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字谕纪泽儿：
廿二三日连寄二信与澄叔，驿递长沙转寄，想俱接到。
季叔赍志长逝，实堪伤恸。沅叔之意，定以季榇葬马公塘，与高轩公合冢。尔即可至北港迎接。一切筑坟等事，禀问澄叔，必恭必懿。俟季叔葬事毕后再来皖营可也。
尔现用油纸摹帖否？字乏刚劲之气，是尔生具短处，以后宜从刚字厚字用功。特嘱。
涤生手示 十一月二十四日
曾国藩在指导其子曾纪泽书法之于，旁敲侧击告诉了他做人之根本——“宜从刚字厚字用功”。写字要一笔一画，做人要实实在在；写字要工工整整，做人要堂堂正正。孙中山先生说：“做人要立志做大事，不一定要做大官。”其实不管当官、做事，甚至经商营利、做工赚钱，随便你做什么，重要的是实实在在地做，不要虚而不实，不要投机取巧，不要敷衍失职；一个浮而不实的人，永远不会受人重视。所以不管做人做事，不要离开四个字“实实在在”，实实在在的做人，实实在在的做事，根本才会牢固。
“说老实话，办老实事，做老实人”曾经是老一辈做人的准则。但是在现今许多人都背道而驰：说假话，制假贩假，用假农药和假酒谋私害人已成为社会的一大毒瘤。尽管社会上存在尔虞我诈的歪风，但是说到底还是忠厚老实的人能永远立于不败之地。那些视说假话为处世之道的“聪明人”，虽然一时能谋到私利，但是最终会因为不诚实而失去别人的信任、甚至伏法，是得不偿失的。
孟子认为，必须存心养性，加强自身的道德修养。“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也。”一个人无论寿命长短，只有修身养性才能安身立命，而修身养性就是保存他的善心，培养他自身固有的善性，这样，才能应对命运的种种挑战。
那么，人的善性善心就是天生就有的吗？是的！孟子进一步阐述道：“君子所性，仁义礼智根于心，其生色也然，见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。”人的善性，其实就植根于人心中，人的天性本来就是善的，只要保存住这份善心，那么，仁义礼智等道德品性就能自然显露出来，表现在一言一行上，一看便知。
人心虽然从本质上讲都是善的，但人的善性往往受外界环境的影响而变化。“耳目之官不思，而蔽于物。物交物，则引之而已矣。心之官则思，思则得之，不思则不得也。”在这里，孟子强调人内心对善性的体会、领悟在于理性的思考。只有通过深入的、理性的思考，才能把握人心性善的本质，耳目不被那些表面的现象所蒙蔽和诱惑，从而偏离了人心性的本质，出现心理失衡，行为失措，甚至走向反面。
跟曾国藩学立世智慧
只有通过长期的潜心领悟，才能存心养性，达到加强和提高自身的道德修养，实现理想的道德人格。
字谕纪鸿儿：
家中人来营者，多称尔举止大方，余为少慰。凡人多望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约。此君子也。
余服官二十年，不敢稍染官宦气习，饮食起居，尚守寒素家风，极俭也可，略丰也可，太丰则吾不敢也。凡仕宦之家，由俭入奢易，由奢反俭难。尔年尚幼，切不可贪爱奢华，不可惯习懒惰。无论大家小家、士家工商，勤苦俭约，未有不兴，骄奢倦怠，未有不败。尔读书写字不可间断，早晨要早起，莫坠高曾祖考以来相传之家风。吾父吾叔，皆黎明即起，尔之所知也。
凡富贵功名，皆有命定，半由人力，半由天事。唯学作圣贤，全自自己作主，不与天命相干涉。吾有志学为圣贤，少时尔居敬工夫，至今犹不免偶有戏言戏动。尔宜举止端庄，言不妄发，则入德之基也。
手谕 九月二十九夜在江西抚州门外
曾国藩非常反对举止轻浮、争强好胜，在其家书中不止一次叮嘱曾纪鸿“尔宜举止端庄，言不妄发”。在这封信中，曾国藩告诫曾纪鸿，人活着不一定要做官，要做一个读书明理的君子；而做君子，是全由自己做主的，所以应该举止端庄，不妄说话，才是修养道德的基础。在这里，曾国藩强调的是一个人要规范自己的行为举止。
大哲学家培根说：“形体之美胜于颜色之美，而优雅的行为之美又胜于形体之美。”如果一个拥有优雅端正的体态，敏捷协调的动作，优美的言语，行之有效而又大方的修饰，甜蜜的微笑和具有本人特色的仪态，即使是容貌平平，也会给人留下美好的印象。
沈如毕业于一所师范大学的中文系，可是毕业后，她又不愿意进中小学去做一名语文教师，因为在实习期间，她觉得自己的性格并不适合做教师。
在熟人的帮助下，沈如凭着自己优秀的中文成绩和甜美的长相，终于在一家大企业谋到了一个秘书的职位。不久后，沈如就对日常工作完全掌握，并且能很出色地完成。她很快就得到了上司的赏识。
一个月后，公司组织高级秘书去广州学习，内容是仪态训练。沈如本来没有这样的资格，是公司特批她去学习的。
沈如一直也没觉得仪态有多么重要，只要自己平时表现得举止大方得体就行了，还需要什么训练呢。不过能得到这样特批的机会本身就是一种荣誉，干嘛不珍惜呢？多学点东西总不是坏事。
经过一个月的学习和训练，沈如才知道自己原来对仪态的认识太肤浅了，这里面竟然包含了那么多的规矩和学问。
培训师说：“秘书是企业的一面镜子，代表企业的形象特征，作为企业的高级秘书，你的一举一动更应散发形象魅力。即使你不是秘书，仅仅是一个普通的女人，你的形象与仪态的设计依然是至关重要的。无论你是长相平庸或是天生出众，仪态的训练都会让你终生受益，当仪态的魅力融入你的生活后，你会活得更自信，人生之路会走得更好！”
沈如通过对形象魅力学理念的学习，增强了形象意识，明白了努力挖掘自身魅力形象的重要；然后又通过培训师指导下的体态语言的强化训练，学会了怎样把自己的体态语言应用在管理、沟通和自我展示中，从而树立起优秀高级秘书的形象。
通过一个月的形象、仪态、礼仪训练后，沈如回到公司，大家也觉得她和以前不一样了，更加自信和成熟了。
人们都觉得沈如的一颦一笑，举手投足都比以前更有美感，浑身散发着一种雍容大方的气质，和从前的那种随意相比，多了一种高贵的感觉。沈如知道，那是因为自己的言行举止更加遵守“规矩”了，不再像过去那样毫无节制。
在日常生活中，常听老人们说“规矩”。这些“规矩”就是在历史的不断演变和进化过程中，一些被人们视为是美的行为的习惯和礼节。
人们以这些“规矩”为尺度来衡量自己的一言一行，如果违背了这些规矩，即给人一种丑陋、庸俗的感觉。
学会运用美的微笑、美的肢体语言、美的眼神、美的表情、美的仪态来展现你的风采，让你美在容颜上，美在言行举止上，进而美在思想上、美在心灵上；让你更有气质、更有修养、更有风度、更有魅力，从而赢得他人的尊重，更赢得你的事业和人生的成功！
跟曾国藩学立世智慧
对仪态的要求，包括了姿势和风度两方面的“规矩”。姿势是属于身体方面的，而风度则是属于气质方面。讲究仪态的目的，即在于使一个人有令人崇敬的品质。