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商羊舞 齐有一足鸟，舞于殿前。齐侯问于孔子，孔子曰：“此鸟名商羊。儿童有谣曰：‘天将大雨，商羊鼓舞。’是为大雨之兆。”后果然。
石燕飞 《湘州记》：零陵山有石燕，遇风雨则起飞舞，雨止还为石。
洗兵雨 武王伐纣，风霁而乘以大雨。散宜生谏曰：“非妖与？”武王曰：“非也，天洗兵也。”
雨工 唐柳毅过洞庭，见女子牧羊道畔，怪而问之。女曰：“非羊也。此雨工雷霆之类也。”遂为女致书龙宫，妻毅以女。今为洞庭君。
蜥蜴致雨 关中求雨，寻蜥蜴十数，置瓮中，童男女咒曰：“蜥蜴蜥蜴，兴云吐雾。致雨滂沱，放汝归去。”宋咸平时用此法祷雨，屡验。
于小春月内雨为液雨。时雨为澍雨。雨雪杂下为雨汁。
御史雨 唐平原有冤狱，天久不雨。颜真卿为御史，按行部邑决狱而雨，号御史雨。
随车雨 宋陈戬知处州，时大旱，公下车，雨遂霑足。人谓之随车雨。
三年不雨 于公，东海郡决曹，决狱平恕。海州孝妇少寡，无子，姑欲嫁之，不肯。姑自经。姑女诬告孝妇，捕治，狱成。于公以为冤，太守竟杀之，郡中三年苦旱。后守听于公言，徒步往祭，立雨。
侍郎雨 正统九年，浙江台宁等府久旱，民多疾疫。上遣礼部右侍郎王英赍香帛往祀南镇。英至绍兴，大雨，水深二尺。祭祀之夕，雨止见星。次日，又大雨，田野霑足。人皆曰：“此侍郎雨也。”
雨雹如斗 汉方储，官太常。永元中郊祀，储言且有天变，宜更择日，上不从。已而风日晴畅。郊还，责其欺罔，因饮鸩死。须臾，雨雹大如斗，死者千计。上使召储，无及矣。
冒雨剪韭 郭林宗友人夜至，冒雨剪韭作炊饼。杜诗：“夜雨剪春韭。”
雨粟雨金钱 仓颉造字成，天雨粟，鬼夜哭。大禹时，天雨金三日。翁仲儒家极贫，天雨金十饼，称巨富。熊衮至孝，父母死，不能葬，呼天号泣，天雨钱十万，以终其葬事。
雨 《大戴经》云：天地积阴，温则为雨。雹，雨冰也，盛阳雨水温暖，阴气胁之不相入，则转而为雹。
毕星好雨 月行西南入于毕，则多雨。《易》曰：“云行雨施，品物流形。”俗云：“雨三日以往为霖。”小雨曰霡霂，大雨曰霶霈，久雨为霪雨，亦曰天漏。
祷雨 汤有七年之旱，太史占之曰：“当以人祷。”汤曰：“吾所为请雨者，民也。若以人祷，吾请自当。”遂斋戒，剪发断爪，素车白马，身婴白茅，以为牺牲，祷于桑林之野，以事六自责曰：“政不节欤？民失职欤？宫室崇欤？女谒盛欤？苞苴行欤？谗夫昌欤？”言未已，大雨，方数千里。
霖雨放宫人 宋开宝五年，大雨，河决。太祖谓宰相曰：“霖雨不止，得非时政所阙。朕恐掖庭幽闭者众。”因告谕后宫：“有愿归其家者，具以情言。”得百名，悉厚赐遣之。
上图得雨 宋神宗七年，大旱，岁饥，征敛苛急，流民扶携塞道，羸疾无完衣，或茹木实草根，至身被锁械，而负瓦揭木，卖以偿官，累累不绝。监安上门郑侠乃绘所见为图，发马递上之言：“陛下亲臣图，以行臣之言，一日不雨，乞斩臣，以正欺君之罪。”帝见图长叹，寝不能寐。翌旦，命罢新法十八事。民闻之，欢呼相贺。是日，大雨，远近霑洽。
商霖 宋徽宗时，蔡京久盗国柄，中外怨疾。商英能立异同，更称为贤，帝因人望而相之。时久旱，彗星中天，商英受命，是夕，彗不见。明日，雨。帝喜书“商霖”二字赐之。
兵道雨 明蔡懋德以参政备兵真定。天久旱，尺寸土皆焦。懋德祷雨辄应，属邑民争迎之祷，所至即雨，民欢呼曰兵道雨。
大雹示警 周孝王命秦非子主马于汧渭之间，马大蕃息，王封为附庸之君，邑于秦，使续伯益后。其日大雨雹，牛马死，江汉俱冻。明天启二年，大雨雹著屋，瓦碛俱碎，禾稼多伤。
商羊舞 齐国有只独腿鸟，在宫殿前起舞。齐侯就这事问孔子，孔子说：“这只鸟名字叫商羊。儿童的童谣说：‘天要下大雨，商羊就会起舞。’所以这是大雨的预兆。”后来果然下了大雨。
石燕飞 《湘州记》记载：零陵山上有石燕，遇到风雨就起来飞舞，雨停后回到原来的地方还原为石头。
洗兵雨 周武王讨伐纣王，风停了却开始下大雨。散宜生谏阻说：“这不是妖吗？”武王说：“不是，是上天在洗兵器。”
雨工 唐代柳毅路过洞庭湖，看见有女子在路边放羊，觉得很奇怪就问她怎么回事。女子说：“这不是羊。是雨工和雷霆之类的神物。”于是柳毅为女子送书到龙宫。后来龙王将女儿嫁给柳毅为妻。现在柳毅成为洞庭的君主。
蜥蜴致雨 关中人求雨，要找十来条蜥蜴，放在瓮里，让童男童女念咒语说：“蜥蜴蜥蜴，兴云吐雾。致雨滂沱，放汝归去。”宋代咸平年间便用这个办法来求雨，每次都很灵验。
小春月内的雨叫“液雨”。应时的雨叫“澍雨”。雨雪交加叫“雨汁”。
御史雨 唐代平原有冤狱，很久不下雨。颜真卿当御史时，巡行这里，重新审判了冤狱，立刻就下了雨，当时人称为“御史雨”。
随车雨 宋代陈戬在处州做太守，当时大旱，陈戬一下车，就下起了丰沛的雨，人们称之为“随车雨”。
三年不雨 于公是汉代东海郡的决曹官，断狱既公平又宽厚。海州有一个孝顺的儿媳妇，年经轻轻就守寡了，没有子女，婆婆想让她再嫁，她不答应。婆婆上吊自杀。小姑便诬告孝妇，官府把孝妇捕来审理，并以杀死婆婆的罪名定案。于公认为这是冤案，但太守还是判了死刑，于是东海郡就发生了三年大旱。后来的太守听了于公的意见，亲自步行去祭祀孝妇，当时便下了雨。
侍郎雨 明正统九年（1444)，浙江台、宁等府旱了很久，有很多人得了严重的疾病。皇上派礼部右侍郎王英带着名香和布帛到南镇去祭祀。王英到绍兴，就立刻下了大雨，水深二尺。祭祀那天晚上，雨停了，天上可以看见星星。第二天，又下大雨，田野都有了充足的雨水。人们都说：“这是‘侍郎雨’啊。”
雨雹如斗 汉代的方储官至太常，永元年间皇帝进行郊祀，方储说天象将有大的变化，应该重选一个日子，皇上不听。而这时风和日丽，皇上郊祀回来之后，认为他有欺君之罪，让他喝毒酒而死。但不一会儿，天就开始下冰雹，而且大的像斗一样，上千人都因此而死。皇上赶快叫人把方储召回来，但已经来不及了。
冒雨剪韭 郭林宗的朋友晚上到了郭家，郭林宗便冒雨去剪韭菜来做炊饼待客。杜甫的诗有“夜雨剪春韭”的句子。
雨粟雨金钱 仓颉创造汉字成功以后，天上下起了粟米，有鬼在夜里哭泣。大禹的时候，天上下了三天金子。翁仲儒家里非常穷，上天给他下了十块金子，便成为巨富之家。熊衮是非常孝顺的人，他的父母死了，没有钱下葬，他对着天大哭大叫，天立刻下了金钱十万，让他可以完成丧事。
雨 《大戴经》说：天地间若积攒了阴云，稍微温暖一些便成为了雨。冰雹，是下的冰块，在大太阳下雨水温度升高，而阴气与之不相投合，雨水就转变为冰雹。
毕星好雨 月亮向西南运行进入毕宿，就多雨。《易》说：“云行雨施，品物流形。”俗话也说：“雨下三天以上叫做‘霖’。”小雨叫“霡霂”，大雨叫“霶霈”，雨时间太长叫“霪雨”，也叫“天漏”。
祷雨 商汤的时候有七年大旱，太史占卜后说：“应当拿人献祭来求雨。”商汤说：“我之所以求雨，就是为了人民。如果拿人来献祭求雨，那么就请以我献祭吧。”于是便斋戒，剪头发、剪指甲，坐白马拉的毫无文饰的车，身上插着白茅，当为祭品，在桑林的野外祈祷，用六件事来自责说：“是我的治理没有节制吗？人民流离失所吗？宫室太高大吗？后宫女宠太多吗？贿赂盛行吗？谄媚的人得势吗？”话还没有说完，天便下起了大雨，覆盖了几千里的地方。
霖雨放宫人 宋开宝五年（972)，天下大雨，黄河决口了。宋太祖对宰相说：“大雨不停，是不是当前的治理有阙失。我想恐怕后宫关着的宫女太多了吧。”所以通知后宫：“有愿意回自己家的，可以用详细的实情来申请。”有一百人，都给了很厚重的封赏并让她们出宫。
上图得雨 宋神宗熙宁七年（1074)，天下大旱，收成也不好，但官府征税敛财却苛刻而急切，人民流离失所，扶老携幼，充塞于道路，身体瘦弱且有病，没有完整的衣服，或者吃树木的果实及草根来充饥，甚至于因无力缴纳赋税而身披枷锁却不得不卖房子来抵官府的税，这样的人实在太多了。安上门的监门郑侠就把自己看到的绘制成图，让快马送到朝廷给皇上看，并说：“陛下若能亲近小臣所画的图，并按小臣所说的作，一天之内要是不下雨，就请把我斩首，以此来惩罚我的欺君之罪。”宋神宗看图长叹，晚上也睡不着觉。第二天早上，便下令废除新法里的十八件事。百姓听了都欢呼雀跃、奔走相告。当天，就下了大雨，远近都得到了充足的雨水。
商霖 宋徽宗的时候，蔡京窃取国家权力时间太久了，朝野上下都有怨言。商英能有自己与众不同的主张，更被人称为贤人，皇上因为他有威望便让他做宰相。当时已经很久没有下雨了，而且彗星都出现在天空了。商英受命当宰相，当天晚上，彗星便不见了。第二天，便下了雨。皇上高兴地写了“商霖”两个字赐给他。
兵道雨 明蔡懋德以参政的官位在真定屯兵。很久没有下雨了，每一寸土地都旱得像烤焦了一样。蔡懋德一求雨就下，他所管辖的地方的百姓都争相迎请他去求雨，所到之处都下了雨，百姓都欢呼说这是“兵道雨”。
大雹示警 周孝王命令秦非子在汧水和渭水之间主管养马的事，马繁衍得很快，周孝王便封他为当时的国君，食邑在秦地，让他接续伯益的后代。但当天便下起了大冰雹，他养的牛马都被打死了，长江和汉水也都冻结了。明天启二年（1622)，天上下了大冰雹砸在屋子上，瓦片和石块都被砸碎了，庄稼也都受了伤。
雨血 元顺帝元统二年（1334）正月初一，汴梁城里下了血雨，落到衣服上都是红色的。