王孙满对楚子
宣公三年

楚庄王经过多年努力此时已是霸主，面对日益衰落的周王朝，问鼎的大小轻重，是对王权极严重的挑衅。王孙满用“在德不在鼎”反驳他，维护了周王室的尊严。但王孙满说周有“卜世三十，卜年七百”的天命，自己说自己灭亡的时间，让人颇觉失实，因此有人说此篇很可能不是当时说辞的记录，而是后人根据文献档案改编的。

楚子伐陆浑之戎 ¹ ，遂至于雒 ² ，观兵于周疆 ³ 。定王使王孙满劳楚子 ⁴ ，楚子问鼎之大小轻重焉 ⁵ ，对曰：“在德不在鼎。昔夏之方有德也，远方图物 ⁶ ，贡金九牧 ⁷ ，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神、奸。故民入川泽山林不逢不若 ⁸ ，螭魅罔两 ⁹ ，莫能逢之。用能协于上下，以承天休 ¹⁰ 。桀有昏德 ¹¹ ，鼎迁于商，载祀六百 ¹² 。商纣暴虐，鼎迁于周。德之休明 ¹³ ，虽小，重也；其奸回昏乱 ¹⁴ ，虽大，轻也。天祚明德，有所厎止 ¹⁵ 。成王定鼎于郏鄏 ¹⁶ ，卜世三十 ¹⁷ ，卜年七百，天所命也。周德虽衰，天命未改。鼎之轻重，未可问也。”

【注释】

1楚子：楚庄王，“春秋五霸”之一。陆浑之戎：古代西北少数民族的一支，原来居住在今甘肃敦煌一带，后迁居到今河南雒水一带。“戎”是对西北少数民族的称呼。

2雒（luò）：雒水。源出陕西，流经今河南洛阳附近入黄河。

3观兵：检阅军队。这里有耀武扬威之意。周疆：周的边境。

4定王：周定王。王孙满：周大夫。劳：慰劳。

5鼎：即九鼎，相传夏禹时用九州进贡的铜铸成，以代表九州。

6图物：绘制各地物品。

7金：指铜。九牧：九州之长。牧，为一州之长。

8不若：不顺利，有害的东西。

9螭（chī）魅罔（wǎnɡ）两：指山林水泽中的精灵妖怪。

10承：接受。休：保佑。

11昏德：品德言行昏聩惑乱。

12载祀：年代。“载”和“祀”都是年的意思。

13休明：美善光明。

14奸回：奸恶邪僻。

15厎（zh ǐ）止：定数。

16成王：周成王。郏鄏（jiá rǔ）：东周王城，在今河南洛阳。

17世：父子相继为一世，即一代。

【译文】

楚王攻打陆浑之戎，于是到达了雒水，在周朝边境上检阅军队示威。周定王派王孙满慰劳楚王，楚王问起九鼎的大小轻重，王孙满回答说：“大小轻重在于德而不在于鼎本身。从前夏王朝正当有德的时候，远方的物产都画成图，九州的长官进贡青铜，铸造九鼎并把图像铸在鼎上，各种东西都具备，让百姓认识神鬼恶物的形状。所以百姓进入川泽、山林，就不会碰上不顺利的事，妖魔精怪，都不会碰上。因而能够使上下和谐，以接受上天的福佑。夏桀的品德言行昏乱，鼎迁到商朝，前后六百年。商纣暴虐，鼎又迁到周朝。德行如果美善光明，鼎虽然小，也是重的；如果邪恶昏乱，鼎虽然大，也是轻的。上天赐福给有德之人，是有固定期限的。成王把九鼎安放在郏鄏，占卜预告传世三十代，享国七百年，这是上天所命令的。周室的德行虽然衰减，天命并没有改变。鼎的轻重，是不能询问的。” lvpJLvVSRZ93f1OPaj0cpNGXIyAQf/lAE9GfFed5VclumL+aKh9XS1leiHGV3ybP