第三课
执著于有一个度众生的“我”,就叫我相;执著于有实实在在的“他人”和“众生”可度,就叫人相、众生相;未曾看穿生命无常变化的本质,仍然执著于生命是恒常存在的,就叫寿者相。佛陀认为,真正的修行,必须从打破这四种幻相开始。 g6qcvAIVQHO5yEF2uveWWTCJbMEgL8ybePCiZ6GRAM95J1E7CbDoDbGZHXz1JZPE