《红楼梦》第一回曾声明其非“伤时骂世”之作，当然隔壁阿二都知道这是“此地无银”。不过，真见到这“银”的，其实寥寥，近世更乏其人。现今有些学问家发掘“淫”字最有一套，谈到银子更是两眼放光，书中的真“银”却未必识得。红楼的地下之“银”历经岁月泥土侵蚀，早已锈迹斑驳，如今愈发埋得深，正所谓“红学愈昌，红楼愈隐”。要把《红楼梦》中的“银”发掘出来，是急不得的，所谓欲速则不达，上策乃是从微入宏，循序渐进——先对“此地之银”一点点地剥光锈迹，拿最浅显处给人鉴赏，然后再大家一起慢慢把整块“银”抬出来，才是正道。倘若性急失措，学术不成，岂不枉费一番笔墨，又误了老曹之谆谆教诲？那么从何剥起呢？想到世人最喜骂人，红楼骂人最甚，于是便有了这篇作文。

骂人也是一种艺术。红楼文字精巧细腻，即便骂人也骂得曲折迂回，别致新颖，非一般粗鄙文人能做到。《红楼梦》恨意通篇，刀凿斧刻，睚眦尽裂，不仅伤时，而且骂世，骂得极其恶毒，极其悲愤，只是骂得够巧，骂得够妙，藏得也够深，以至于有些人被狗血淋头还拍手叫好，称功颂德。足见作者文字之高明，骂功之深厚。

《红楼梦》骂人，有笑骂，有怒骂，有人前骂，有背后骂，有真骂（如骂薛蟠野蛮），有假骂（如骂“醉金刚”倪二泼皮），有虚赞而实骂（如第六回写王熙凤穿着一身珍奇鼠皮及第十一回王熙凤“探望”秦可卿归来路上赏景一段），有似骂而实夸（如第九回骂茗烟“第一个爱惹事”），林林种种，分析起来也是十分劳神的事。如今就另辟一类，简单一些，以其藏得深浅分成四种：全明骂、半明骂、半隐骂、全隐骂，并在最浅显处拣出三两故事，翻译解释，供大家赏玩。至于更多更深的骂及至骂中所涉更深意味，放在日后的《红楼梦》解读工作中予以逐步详明未为晚也——因其牵扯《红楼梦》解读方法乃至学术立场、观点之类，一句半句说不清楚，在此反而不如就骂论骂，大家图个热闹痛快。

其一，全明骂。 贾政骂宝玉“无知的业障”“无知的蠢物”“作孽的畜生”，贾母骂宝玉“孽障”，王夫人骂宝玉“扯你娘的臊”、“放屁”，还有文中常见的什么“小妇养的”“老货”“蠢才”“猴儿崽子”之类，都可算是全明骂。据统计，《红楼梦》明骂之语超过140余处。但这些真正的全明骂，虽然花样百出，其实没什么深意，也没什么可讨论的。我看其他小说，《三国》《水浒》《西游》等等也经常骂人，骂得也很精彩得体。

其二，半明骂。 这个就有点意思了，虽然也是明骂，但很多人都能读出一些指桑骂槐的味道。事实上，指桑骂槐倒在其次，最有意思的是这种骂必须通过索隐，找到隐去的真事，才能知道他骂谁，骂的是什么。如果光看正面故事，依着他的骂去推想，必会想出好多淫艳故事来——但却是个歧途，弄不好读者自己还会惹骂上身。

典型的半明骂是焦大之骂：先骂大总管赖二，说他不公道，欺软怕硬，“有了好差事就派别人，像这等黑更半夜送人的事，就派我。没良心的王八羔子！瞎充管家！你也不想想，焦大太爷跷跷脚，比你的头还高呢。二十年头里的焦大太爷眼里有谁？别说你们这一起杂种王八羔子们！”“蓉哥儿，你别在焦大跟前使主子性儿。别说你这样儿的，就是你爹、你爷爷，也不敢和焦大挺腰子！不是焦大一个人，你们就做官儿享荣华受富贵？你祖宗九死一生挣下这家业，到如今了，不报我的恩，反和我充起主子来了。”“我要往祠堂里哭太爷去。那里承望到如今生下这些畜牲来！每日家偷狗戏鸡，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子，我什么不知道？咱们‘胳膊折了往袖子里藏’！”

此骂精彩绝伦！引得后人颇多遐想，颇多猜测，颇多讨论。好多人从“爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子”出发，浮想联翩什么帐帷之中贾珍秦可卿翻云覆雨，还捕风捉影什么“更衣”“遗簪”情节，坚决要把贾珍、秦可卿通奸等事落到实处。不过这类所谓学问真的想歪了，猜错了，搞出来的东西实在是自误误人，——又教坏多少良家子弟！

事实上，焦大这段骂是必须要索隐出“真事”后才能明白的。在中国士人传统观念中，家国天下，家国一体。在此意义上我们来理解《红楼梦》作者，其实可以看到：荣国府谐音“戎国府”，指清（金，史称后金，源自东胡肃慎，古代为“夷狄蛮戎”之属），所谓贾代善，谐音“假代膻”，乃寓“夷狄腥膻”之意——明清易代，“夷狄”入主，明遗民指其“腥膻中原”；宁国府谐音“明国府”，指大明，贾代化谐音“假代华”，代指“中华”而已。荣国府王熙凤带大堆人来宁国府串门，就是象征清军大队人马入侵，在宁国府吃喝玩乐、打“骨”牌，就是掠夺、杀人，发动战争。最后派焦大去送人，就是象征奸臣要明朝廷边关将领承担败战罪责，背黑锅。至于那些骂，就是忠臣将领对奸臣贼子的骂了。奸臣们为了封住骂声，派奴才拿马粪驴屎塞嘴，象征奸臣罗织罪名，陷害忠良，愚蒙民众。

采用象征手法实现“真事”之隐去，乃是《红楼梦》基本也是最突出的艺术特色。以家事写国事，寓国事于家事，以家庭琐碎、吃喝玩乐隐喻国事变迁，便是这种手法的具体运用——在一些坚决不肯承认《红楼梦》隐去“真事”，或无法理解《红楼梦》是怎样隐去“真事”的人来说，这种认识简直就是胡说八道。但理解了原著者的艺术手法和“真事隐去”的苦衷，就觉得《红楼梦》真是精妙啊，作者真是高明啊！

进行索隐后，回看这段故事，就会知道焦大作为忠诚的老仆人，乃指国家忠臣良将，他骂的正是那些作奸使佞、欺君误国的乱臣贼子。具体来说，此骂约略指熊廷弼之骂。如果当初老曹把“焦大”直接写成“熊大”，也许今天我们进行索隐还会比较浅显容易些。

（历史真事）熊廷弼，少时家贫，放牛为生，刻苦读书。明万历二十五年（1597年）举乡试第一，次年中进士，后以才能擢为监察御史。《明史》称其“有胆知兵，善左右射”“性刚负气，好谩骂，不为人下，物情以故不甚附”。万历四十七年，明军在萨尔浒惨败，在辽东失去优势。战后，廷议擢升熊廷弼为兵部右侍郎兼右佥都御史，经略辽东。熊廷弼到任后，逮捕了准备逃跑的知州李尚皓，斩杀逃将刘遇节等，前辽东经略杨镐也被熊廷弼逮解进京下狱。熊廷弼调兵遣将扼守各冲要地点，督造军器，修缮城堡，亲巡沈阳、抚顺，相度形势，召置流移，安定民心。熊廷弼的策略是以守为主，反对浪战，并联合朝鲜牵制后金，卓有成效。明光宗泰昌元年（1620年）八月，努尔哈赤率兵攻打沈阳，熊廷弼亲自督阵，击退后金，辽东局势逐步稳固。明熹宗初立，杨镐的叔父杨渊怪熊廷弼不肯保奏杨镐，联合御史冯三元、大学士顾慥、尚书姚宗文等上疏弹劾熊廷弼，诬陷熊廷弼在边地假名增税，勒索小民，误国欺君。明熹宗逮熊廷弼入狱。左辅杨涟上疏挽救，熊廷弼才得以免死。朝廷以袁应泰取代熊廷弼经略辽东，但不到一年时间，辽东重镇沈阳、辽东首府辽阳相继失陷，袁应泰畏罪自杀，辽河以东全部沦为后金所有。明熹宗再度起用熊廷弼，任兵部尚书兼右副都御史，驻山海关，二度经略辽东。朝廷同时擢王化贞为巡抚。王化贞拥重兵守广宁，而熊廷弼则徒拥经略虚名，仅有数千军士。王化贞虽有胆略，但他对后金的军事力量估计不足，主张主动出击。朝廷上争论的结果是支持王化贞而放弃熊廷弼的以守为攻策略。天启二年（1622年）正月，努尔哈赤亲率五万人马，分三路向河西进攻。王化贞调出广宁、闾阳守兵去攻打后金军队，三万大军全军覆没。同时后金方面派入广宁的间谍孙得功挑起了兵变，打开城门迎接后金军队，王化贞狼狈逃出广宁。熊廷弼认为事已不可为，遂撤回山海关，山海关以外的整个辽东遂完全被努尔哈赤占领。消息传至北京，上下大震，“京师戒严，士大夫日夜潜发其币南还，首鼠观望”。丢失辽东成为熊廷弼一大罪状，但熊廷弼被杀主要还是由于魏忠贤等奸党陷害。天启初年，东林党人和魏忠贤阉党斗争激烈。天启四年（1624年）六月，东林党人左副都御史杨涟上疏弹劾魏忠贤。魏忠贤大兴党狱，并乘机诬陷东林党人接受熊廷弼贿赂，还编造伪书《辽东传》陷害熊廷弼，说“此书为熊廷弼所作，流传市上，希图为自己开脱”。阁臣黄立极建议“夜半片纸了当之”，意图通过杀害熊廷弼来打击东林党。天启五年（1625年）八月，熊廷弼被冤杀，传首九边，死前写的守战策疏也被毁弃不报。御史梁梦环诬告熊廷弼侵盗军资十七万余两，追抄其家产。然而事实上熊家十分清贫。熊廷弼长子熊兆圭不堪受辱而自杀，其女熊瑚愤激过度，吐血身亡。 gCV9S2+vXAaSKSONHiUMZmQkz/SaFOGpatoJpQIhKKfWjvhxDjTe4/4rX23Yvk9z