春

邹律回春 刘向《别录》：燕有寒谷，黍稷不生，邹衍吹律，暖气乃至，草木皆生。

端月 《索隐》曰：秦二世二年正月，以避秦始皇讳，改名端月，至汉始易。

楚俗立春日，门贴宜春字。唐人立春日作春饼、生菜，号春盘。

元日 伏羲置元日。汉武置岁元、月元、时元。

贺正 汉高祖十月定秦，遂为岁首。七年，长乐宫成，制群臣朝贺仪，改用夏正。建寅之月，则元日贺，始高祖。

东方朔占曰：正月元日至八日，一鸡，二犬，三豕，四羊，五马，六牛，七人，八谷。其日晴明，主所生之物繁衍，阴雨则夭折。

人日 宋富郑公于正月七日朝见，真宗劳之曰：“今日卿至，可谓人日。”

宋真宗以正月三日为天庆节。

晋人日造华胜相遗，剪彩缕金插鬓。

悬羊磔鸡 元旦县官悬羊头于门，又磔鸡覆之。草木萌动，羊啮百草，鸡啄五谷，杀之以助生气也。

桃符 黄帝于元旦立桃板，门上画神荼、郁垒。尧时献重明鸟如鸡，国人利宝鸡。户上悬苇索，插符，三代异尚：夏插茭苇，即今插芝麻秸；殷螺首以谨闭塞也，一名椒图；周桃梗。

屠苏酒 屠苏，庵名。汉时有人居草庵造酒，除夕以药囊浸酒中，辟除百病，故元旦饮之。其饮法：先少者，后老者。以少者得岁，故先之；老者失岁，故后之。

椒觞 元日取椒置酒中饮之，谓之椒觞。以椒为玉衡星精，服之令人却老。

周制迎春。唐中宗制迎春彩花。

五辛盘 元日取五木煎汤沐浴，令人至老发黑。道家谓青木香为五香，亦云五木。庾诗：“聊倾柏叶酒，试奠五辛盘。”

火城 元日晓漏前，宰州三司金吾以桦烛数百炬，拥马前后如城，谓之火城。

元夕放灯 以正月十五天官生日放天灯，七月十五水官生日放河灯，十月十五地官生日放街灯。宋太宗淳化元年六月丙午诏，罢中元、下元两夜灯。

买灯 上元张灯止三夜，其十七、十八始于钱镠王入贡疏买两夜灯。乾德五年正月有诏：“上元张灯，旧止三夜。朝廷无事，区宇乂安，方当年谷之丰登，宜纵士民之行乐。其令开封府更放十七、十八两夜灯。”

广陵灯 唐玄宗元夕与天师叶靖能登虹桥，往广陵看灯。士女望见，以为神仙。帝敕伶人奏霓裳曲。数日后，广陵果奏其事。

踏歌入云 唐睿宗于安福门外作灯树，高二十丈，宫女千数，并长安少妇千馀人，衣锦绣，于灯轮下踏歌三日，令朝士作歌，以纪其胜。歌中有“踏歌声调入云中”之句。

金吾不禁 《西京杂记》：西都京城街衢，有执金吾晓夜传呼，以禁止夜行，惟正月十五敕金吾弛禁。前后各一日，谓之放夜。

卯刚 正月卯日，佩卯刚辟邪。唐制：正月下旬送穷，晦日湔裳。

卜紫姑 紫姑，人家侍妾，为大妇所杀，置之厕中。后人作其形于厕，元夕迎之，能占农事及桑叶贵贱。

青藜照读 元夕人皆游赏，独刘向在天禄阁校书。太乙真人以青藜杖燃火照之。

耗磨日 正月十六日谓之耗磨日，人皆饮酒，官司不令开库。

天穿日 正月二十日为天穿，以红彩系饼饵投屋上，谓之补天。

水湄度厄 元日至晦日，士女悉湔裳，酌酒于水湄，以为度厄。

雨水 前此为霜为雪，水气凝结。立春后，天气下降，当为雨水。

中和节 唐李泌以二月朔为中和节，以青囊盛百谷瓜果种相问遗，酿宜春酒，祭句芒神，百官进农书。

磔鸡 魏文帝制，春分磔鸡，祀厉殃。

花朝 二月十二日谓之花朝。俗传是日为百花生日。徐文长考是十五日，谓的确不差。东京以是日为扑蝶会。

勾龙 《左传》：共工氏有子曰勾龙，能平水土。故祀以为社神，于仲春祭之。

清明万物齐于巽。巽，洁也，齐也。清明取洁齐之义。谷雨，言滋五谷之雨也。

唐制，清明取火以赐近臣。韩翃诗：“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”

探春 《天宝遗事》：都人士女，至春时，郊外为探春之宴。

飞英会 范蜀公居许，作长啸堂，前有荼蘼，花时宴客，有花落酒杯中，饮以大白，举座无遗，谓飞英会。

斗花 长安春时，盛于游赏。士女斗花，栽插以奇多者为胜。皆用多金市名花，以备春时之斗。

花裀 开元时，学士许慎春日宴客花圃，不张幄设座，使童仆聚落花铺坐下，曰：“吾自有花裀。”

移春槛 开元中，富家至春时，以各花植木槛中，下设轮脚，挽以彩，所至牵引，以供观赏，号移春槛。

护花铃 宁王春时纫红丝为绳，缀金铃，系花梢。有鸟雀翔集，则令园吏掣铃索以惊之，号护花铃。

治聋酒 《石林诗话》：世言社日饮酒治耳聋。五代李涛有《春社从李昉求酒》诗：“社公今日没心情，为乞治聋酒一瓶。”

罢社 汉王修年七岁，母以社日亡。来岁社，修哭之哀，邻父老皆为之罢社。

禁火 《十六国春秋》：石勒下令寒食不许禁火。后有冰雹之异，徐元曰：“介子推帝乡之神也，历代所尊，未宜替也。”勒从之，令并州复寒食如故。

寒食 冬至后一百六日谓之寒食，以介子推是日焚死，晋文公禁火而志痛也。

雕卵 周制，季春雕卵斗鸡子，始为寒食戏。玄宗制：寒食秋千舞。后唐庄宗制：寒食出祭。

拜墓 唐制，清明拔河戏、踏青，士大夫拜墓。

上巳 洛阳上巳日，妇女以荠花蘸油，祝而洒之水上，若成龙凤花卉之状则吉，曰油花卜。

祓禊起于汉成帝。三月上巳日，官民皆祓禊于东流水上。禊者，洁也，于水上盥洁之也。巳者，止也，邪疾已去，祈介祉也。

踏青 三月上巳，赐宴曲江，都人于江头禊饮，践踏青草，曰踏青，侍臣于是日进踏青履。王通叟词：“结伴踏青去好，平头鞋子小双鸾。”

柳圈 唐制，上巳祓禊，赐侍臣细柳圈，云：“带之免虿毒瘟疫。”今小儿清明戴柳圈，本此。

周公制，上巳女巫禊于水上。郑制，上巳溱洧祓除，秉兰招魂续魄。

流觞 兰亭流觞曲水，不始于兰亭。周公卜洛邑，因流水以泛酒，故《诗》曰“羽觞随波”。

观灯赐钞 永乐十年元宵，赐文武群臣宴，听臣民赴午门外观鳌山三日，遂岁以为常。时尚书夏元吉侍母观鳌山，上命中官赍钞二百锭，即其家赐之，曰：“以为贤母欢也。”

社无定期 一云春分后戊日为春社，秋分后戊日为秋社。春社燕来，秋社燕去。一云立春立秋后第五戊为社日。

梅花点额 刘宋寿阳公主人日卧含章殿檐下，梅花点额上，愈媚。因仿之，而贴梅花钿。

桑叶贵贱 三月十六晴则贵，阴雨则贱。谚曰：“三月十六暗叇叇，桑叶载去又载来。”

译文

邹律回春 刘向《别录》记载：燕地有寒谷，所以黍稷都不能生长，邹衍一吹律管，暖气就来了，这时草木才能生长。

端月 《索隐》说：秦二世二年的正月，因为要避秦始皇名“政”的讳，所以改名叫“端月”，到汉代才又改回来。

楚地的风俗在立春那一天，门上要贴“宜春”的字样。唐代人在立春那一天作春饼、生菜，叫作“春盘”。

元日 伏羲设立了元日。汉武帝设立了岁元、月元、时元。

贺正 汉高祖十月份消灭秦朝，于是便把十月定为一年的开始。汉高祖七年，长乐宫建成，制定了群臣参拜皇帝的仪式，改用夏朝的历法以正月为一年的开始。制群臣朝贺仪，改用夏正。在夏历的正月初一贺岁，始自汉高祖。

东方朔占卜说：正月初一到初八，第一天代表鸡，第二天犬，第三天豕，第四天羊，第五天马，第六天牛，第七天人，第八天谷。哪天晴朗明亮，预示那天所代表的东西会繁荣，如果是阴雨就表示会夭折。

人日 宋代郑国公富弼在正月初七那天入朝觐见，宋真宗慰劳他说：“今天爱卿来了，所以今天可以叫做‘人日’了。”

宋真宗下诏以正月初三为“天庆节”。

晋朝在正月初七人日这一天制作女子用的花形首饰“华胜”来互相赠送，并剪彩色纸条和金丝插在鬓角上。

悬羊磔鸡 元旦那一天县官把羊头悬挂在门上，又剁些鸡肉盖在上面。因为春天草木要成长，但羊会啃食百草，鸡会啄食五谷，所以要杀它们来助长草木的生机。

桃符 黄帝在元旦那天立起桃木板，在门上画神荼、郁垒二神的像。尧帝的时候秪支国进献重明鸟，看上去就像鸡的样子，因其能辟邪，国人都非常喜欢和珍爱这只鸡。门上悬挂用苇草编成的绳索，再插桃符，三代的风尚是不同的：夏代插茭苇，就是今天所插的芝麻秆；商代装饰成田螺的样子用为严防内外，又叫“椒图”；周代则用桃木做的木偶。

屠苏酒 屠苏是一个草庵的名字。汉代时有人住在草庵酿酒，除夕夜把药包浸泡在酒里，可以辟除百病，所以元旦来喝它。喝这种酒的方法：先让年龄小的喝，然后老人再喝：因为少年人又长大了一岁，所以先喝；而老年人却又少了一岁，所以后喝。

椒觞 元旦那天把花椒放在酒里一起喝，叫作“椒觞”，因为把花椒当作玉衡星精，喝了可以让人不老。

周代创制了立春时的迎春仪式。唐中宗创制了迎春仪式上用的彩花。

五辛盘 元旦时拿五木来烧水洗浴，会让人的头发到老都是黑的。道家把青木香叫五香，也叫五木。庾信有诗句说：“聊倾柏叶酒，试奠五辛盘。”

火城 元旦天亮前，州级官府各部门及金吾军拿桦木皮卷成的蜡烛数百个，拥着太守前后进城，叫作“火城”。

元夕放灯 在正月十五天官生日那天放天灯，七月十五水官生日那天放河灯，十月十五地官生日那天放街灯。宋太宗淳化元年（990）六月丙午下诏令，停止中元、下元两夜放灯的活动。

买灯 上元节张灯原本只有三夜，正月十七、十八两天继续张灯开始于钱镠王，他曾向朝廷进贡疏通要求买得继续张灯两晚的准许。乾德五年（967）正月朝廷下诏：“上元节张灯，原本只有三夜。现在朝廷无事，天下安定，正赶上五谷丰登之年，理应让士人与百姓去行乐。所以令开封府接着在十七、十八两天放灯。”

广陵灯 唐玄宗元宵夜与天师叶靖能登上彩虹之桥，前往广陵看灯。男男女女都望见了，还以为是神仙。玄宗令伶人演奏《霓裳羽衣曲》。几天后，广陵地方果然上奏报告这件事。

踏歌入云 唐睿宗在安福门外做了一棵灯树，高二十丈，让上千个宫女加上长安城里的少妇千馀人，穿着锦绣做的衣服，在灯轮下歌舞三天，还令朝廷的文士写诗来记载一时之胜事。歌中有“踏歌声调入云中”的句子。

金吾不禁 《西京杂记》记载：西都长安城的大街上，有皇帝的警卫执金吾日夜宣告，禁止晚上行走，但只有正月十五这天让金吾放松禁令。这天的前后也各有一天，叫作“放夜”。

卯刚 正月的卯日，佩戴“卯刚”之印可以辟邪。唐代规定：正月下旬要“送穷”，最后一天洗衣服。

卜紫姑 紫姑，是一个人家的侍妾，被正妻杀死，放在厕所里。后人便制作了她的形象放在厕所里，元宵夜里把她迎出来，能占卜庄稼的收成及桑叶的行情。

青藜照读 元宵晚上人人都四处游玩欣赏，只有刘向还在天禄阁校勘书籍。太乙真人用青藜杖点成火把为他照明。

耗磨日 正月十六日叫“耗磨日”，人人都喝酒，官府严禁这天开库房。

天穿日 正月二十日叫“天穿”，用红彩绳拴饼饵扔在屋顶上，叫作“补天”。

水湄度厄 初一到三十，男女都洗衣服，并在水边酌酒，用来度过灾祸。

雨水 这个节气之前或者是霜或者是雪，都是水气凝结而成的。立春后，天上的水气下降，就成为雨水。

中和节 唐代的李泌把二月初一命名为中和节，用青布袋装上百谷和瓜果互相问候与赠送，还酿造“宜春酒”，祭祀句芒神，百官这时也向朝廷进献有关农业的书籍。

磔鸡 魏文帝定下制度：春分这天宰鸡，用来祭祀厉殃。

花朝 二月十二日叫作花朝。世俗相传这一天是百花的生日。徐渭（文长）考证应该是十五日，所说确实不错。东京汴梁这天是扑蝶会。

勾龙 《左传》记载：共工氏有个儿子叫勾龙，能平水土。所以把他当作社神，在仲春的时候来祭祀他。

清明节的时候万物都整齐在“巽”。“巽”就是“洁、齐”的意思。“清明”就是取的“洁齐”的意义。谷雨，说的是滋润五谷的雨。

唐代的制度，清明节要取些火种赐给近侍的大臣。韩翃的诗说：“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”

探春 《天宝遗事》记载：都城里的普通男女，在春天到来的时候，都在野外开探春的宴会。

飞英会 蜀郡公范镇居住在许的时候，曾建长啸堂，堂前有荼蘼花。在开花的时候宴请客人，若有花落到酒杯中，就喝一大杯，座上客无一遗漏，人称“飞英会”。

斗花 长安城到春天的时候，非常盛行游赏。男女都喜欢斗花，栽培种植也以奇怪的、多的为胜。所以都用重金买名花，预备春天斗花使用。

花裀 开元年间，学士许慎在春天的时候在自家花园里宴请宾客，却不搭帐棚也不设座位，让小仆人们把落花聚在一起放在坐位下，说：“我们自有花做的垫子。”

移春槛 开元年间，富贵人家到春天的时候，把各种花移植到木头的栅栏里，下边装上轮子，再用彩带挽着，拉着四处转，让人观赏，号称“移春槛”。

护花铃 唐睿宗长子宁王李宪在春天的时候把红线拧成绳，拴上金铃，绑在花枝头。如果有鸟雀飞来落下，就命令看园人拉金铃的绳索来惊吓它们，号称“护花铃”。

治聋酒 《石林诗话》记载：世俗传言说在社日这天喝酒能治耳聋。五代时期的李涛有《春社从李昉求酒》诗说：“社公今日没心情，为乞治聋酒一瓶。”

罢社 汉代王修年仅七岁时，母亲在社日这天去世了。来年一到社日，王修就哭得非常伤心，邻居和父老乡亲都因此停止了社日的活动。

禁火 《十六国春秋》记载：石勒下令寒食节不许禁火，后来便有下冰雹的怪事。徐元说：“介子推是帝乡的神灵，历代都尊奉他，不应该废除。”石勒听从了他的话，命令并州像以前一样恢复寒食节。

寒食 冬至后一百零六天叫寒食，因为介子推这天被烧死，晋文公下令禁止生火用来铭记这一痛心的事。

雕卵 周人的制度：晚春的时候，在鸡蛋上雕刻花纹然后比试，开始寒食的游戏。唐玄宗规定：寒食要有秋千的游戏。后唐庄宗规定：寒食要出门上祭。

拜墓 唐代规定：清明节要有拔河的游戏，还要出门踏青，当官的则要拜祭祖墓。

上巳 洛阳上巳那一天，女子用荠菜花蘸油，念着咒语把它洒在水上，如果水面上出现龙凤花卉的图形就很吉利，这叫作“油花卜”。

祓禊起于汉成帝的时候。三月上巳那天，官员和百姓都在东流的水上“祓禊”。“禊”的意思就是“洁”，在水上把自己洗干净。“巳”就是“止”的意思，邪恶的疾病已经走了，祈祷大的福气到来。

踏青 三月上巳那天，朝廷在曲江赐宴，市民在江边上祭祀、喝酒，践踏青草，叫作踏青，侍臣也在这一天向帝王呈上踏青履。王通叟词说：“结伴踏青去好，平头鞋子小双鸾。”

柳圈 唐代的制度，上巳那天举行祓禊，赐给侍从之臣细柳圈，并说：“戴上它免除一切虫毒和瘟疫。”现在小孩清明节戴柳圈，渊源在这里。

周公规定，上巳那天女巫要在水上祭祀。郑国规定，上巳那天在溱、洧水上祭祀，拿着兰花为死去的人招魂续魄。

流觞 兰亭的流觞曲水并不始于兰亭。周公住在洛邑，凭着流水来送酒，所以《诗经》的逸句里有“羽觞随波”的话。

观灯赐钞 永乐十年（1412）元宵节，皇帝赐文武大臣宴席，任凭官员与百姓到午门外看灯做的鳌山三天，以后每年成为常例。当时尚书夏元吉侍奉着母亲看鳌山，皇帝命宦官带着二百锭钱到夏家去赐给他，说：“这是讨贤母高兴的。”

社无定期 一种说法是春分之后的戊日就是春社，秋分后的戊日就是秋社。春社的时候燕子从南方飞来，秋社的时候燕子再从北方飞走。另一种说法是立春、立秋后的第五个戊日才是社日。

梅花点额 南北朝时期的宋代寿阳公主在人日那天躺在含章殿的房檐下，梅花落在她的额头上，越加妩媚。别人都因此仿效她，于是便开始贴“梅花钿”。

桑叶贵贱 三月十六那天如果是晴天桑叶的价格就会很贵，若是阴雨天就会很便宜。谚语说：“三月十六暗叇叇，桑叶载去又载来。” ZiBmdmSd64E+JPckrv/O2mPWymOwt255ZkVGBmUufncC8/9NwVvqxiOd4esbwbUP