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俭朴之风为成功之道

字谕纪鸿儿:

前闻尔县试幸列首选,为之欣慰。所寄各场文章,亦皆清润大方。昨接易芝生先生十三日信,知尔已到省。城市繁华之地,尔宜在寓中静坐,不可出外游戏征逐。

兹余函商郭意城先生,在于东征局兑银四百两,交尔在省为进学之用。如郭不在省,尔将此信至易芝生先生处借银亦可。印卷之费,向例两学及学书共三分,尔每分宜送钱百千。邓寅师处谢礼百两,邓十世兄处送银十两,助渠买书之资。余银数十两,为尔零用及略添衣物之需。

凡世家子弟衣食起居,无一不与寒士相同,庶可以成大器;若沾染富贵气习,则难望有成。

吾忝为将相,而所有衣服不值三百金,愿尔等常守此俭朴之风,亦惜福之道也。其照例应用之钱,不宜过啬(谢廪保二十千,赏号亦略丰)。谒圣后,拜客数家,即行归里。今年不必乡试,一则尔工夫尚早,二则恐体弱难耐劳也。此谕。

涤生手示再,尔县考诗有错平仄者。头场(末句移),二场(三句禁,仄声用者禁止禁戒也,平声用者犹云受不住也,谚云禁不起),三场(四句节俭仁惠崇系倒写否?十句逸仄声),五场(九、十句失粘)。过院考时,务将平仄一一检点,如有记不真者,则另换一字。抬头处亦宜细心。

再谕 五月二十七日

曾国藩在信中对其弟和儿子说“愿尔等常守此俭朴之风,亦惜福之道也。”就是在告诫他们,只有生活节俭才是获得幸福的最好方法。

古往今来,成功的创业者大都经过艰苦奋斗的阶段,所以比较注意勤俭节约。但是对守业者来说则正好相反,他们没有经历过创业的艰辛,容易贪图奢侈享乐,最终的命运必然是事业的衰败,国家的灭亡。

大富由天,小富由人——勤俭为惜福之道。审慎理财,量入为出,不但可以摆脱负债的困扰,更可以过着自律的简朴生活,不会成为物质的奴隶。

法国有一句谚语说:“节俭,是穷人的财富,是有钱人的智慧。”——穷困的人靠勤俭可以致富,富裕的人可以靠勤俭带来幸福。及早养成节俭的习惯,可以让你既有“财富”又有“智慧”,爱情与幸福,都将停靠在你身边……

养成勤俭节约的美德,把自己的资金用来投资,是成功致富者必须具备的素质之一。从创业成功的人身上,都能见到节俭和投资创业的共同本质。然而,也的确有不少的低财商者,对这种精打细算的节俭作风不以为然,还认为太迂腐,太吝啬,太苛刻自己。他们不仅花费巨资换取物质生活的舒适,更有甚者,还企图用钱买回自我优越感,于是炫富摆阔,奢糜无度,他们并不把钱用来进行投资,以期如“鸡生蛋、蛋孵鸡”般地创造财富,可以断定,这种生活方式,即使家有万金,也会“坐吃山空”。

每一个人都应该知道,除非他养成节俭的习惯,否则他将永远不能积聚财富。在开始的时候,即使只节约几分钱也要胜过不做任何的储蓄。随着时间的推移,他将会发现拿出一部分作为积蓄变得越来越容易了。银行积蓄的快速增长会令你吃惊,那些能够这样做并且持之以恒的人将会拥有一个幸福的晚年。

有的人总是悲叹他没有变得富裕起来,因为他花掉了所有的收入。一个人应该学会的一件事情就是存钱,这样他会变得节俭,这是最宝贵的习惯,节俭是财富的创造者。节俭是文明人和野蛮人的分界线,节俭不仅创造财富,而且还磨炼一个人的意志,培育一个人的品格。

跟曾国藩学立世智慧

节俭并不是对生活的一种苛求,更不是什么吝啬,可以说它是一种生活的智慧,是对自己所拥有的资源进行最合理配置的方法和艺术,它不仅能使我们的财富更多一些,而且能使得我们的生活更有情趣,更富于挑战性。 lPtEQnl/t0UhJ6MM7tcJvN+iE9tMp8Wvl7DJT/WCl7CVDG9ngHCVCQpyIpxlmbSW

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