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世家子弟当力戒奢傲

字谕纪鸿儿:

接尔安禀,字画略长进,近日看《汉书》。余生平好读《史记》《汉书》《庄子》《韩文》四书,尔能看《汉书》,是余所欣慰之一端也。

看《汉书》有两种难处,必先通于小学、训诂之书,而后能识其假借奇字;必先习于古文辞章之学,而后能读其奇篇奥句。尔于小学、古文两者皆未曾入门,则《汉书》中不能识之字、不能解之句多矣。欲通小学,须略看段氏《说文》、《经籍纂诂》二书。王怀祖(名念孙,高邮州人)先生有《读书杂志》,中于《汉书》之训诂极为精博,为魏晋以来释《汉书》者所不能及。

欲明古文,须略看《文选》及姚姬传之《古文辞类纂》二书。班孟坚最好文章,故于贾谊、董仲舒、司马相如、东方朔、司马迁、杨雄、刘向、匡衡、谷永诸传全录其著作;即不以文章名家者,如贾山、邹阳等四人传、严助朱买臣等九传、赵充国屯田之奏、韦元成议礼之疏以及贡禹之章、陈汤之狱奏,皆以好文之故,悉载巨篇。如贾生之文,既著于本传,复载于《陈涉传》、《食货志》等篇;子云之文,既著于本传,复载于《匈奴传》、《五贡传》等篇,极之充国《赞酒箴》,亦皆录入各传。盖孟坚于典雅瑰玮之文,无一字不甄采,尔将十二帝纪阅毕后,且先读列传。凡文之为昭明暨姚氏所选者,则细心读之;即不为二家所选,则另行标识之。若小学、古文二端略得途径,其于读《汉书》之道思过半矣。

世家子弟最易犯一奢字、傲字。不必锦衣玉食而后谓之奢也,但使皮袍呢褂俯拾即是,舆马仆从习惯为常,此即日趋于奢矣。见乡人则嗤其朴陋,见雇工则颐指气使,此即日习于傲矣。《书》称:“世禄之家,鲜克由礼”。《传》称:“骄奢淫佚,宠禄过也”。京师子弟之坏,未有不於由于骄、奢二字者,尔与诸弟其戒之。至嘱至嘱。

十一月初五日

“世家子弟最易犯一奢字、傲字。”曾国藩说得一点儿不错,那些从小在物质上丝毫没有危机感的富家子弟,花钱的时候大手大脚,面对一切比较贫穷的孩子常常傲气十足,这样发展下去是很不利于孩子身心健康的。

俗语说:“由俭入奢易,由奢入俭难。”一旦养成了奢侈的习惯,再改就没那么轻松了。所以在新时代家庭状况优越的条件下,一定不要放纵孩子奢侈的行为,那样只能是害了孩子。

《周易》中说:“君子以俭德辟难。”意思就是君子用俭朴的德行来避免危难,其含有朴素的辩证思想,有许多地方阐述事物变化的道理。这句话就有辩证的思想。一方面,阐明俭朴的德行有助于防患于未然,防止奢靡腐化等行为;另一方面,在面临危难的时候,特别是在面临物质匮乏的困难时,具备俭朴的德行有助于克服危难。

物质上克勤克俭,不仅意味着自律,同时也体现了奋斗进取、积极向上的精神状态。在物质短缺的时代,我们“节省每一个铜板为着战争和革命事业,为着我们的经济建设”。一件衣服“新三年,旧三年,缝缝补补又三年”,以此把小家做成大业,从贫穷迈向小康,其中贯穿着一种坚忍不拔的精神。

安然舒畅地睡在粗布棉被中的人,可以吸收天地间平和的精气,满足粗茶淡饭的人,才能体会淡泊人生的真正趣味。

朱德深刻懂得过俭朴生活和参加劳动的重要价值。他自己毕生俭朴,不离劳动,他也是以此来要求和教育家人的,特别是对待孩子。

他经常向孩子们讲自己小时候的苦难遭遇和战争年代的艰苦生活,教育他们勤俭朴素,学会吃苦耐劳,不搞特殊。

1953年,女儿朱敏参加教育工作,父亲立即让女儿搬到学校去住。朱敏告诉父亲,学校正在兴建的家属宿舍还没盖好,父亲对女儿说:“那就住集体宿舍,这样更接近群众。住在我这里没有什么好处,只会使你脱离群众,滋长优越感。你们不能靠父母过日子,要学会独立生活,要能够吃苦。”结果朱敏在集体宿舍一住就是4年,直至分到家属宿舍。

朱德对子女一向要求严格,女儿生孩子产假刚满,他就催促她立即上班,由他安排照顾孩子。儿子从部队转业,他支持和鼓励他到生产劳动第一线当了一名火车司机,他还热情鼓励儿女到农村接受艰苦的锻炼,告诫他们了解农村,向农民学习。他从不把自己的儿女留在身边,有时儿女们去看望他,他总是要刨根问底,弄清楚他们是不是请了假,占用了工作时间。

有时他甚至很不高兴地说:“我的生活有组织照顾,你们不要老回来看我了。”直到晚年一直是这样。在他最后一次住进医院后,还一再劝说儿女们:“我很好,你们可以回去了。不要请假来看我,影响了工作。”

为了不使孩子们滋生特殊化思想,朱德在吃饭、衣服方面对他们有严格的约束。他要求孩子们住校,他说:“同学们吃什么你们就吃什么。星期天回家来就到机关大食堂吃饭,一点也不要特殊。”学校伙食比较差,孩子们好容易盼到星期天,想到机关大食堂买点好的吃。可是朱德一再嘱咐他们:不准买好的,不准超过别人的伙食标准,不准超过自己的定量,不准这个,不准那个。孩子们背后嘀咕、埋怨,朱德知道后对他们说:“你们在家吃饭,对你们的思想没有好处。和大家一起排队买饭,正是你们和大家接触的好机会。”后来孩子们看到不少同学从家带饭到学校吃,也要求这样。朱德还是不答应,要他们与工农子弟生活在一起,打成一片。就这样孩子们坚持住校直到小学毕业。

在孩子们的衣着方面,朱德的约束也是严格的。几个较大一点孩子穿的鞋,通常是从后勤部门买来的战士们上缴的旧鞋,衣服总是大的穿了小的穿,破了缝缝补补继续穿。他常说:“衣服的主要作用是御寒,人要穿上暖和、干净,就是好衣服。”

朱德在孩子们的衣食、住、行方面的要求,约束是这样的严格,他决不允许他的孩子们有丝毫的特殊,决不允许他的孩子们的生活水平超出一般职工的子弟,而实际上,他的孩子们的衣、食、住、行比一般职工子弟还要俭朴。

朱德对他的孩子们的培养、教育是多方面的,但培养他们学会过俭朴的生活、热爱劳动是一个主要的方面。在他的培养和教育下,他的孩子们都养成了朴素的美德,具有质朴的劳动人民的情感和吃苦耐劳的生活能力,在祖国各行各业各条战线上辛勤地劳动,默默地奉献,正像朱德期望的那样。

“得常咬菜根,即做百事成。”俭朴的生活能磨炼意志,锻炼吃苦耐劳,坚韧顽强的精神,使人们在通往理想的道路上,披荆斩棘,奋勇向前。

跟曾国藩学立世智慧

如果把时间和精力花在个人生活上,迷恋于吃喝玩乐上,既消磨人的意志,又会分散工作精力。这样的人必定是平庸之辈。 KdhSJep29d3F2usXVOGaUj2ml8jafg+ssQtw783C2wKCHxVYEhh1uFNcsbIkm6UF

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