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（道光二十五年二月初一日与诸弟书）
四位老弟足下：
去年十二月廿二日寄去书函，谅已收到。顷接四弟信，谓前信小注中误写二字，其诗比即付还，今亦忘其所误谓何矣。
诸弟写信，总云仓忙。六弟去年曾言城南寄信之难，每次至抚院赍奏厅打听云云，是何其蠢也！静坐书院，三百六十日，日日皆可写信，何必打听折差行期而后动笔哉？或送至提塘，或送至岱云家，皆万无一失，何必问了无关涉之赍奏厅哉？若弟等仓忙，则兄之仓忙殆过十倍，将终岁无一字寄家矣。
送王五诗第二首，弟不能解，数千里致书来问，此极虚心，余得信甚喜。若事事勤思善问，何患不一日千里？兹另纸写明寄回。
家塾读书，余明知非诸弟所甚愿，然近处实无名师可从。省城如陈尧农、罗罗山皆可谓明师，而六弟、九弟又不善求益，且住省二年，诗文与字皆无大长进。如今我虽欲再言，堂上大人亦必不肯听。不如安分耐烦，寂处里闾，无师无友，挺然特立，做第一等人物，此则我之所期于诸弟者也。
昔婺源汪双池先生，一贫如洗，三十以前在窑上为人佣工画碗，三十以后读书，训蒙到老，终身不应科举，卒著书百余卷，为本朝有数名儒。彼何尝有师友哉？又何尝出里闾哉？余所望于诸弟者，如是而已，然总不出乎“立志有恒”四字之外也。
买笔付回，刻下实无妙便，须公车归乃可带回。大约府试院试可得用，县试则赶不到也。诸弟在家作文，若能按月付至京，则余请树堂看。随到随改，不过两月，家中又可收到。书不详尽，余俟续具。兄国藩手草。
四位老弟足下：
去年十二月二十二日寄回家中的信想必已经收到了吧，不久就接到了四弟的来信，说前一次信中的批注有两个错字。那首诗很快就能寄给你了，现在也忘了错字在什么地方。
弟弟们写信时总是说时间仓促。六弟去年曾说过在城南寄信很难，每次要到抚院赍奏厅打听，等等，怎么这样笨呢？三百六十天都静坐在书院里，天天都可以写信，何必打听信差出发的时间，然后再动笔呢？或者送给主管寄信的官员，或者送到岱云家中，都万无一失。何必去问与此无关的赍奏厅呢？如果弟弟们都忙，那么我比你们忙十倍，恐怕一年到头也不会给家里寄去一个字的书信了。送给王五的第二首诗，弟弟说看不懂，几千里外写信来询问，这非常虚心，我收到信后很高兴。如果每件事情都能勤于思考，善于发问，何愁学问不会一日千里呢？现在用另外的纸写明白，寄回家中。
让弟弟们在家塾中读书，我知道弟弟们都不愿意，但是附近确实没有名师可以跟随学习，省城里像陈尧农、罗罗山这两位先生都算得上是好老师，但六弟、九弟不善于向人家请教；况且在省城住了两年，诗文和书法都没有大长进。现在我虽然想为弟弟们说话，但堂上的亲长们一定不会采纳。不如静下心来，培养耐心，甘于寂寞地住在家中，没有老师，没有朋友，自己却能傲然自立，作第一等的人才，这就是我对弟弟们的期望了。
过去婺源的汪双池先生一贫如洗，三十岁以前在瓷窑为别人做画碗工，三十岁以后读书，在私塾做启蒙老师一直到老，终生没有参加科举考试，却写下了百余卷的著作，成为本朝有数的大儒之一。他又何尝有老师和朋友？又何尝出过远门？我对弟弟们的期望，就是如此，然而总是不超出“立志有恒”这四个字罢了。
已经买好笔寄回去，目前实在是没有方便的机会，等到举人们回乡时才可以带回去。大约在府试院试时可以用得上，县试时估计赶不上了。弟弟们在家里写的文章，如果能按月寄到京城，那我就请树堂看看。寄到之后就修改，不过两月之内，家中就可以收到已经改过的文章。书不详尽，余俟续具。兄国藩手草。
1.若事事勤思善问，何患不一日千里？
2.不如安分耐烦，寂处里闾，无师无友，挺然特立，做第一等人物，此则我之所期于诸弟者也。
3.余所望于诸弟者，如是而已，然总不出乎“立志有恒”四字之外也。