1. 道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。

2. 天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。

3. 有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。

4. 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

5. 上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

6. 夫唯不争,故无尤。

7. 持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。

8. 五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。

9. 宠辱若惊,贵大患若身。

10. 大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。

11. 绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。

12. 不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。

13. 人法地,地法天,天法道,道法自然。

14. 将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。

15. 柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。

——《老子》

古诗词精选

邶风·式微

式微,式微,胡不归?

微君 之故,胡为乎中露!

式微,式微,胡不归?

微君之躬 ,胡为乎泥中!

【注释】

今人普遍认为这是一首人们因不堪忍受繁重的劳役而表达怨愤的诗歌,出自《诗经》。邶:周代诸侯国名,在今河南省汤阴县东南。式微:黄昏或曰天黑。式:作语助词。微:(日光)衰微。

①微:非。微君:要不是君主。

②躬:身体。 eCl+0h+Maig12Sbuo/5qHhyEImUJxFwNwPADFSvJuty+UJvER1tBDonr1VKk0tUu

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