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论天书

臣窃见朱能者 ,奸险小人,妄言祥瑞,而陛下崇信之,屈至尊以迎拜,归秘殿以奉安 。上自朝廷,下及闾巷 ,靡不痛心疾首,反唇腹非 ,而无敢言者。昔汉文成将军,以帛书饭牛,扬言牛腹中有奇书,杀视得之,天子识其手迹 。又有五利将军妄言,方多不雠 。二人皆坐诛。先帝时有侯莫陈利用者,以方术暴得宠用,一旦发其奸,诛于郑州 。汉武可谓雄材,先帝可谓英断。唐明皇得《灵宝符》、《上清护国经》、《宝劵》等,皆王 、田同秀等所为,明皇不能显戮,怵于邪说,自谓德实动天,神必福我 。夫老君圣人也,倘实降语,固宜不妄,而唐自安史乱离,乘舆播越,两都荡覆 ,四海沸腾,岂天下太平乎 ?明皇虽仅得归阙 ,复为李辅国劫迁 ,卒以馁终,岂圣寿无疆、长生久视乎?夫以明皇之英睿,而祸患猥至,曾不知者 ,良由在位既久,骄亢成性 ,谓人莫己若,谓谏不足听,心玩居常之安 ,耳熟导谀之说。内惑宠嬖 ,外任奸回 ,曲奉鬼神,过崇妖妄。今日见老君于阁上,明日见老君于山中。大臣尸禄以将迎 ,端士畏威而缄默。既惑左道 ,即紊正经 ,民心用离,变起仓卒。当是之时,老君宁肯御兵,宝符安能排难邪?今朱能所为,或类于此。愿陛下思汉武之雄材,法先帝之英断,鉴明皇之召祸,庶几灾害不生 ,祸乱不作。

《四部丛刊》本《宋文鉴》卷四十三 BVLHNLwEQe9/ZPpQGbNwJUwBUNHyOYNw5MR0yps/6jvX69xnEp+q7Qs0EBYUrkXo

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