下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
次年，王阳明带着夫人诸氏回余姚老家省亲。
在外打工子弟逢年过节，最能令家人激动之事无非带对象回家过节，何况王阳明与诸氏结为伉俪，带媳妇回家省亲。王阳明路过上饶（明属广信府）听说娄谅在此讲学，“做圣贤”的想法又冒了出来，早已心向往之，特意去拜访娄老师。今江西省上饶市水南街劳动路娄家巷30号为当年娄谅、娄性父子讲学之地，为上饶市市级文物保护单位。
这一年，娄谅六十八岁，王阳明十八岁。
娄谅，字克贞，别号一斋，明代著名理学家。娄老师大有来头，他有一个女儿嫁给了后来的宁王朱宸濠（宁王兵败，娄妃投水自尽），也算“皇亲国戚”了。娄老师不像王阳明那么干脆，打小立志做圣贤，但也稀奇古怪，少年得志。娄老师年轻时对理学很感兴趣，四处求师问教，跑遍了半个中国。经过一些人一些事，方知那些头顶光环的专家教授们，其实狗屁不通，比普通学者强点有限。大学问家们忙着办辅导班，没工夫研究学问，也懒得研究，悉心教导培养举子们，有两个中举的，下一期生源便不是问题。人间熙攘，皆为利往，娄谅失望透顶，不由得讽刺了一句：“大家所说举子学，非身心之学问。”就在他心灰意冷之际，听闻抚州府崇仁（今江西抚州市崇仁县）有一叫吴与弼的牛人，学问甚深，也开课收徒办培训班，但不以科举考试为主。大学问家娄谅见得多了，没几个有真才实学的，他也没抱着多大希望去见吴老师。到了之后，娄谅惊讶地发现，吴与弼才是真正的学问家。
吴与弼，号康斋，今江西省崇仁县东来乡小陂村人，明代著名理学家。且说吴老师没有师承关系，没人教他，完全闭门造车，好在天资聪颖。传说吴老师经常后半夜睡不着觉，哭天抹地的，久而久之哭出了心得，自学成才，创立崇仁学派。吴老师教出的学生非常“狠毒”，一下山就名动天下，主要有陈献章（陈白沙）、娄谅、胡居仁、罗伦、谢复、胡九韶、周文、杨杰等。清代著名思想家黄宗羲著作《明儒学家》一书中，将《崇仁学案》位列第一。
娄谅这小伙子长得一看就像人才，吴老师甚喜，收下为徒。学习时间一长，吴老师发现娄谅乃一性情中人，豪迈之士，不屑于凡俗事物，油瓶倒了都不扶的主儿。对于做学问而言，没有严谨的精神，事事不关心，岂非成了空谈，这种态度非常危险。于是某次吴老师带领学生们在田间劳作，吴老师对娄谅说：“学者须亲细务。”天性聪明的娄谅一下子顿悟了。此后洗衣扫地亲自为之，不劳烦僮仆。这一切，吴老师都看在眼里，孺子可教也。果不其然，后来娄谅成了吴老师的关门弟子。吴老师将毕生所学毫无保留地传授于他。
娄谅在吴老师处学习几年，返回上饶。景泰四年（1453年），娄谅乡试中举，具备了做官的资格，要想仕途辉煌还得参加会试、殿试。考中了举人，全家高兴，唯独娄谅反应平淡，他志不在此。他觉得科举与做学问相比，简直不值得一提。为了做学问，娄谅又跑到吴老师处学习。如此往返十余年，娄谅他爹实在受不了，强烈禁止儿子胡闹要求他去科考。父命难违，娄谅于天顺七年（1463年）去南京参加进士考试。
娄谅走到浙江衢州，忽遇逆风，船无法起航，前去赶考的举子们坐等天晴。娄谅望望天，转身就走，悠哉地回到了上饶。老爹见他回来了惊诧万分，问清情况，气愤万分，又没山崩地裂，洪水泛滥，凭什么不去科考？娄谅解释说：“此次科考非但不能中举，会反遭奇祸。防微杜渐，是以我才回来了。”理由编得充分点也行，这也太牵强了。家里人无可奈何，娄谅多年研究学问，难道说他已经成仙得道，心入化境了吗？家里有个能折腾的祖宗谁也没辙。然而，没过多久娄谅的话居然应验了。正当家里人满腹狐疑时，南京考场传来了消息——贡院失火。
天顺七年（1463年）二月九日，南京考场发生特大火灾，烧死举子九十余人。朝廷迅速对有关部门有关领导下狱处理，遇难的贡士皆赐进士出身。经过这件事，大家觉得娄谅成了半仙，对他钦佩有加。娄谅则认为此乃研究理学，静久而明之结果，这或许是儒家常说的天人感应。
天顺七年癸未科会试，因考场失火，改至当年八月举行，殿试推迟至次年（甲申）三月。为了满足家里人殷切期望，娄谅再次上路，名列乙榜，没有进京参加殿试的资格，但具备了做官的资格，官职通常比较小而已。娄谅不在乎，去了成都上任待了两个月就申请病退，回家研究理学，终成一代宗师。
天顺八年（1464年）甲申科殿试金榜有三人值得一提，分别是二甲第一人李冬阳（官至内阁首辅）、二甲第三十九人焦芳（阉党，官至吏部尚书）、三甲第二十一人刘大夏（官至兵部尚书）。
理学一词，经常会出现，它是儒家哲学思想的一种，那么什么是“格物致知”，什么是理学？什么又是哲学？对我们的生产生活有什么意义，且看下面详解。