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8. 诸恶莫作,众善奉行

为善如登山,一步一步地走去,终将达到极高的境地,便觉神清气爽;为恶如掘井,一铲一铲地挖去,立觉眼迷神昏。前者用力小,后者用力大。结果,登山者易下来,掘井者不易爬出。无怪乎,一位诗人说“把善拿走,整个地球就变成一座坟墓了”。恶念就好似草根,在土里等待春风一吹,它就会萌芽生长。因此,若想除恶扬善,应该先要养成善的心苗。

一位名叫卡尔的卖砖商人,由于另一位对手的竞争而陷入困境。对方在他的经销区域内定期走访建筑师与承包商,告诉他们:卡尔的公司不可靠,他的砖块不好,生意也面临即将歇业的境地。卡尔对别人解释说他并不认为对手会严重伤害到他的生意。但是这件麻烦事使他心中生出无名之火,真想“用一块砖来敲碎那人肥胖的脑袋作为发泄”。

“有一个星期天早晨,”卡尔说,“牧师讲道时的主题是:要施恩给那些故意为难你的人。每一个字我都仔细听进去了。就在上个星期五,我的竞争者使我失去了一份30万块砖的订单。但是,牧师却教我们要以德报怨,化敌为友,而且他举了很多例子来证明他的理论。当天下午,我在安排下周日程表时,发现住在弗吉尼亚州的我的一位顾客,正因为盖一间办公大楼需要一批砖,而所指定的砖的型号却不是我们公司制造供应的,与我竞争对手出售的产品很类似。同时,我也确定那位满嘴胡言的竞争者完全不知道有这笔生意机会。”这使卡尔感到为难,是要遵从牧师的忠告,告诉给对手这项生意的机会,还是按自己的意思去做,让对方永远也得不到这笔生意?卡尔的内心挣扎了一段时间,牧师的忠告一直盘踞在他心田。最后,也许是因为很想证实牧师是错的,他拿起电话拨到竞争对手家里。

接电话的人正是那个对手本人,当时他拿着电话,难堪得一句话也说不出来。卡尔还是礼貌直接地告诉他有关弗吉尼亚州的那笔生意。结果,那个对手很是感激卡尔。

卡尔说:“我得到了惊人的结果,他不但停止散布有关我的谣言,甚至还把他无法处理的一些生意转给我做。”卡尔的心里也比以前好受多了,他与对手之间的阴霾也获得了澄清。

孟子曾经说过:“君子莫大乎与人为善。”那些慷慨付出、不求回报的人,往往更容易获得成功。与人为善并不是为了得到回报,而是为了让自己活得更快乐。其实,与人为善极易做到,它并不要你刻意做作,只要保有平常心就行了。

与人为善使人有一种充实感,要知道,没有什么人会故意和你过不去。与人为善能够带给我们和谐的人际关系,还能带来心灵的自由和释放。

小时候玛丽很任性,而这一习惯一直伴随着玛丽到了中学,因此玛丽的人际关系一直很差,同学们都不愿意和玛丽做朋友,所以玛丽很孤独。随着年龄的增长,玛丽也需要朋友,玛丽也试着不去任性,可是一到关键时刻总是管不住自己。为此,玛丽感到很苦恼,直到有一次妈妈帮助了玛丽,玛丽才享受到朋友的快乐。

那是一次让玛丽难忘的经历。当时刚放学,玛丽拿起书包向教室的门口走去,这时玛丽的同学史科斯无意间碰了玛丽一下,玛丽心里不悦,便说:“你走路看着点!”史科斯平时也是不好惹的人,便对玛丽说:“你怎么不看着点?”玛丽急了:“是你碰到我的,居然还说这种话?不讲理的家伙!”

史科斯也不甘示弱:“你讲不讲理?你真是个无赖!”

玛丽听了已经气愤到了极点,便打了他一拳,史科斯也还了玛丽一脚,俩人扭打在一起。被同学们拉开后,两人都受到了严厉的批评。

回家后玛丽闷闷不乐,出差回来的妈妈看出玛丽有心事,便和玛丽聊了起来。玛丽把原因告诉了妈妈,妈妈对玛丽说:“如果你再这样任性下去,不但大学考不上,而且将来一定也不会有朋友,因为没有人愿意和一个任性的人做朋友的。”

“那我该怎样做才能有很多的朋友呢?”

“你要谦逊,要按照妈妈说的去做。”

“我答应您。”

“下次见到史科斯,要主动跟他打招呼,并且面带微笑。不但对史科斯是这样,而且对其他同学也要这样做,你就会有很多朋友了。”

玛丽听了马上说:“主动跟他打招呼?不可能!”

“你看,你的性子又上来了吧,这个建议很有用,不信你就试试。如果你不想一个朋友都没有的话。”

妈妈是玛丽最敬重的人,可是她让玛丽这样做,玛丽还是有点不愿意,况且她说的不一定有用,玛丽这样想着。

到了晚上,玛丽独自一个人躺在床上,为自己的孤独感到悲伤,心想自己为什么会没有朋友呢?仅仅是因为玛丽任性吗?玛丽又想起了今天和妈妈的谈话,也许妈妈说得对,妈妈肯定是为了玛丽好,如果真像妈妈说的那么有用,玛丽不也可以得到朋友了吗?

第二天,玛丽正好在学校门口看到了史科斯,于是玛丽微笑着和他打招呼:“嗨,史科斯,早上好!”

史科斯一愣,没说什么,就进学校去了。上完一节课,史科斯走到玛丽跟前说:“放学后,我们一起去打球吧!”玛丽高兴得差点儿跳起来。

与人为善,同时也会得到善;与人为恶,总是相互指责与猜忌,那么带给人的也只有误解和怀疑。“如果你握紧一双拳头来见我,”威尔逊总统说,“我想,我可以保证,我的拳头会握得比你的更紧。但是如果你来找我说:‘我们坐下,好好商量,看看彼此意见相异的原因是什么。’我们就会发现,彼此的距离并不是那么大,相异的观点并不多,而且看法一致的观点反而居多。你也会发觉,只要我们有彼此沟通的耐心、诚意和愿望,我们就能沟通。”

与人为善,是顺应这种道德发展规律而在人际交往中产生的必然要求。积善不是清心寡欲,而是一种行为实践,这种实践是以“将心比心”为心理前提。善也不仅仅局限于个人的修身养性,而须以“齐家、治国、平天下”为己任。只有这样,才会有“天下为公”的道德“大同”世界。 xbCzdetmGYE/BMIFFKKf/Y+xNe3yLoxOFyKHArgFnT9zKvbF4572/GghTnFCEANM

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