卷四　公孙丑下

凡十四章。自第二章以下，记孟子出处行实为详。

导语

《公孙丑下》篇共14章，本篇紧承上篇的思想，通过对具体人物、事件的评判、分析，形象生动地阐明了儒家的“仁政”思想。以“得道多助”为核心思想统摄全篇，并通过孟子对待齐王、宋公、薛地大夫、盖大夫王驩的不同态度，以及孟子葬母、沈同私问、齐国伐燕、孟子去齐等一系列的事件，充分展现了孟子作为儒者的道德操守以及儒家对人对事的基本处理原则。通过这些具体的事件、行为，对齐王、陈臻、平陆大夫、公都子、充虞、沈同、陈贾、时子、尹士、公孙丑等人的观点或做法一一予以回应，充分体现了孟子的智慧和德行，也展现了“王道”思想的博大精深。

1 孟子曰 mèng zǐ yuē ：“ 天时不如地利 tiān shí bù rú dì lì ， 地利不如人和 dì lì bù rú rén hé 。 三里之城 sān lǐ zhī chéng ， 七里之郭 qī lǐ zhī guō ， 环而攻之而不胜 huán ér gōng zhī ér bú shèng 。 夫环而攻之 fú huán ér gōng zhī ， 必有得天时者矣 bì yǒu dé tiān shí zhě yǐ ； 然而不胜者 rán ér bú shèng zhě ， 是天时不如地利也 shì tiān shí bù rú dì lì yě 。 城非不高也 chéng fēi bù gāo yě ， 池非不深也 chí fēi bù shēn yě ， 兵革非不坚利也 bīng gé fēi bù jiān lì yě ， 米粟非不多也 mǐ sù fēi bù duō yě ， 委而去之 wěi ér qù zhī ， 是地利不如人和也 shì dì lì bù rú rén hé yě 。 故曰域民不以封疆之界 gù yuē yù mín bù yǐ fēng jiāng zhī jiè ， 固国不以山谿之险 gù guó bù yǐ shān xī zhī xiǎn ， 威天下不以兵革之利 wēi tiān xià bù yǐ bīng gé zhī lì 。 得道者多助 dé dào zhě duō zhù ， 失道者寡助 shī dào zhě guǎ zhù 。 寡助之至 guǎ zhù zhī zhì ， 亲戚畔叛之 qīn qī pàn zhī ； 多助之至 duō zhù zhī zhì ， 天下顺之 tiān xià shùn zhī 。 以天下之所顺 yǐ tiān xià zhī suǒ shùn ， 攻亲戚之所畔 gōng qīn qī zhī suǒ pàn 叛。 故君子有不战 gù jūn zǐ yǒu bú zhàn ， 战必胜矣 zhàn bì shèng yǐ 。”

2 孟子将朝王 mèng zǐ jiāng cháo wáng ， 王使人来曰 wáng shǐ rén lái yuē ：“ 寡人如就见者也 guǎ rén rú jiù jiàn zhě yě ， 有寒疾 yǒu hán jí ， 不可以风 bù kě yǐ fēng 。 朝将视朝 zhāo jiāng shì cháo ， 不识可使寡人得见乎 bù shí kě shǐ guǎ rén dé jiàn hū ？” 对曰 duì yuē ：“ 不幸而有疾 bú xìng ér yǒu jí ， 不能造朝 bù néng zào cháo 。” 明日出吊于东郭氏 míng rì chū diào yú dōng guō shì 。 公孙丑曰 gōng sūn chǒu yuē ：“ 昔者辞以病 xī zhě cí yǐ bìng ， 今日吊 jīn rì diào ， 或者不可乎 huò zhě bù kě hū ？” 曰 yuē ：“ 昔者疾 xī zhě jí ， 今日愈 jīn rì yù ， 如之何不吊 rú zhī hé bú diào ？” 王使人问疾 wáng shǐ rén wèn jí ， 医来 yī lái 。 孟仲子对曰 mèng zhòng zǐ duì yuē ：“ 昔者有王命 xī zhě yǒu wáng mìng ， 有采薪之忧 yǒu cǎi xīn zhī yōu ， 不能造朝 bù néng zào cháo 。 今病小愈 jīn bìng xiǎo yù ， 趋造于朝 qū zào yú cháo ， 我不识能至否乎 wǒ bù shí néng zhì fǒu hū ？” 使数人要于路曰 shǐ shù rén yāo yú lù yuē ：“ 请必无归而造于朝 qǐng bì wú guī ér zào yú cháo ！” 不得已而之景丑氏宿焉 bù dé yǐ ér zhī jǐng chǒu shì sù yān 。 景子曰 jǐng zǐ yuē ：“ 内则父子 nèi zé fù zǐ ， 外则君臣 wài zé jūn chén ， 人之大伦也 rén zhī dà lún yě 。 父子主恩 fù zǐ zhǔ ēn ， 君臣主敬 jūn chén zhǔ jìng 。 丑见王之敬子也 chǒu jiàn wáng zhī jìng zǐ yě ， 未见所以敬王也 wèi jiàn suǒ yǐ jìng wáng yě 。” 曰 yuē ：“ 恶 wū ！ 是何言也 shì hé yán yě ！ 齐人无以仁义与王言者 qí rén wú yǐ rén yì yǔ wáng yán zhě ， 岂以仁义为不美也 qǐ yǐ rén yì wéi bù měi yě ？ 其心曰 qí xīn yuē ，‘ 是何足与言仁义也 shì hé zú yǔ yán rén yì yě ’ 云尔 yún ěr ， 则不敬莫大乎是 zé bú jìng mò dà hū shì 。 我非尧 wǒ fēi yáo 、 舜之道 shùn zhī dào ， 不敢以陈于王前 bù gǎn yǐ chén yú wáng qián ， 故齐人莫如我敬王也 gù qí rén mò rú wǒ jìng wáng yě 。” 景子曰 jǐng zǐ yuē ：“ 否 fǒu ， 非此之谓也 fēi cǐ zhī wèi yě 。 礼曰 lǐ yuē ，‘ 父召无诺 fù zhào wú nuò 。 君命召 jūn mìng zhào ， 不俟驾 bú sì jià 。’ 固将朝也 gù jiāng cháo yě ， 闻王命而遂不果 wén wáng mìng ér suì bù guǒ ， 宜与夫礼 yí yǔ fú lǐ ， 若不相似然 ruò bù xiāng sì rán 。” 曰 yuē ：“ 岂谓是与 qǐ wèi shì yú ？ 曾子曰 zēng zǐ yuē ，‘ 晋 jìn 、 楚之富 chǔ zhī fù ， 不可及也 bù kě jí yě 。 彼以其富 bǐ yǐ qí fù ， 我以吾仁 wǒ yǐ wú rén ； 彼以其爵 bǐ yǐ qí jué ， 我以吾义 wǒ yǐ wú yì 。 吾何慊 wú hé qiǎn 乎哉 hū zāi ？’ 夫岂不义而曾子言之 fú qǐ bú yì ér zēng zǐ yán zhī ？ 是或一道也 shì huò yí dào yě 。 天下有达尊三 tiān xià yǒu dá zūn sān ： 爵一 jué yī ， 齿一 chǐ yī ， 德一 dé yī 。 朝廷莫如爵 cháo tíng mò rú jué ， 乡党莫如齿 xiāng dǎng mò rú chǐ ， 辅世长民莫如德 fǔ shì zhǎng mín mò rú dé 。 恶得有其一 wū dé yǒu qí yī ， 以慢其二哉 yǐ màn qí èr zāi ？ 故将大有为之君 gù jiāng dà yǒu wéi zhī jūn ， 必有所不召之臣 bì yǒu suǒ bú zhào zhī chén ， 欲有谋焉则就之 yù yǒu móu yān zé jiù zhī 。 其尊德乐道 qí zūn dé lè dào ， 不如是 bù rú shì ， 不足与 bù zú yǔ 有为也 yǒu wéi yě 。 故汤之于伊尹 gù tāng zhī yú yī yǐn ， 学焉而后臣之 xué yān ér hòu chén zhī ， 故不劳而王 gù bù láo ér wàng ； 桓公之于管仲 huán gōng zhī yú guǎn zhòng ， 学焉而后臣之 xué yān ér hòu chén zhī ， 故不劳而霸 gù bù láo ér bà 。 今天下地丑 jīn tiān xià dì chǒu 德齐 dé qí ， 莫能相尚 mò néng xiāng shàng 。 无他 wú tā ， 好臣其所教 hào chén qí suǒ jiào ， 而不好臣其所受教 ér bú hào chén qí suǒ shòu jiào 。 汤之于伊尹 tāng zhī yú yī yǐn ， 桓公之于管仲 huán gōng zhī yú guǎn zhòng ， 则不敢召 zé bù gǎn zhào 。 管仲且犹不可召 guǎn zhòng qiě yóu bù kě zhào ， 而況不为管仲者乎 ér kuàng bù wéi guǎn zhòng zhě hū ？”

3 陈臻问曰 chén zhēn wèn yuē ：“ 前日于齐 qián rì yú qí ， 王餽馈兼金一百而不受 wáng kuì jiān jīn yì bǎi ér bú shòu ； 于宋 yú sòng ， 餽 kuì 馈七十镒 qī shí yì 而受 ér shòu ； 于薛 yú xuē ， 餽 kuì 馈五十镒而受 wǔ shí yì ér shòu 。 前日之不受是 qián rì zhī bú shòu shì ， 则今日之受非也 zé jīn rì zhī shòu fēi yě ； 今日之受是 jīn rì zhī shòu shì ， 则前日之不受非也 zé qián rì zhī bú shòu fēi yě 。 夫子必居一 fū zǐ bì jū yī 于此矣 yú cǐ yǐ 。” 孟子曰 mèng zǐ yuē ：“ 皆是也 jiē shì yě 。 当在宋也 dāng zài sòng yě ， 予将有远行 yú jiāng yǒu yuǎn xíng 。 行者必以赆 xíng zhě bì yǐ jìn ， 辞曰餽馈赆 cí yuē kuì jìn 。 予何为不受 yú hé wèi bú shòu ？ 当在薛也 dāng zài xuē yě ， 予有戒心 yú yǒu jiè xīn 。 辞曰闻戒 cí yuē wén jiè ， 故为兵餽馈之 gù wèi bīng kuì zhī 。 予何为不受 yú hé wèi bú shòu ？ 若于齐 ruò yú qí ， 则未有处也 zé wèi yǒu chǔ yě 。 无处而餽馈之 wú chǔ ér kuì zhī ， 是货之也 shì huò zhī yě 。 焉有君子而可以货取乎 yān yǒu jūn zǐ ér kě yǐ huò qǔ hū ？”

4 孟子之平陆 mèng zǐ zhī píng lù ， 谓其大夫曰 wèi qí dà fū yuē ：“ 子之持戟之士 zǐ zhī chí jǐ zhī shì ， 一日而三失伍 yí rì ér sān shī wǔ ， 则去之否乎 zé qù zhī fǒu hū ？” 曰 yuē ：“ 不待三 bú dài sān 。”“ 然则子之失伍也亦多矣 rán zé zǐ zhī shī wǔ yě yì duō yǐ 。 凶年饥岁 xiōng nián jī suì ， 子之民 zǐ zhī mín ， 老羸转于沟壑 lǎo léi zhuǎn yú gōu hè ， 壮者散而之四方者 zhuàng zhě sàn ér zhī sì fāng zhě ， 几千人矣 jǐ qiān rén yǐ 。” 曰 yuē ：“ 此非距心之所得为也 cǐ fēi jù xīn zhī suǒ dé wéi yě 。” 曰 yuē ：“ 今有受人之牛羊而为之牧之者 jīn yǒu shòu rén zhī niú yáng ér wèi zhī mù zhī zhě ， 则必为之求牧与刍 zé bì wèi zhī qiú mù yǔ chú 矣 yǐ 。 求牧与刍而不得 qiú mù yǔ chú ér bù dé ， 则反诸其人乎 zé fǎn zhū qí rén hū ？ 抑亦立而视其死与 yì yì lì ér shì qí sǐ yú ？” 曰 yuē ：“ 此则距心之罪也 cǐ zé jù xīn zhī zuì yě 。” 他日见于王曰 tā rì xiàn yú wáng yuē ：“ 王之为都者 wáng zhī wéi dū zhě ， 臣知五人焉 chén zhī wǔ rén yān 。 知其罪者 zhī qí zuì zhě ， 惟孔距心 wéi kǒng jù xīn 。 为王诵之 wèi wáng sòng zhī 。” 王曰 wáng yuē ：“ 此则寡人之罪也 cǐ zé guǎ rén zhī zuì yě 。”

5 孟子谓蚳鼃曰 mèng zǐ wèi chí wā yuē ：“ 子之辞灵丘而请士师 zǐ zhī cí líng qiū ér qǐng shì shī ， 似也 sì yě ， 为其可以言也 wèi qí kě yǐ yán yě 。 今既数月矣 jīn jì shù yuè yǐ ， 未可以言与 wèi kě yǐ yán yú ？” 蚳鼃谏于王而不用 chí wā jiàn yú wáng ér bú yòng ， 致为臣而去 zhì wéi chén ér qù 。 齐人曰 qí rén yuē ：“ 所以为蚳鼃 suǒ yǐ wèi chí wā ， 则善矣 zé shàn yǐ ； 所以自为 suǒ yǐ zì wèi ， 则吾不知也 zé wú bù zhī yě 。” 公都子以告 gōng dū zǐ yǐ gào 。 曰 yuē ：“ 吾闻之也 wú wén zhī yě ： 有官守者 yǒu guān shǒu zhě ， 不得其职则去 bù dé qí zhí zé qù ； 有言责者 yǒu yán zé zhě ， 不得其言则去 bù dé qí yán zé qù 。 我无官守 wǒ wú guān shǒu ， 我无言责也 wǒ wú yán zé yě ， 则吾进退 zé wú jìn tuì ， 岂不 qǐ bú 绰绰 chuò chuò 然有馀裕哉 rán yǒu yú yù zāi ？”

6 孟子为卿于齐 mèng zǐ wéi qīng yú qí ， 出吊于滕 chū diào yú téng ， 王使盖大夫王驩为辅行 wáng shǐ gě dà fū wáng huān wéi fǔ xíng 。 王驩朝暮见 wáng huān zhāo mù xiàn ， 反齐 fǎn qí 、 滕之路 téng zhī lù ， 未尝与之言行事也 wèi cháng yǔ zhī yán xíng shì yě 。 公孙丑曰 gōng sūn chǒu yuē ：“ 齐卿之位 qí qīng zhī wèi ， 不为小矣 bù wéi xiǎo yǐ ； 齐 qí 、 滕之路 téng zhī lù ， 不为近矣 bù wéi jìn yǐ 。 反之而未尝与言行事 fǎn zhī ér wèi cháng yǔ yán xíng shì ， 何也 hé yě ？” 曰 yuē ：“ 夫既或治之 fú jì huò zhì zhī ， 予何言哉 yú hé yán zāi ？”

7 孟子自齐葬于鲁 mèng zǐ zì qí zàng yú lǔ ， 反于齐 fǎn yú qí ， 止于嬴 zhǐ yú yíng 。 充虞请曰 chōng yú qǐng yuē ：“ 前日不知虞之不肖 qián rì bù zhī yú zhī bú xiào ， 使虞敦匠事 shǐ yú dūn jiàng shì 。 严 yán ， 虞不敢请 yú bù gǎn qǐng 。 今愿窃有请也 jīn yuàn qiè yǒu qǐng yě ， 木 mù 若以已美 ruò yǐ měi 然 rán 。” 曰 yuē ：“ 古者棺椁无度 gǔ zhě guān guǒ wú dù ， 中古棺七寸 zhōng gǔ guān qī cùn ， 椁称之 guǒ chèn zhī 。 自天子达于庶人 zì tiān zǐ dá yú shù rén 。 非直为观美也 fēi zhí wèi guān měi yě ， 然后尽于人心 rán hòu jìn yú rén xīn 。 不得 bù dé ， 不可以为悦 bù kě yǐ wéi yuè ； 无财 wú cái ， 不可以为悦 bù kě yǐ wéi yuè 。 得之 dé zhī ， 为有财 wéi yǒu cái ， 古之人皆用之 gǔ zhī rén jiē yòng zhī ， 吾何为独不然 wú hé wèi dú bù rán ？ 且比化者 qiě bǐ huà zhě ， 无使土亲肤 wú shǐ tǔ qīn fū ， 于人心独无恔 yú rén xīn dú wú xiào 乎 hū ？ 吾闻之君子 wú wén zhī jūn zǐ ， 不以天下俭其亲 bù yǐ tiān xià jiǎn qí qīn 。”

8 沈同以其私问曰 shěn tóng yǐ qí sī wèn yuē ：“ 燕可伐与 yān kě fá yú ？” 孟子曰 mèng zǐ yuē ：“ 可 kě 。 子哙不得与人燕 zǐ kuài bù dé yǔ rén yān ， 子之不得受燕于子哙 zǐ zhī bù dé shòu yān yú zǐ kuài 。 有仕于此 yǒu shì yú cǐ ， 而子悦之 ér zǐ yuè zhī ， 不告于王而私与之吾子之禄爵 bú gào yú wáng ér sī yǔ zhī wú zǐ zhī lù jué 。 夫士也亦无王命而私受之于子 fú shì yě yì wú wáng mìng ér sī shòu zhī yú zǐ ， 则可乎 zé kě hū ？ 何以异于是 hé yǐ yì yú shì ？” 齐人伐燕 qí rén fá yān 。 或问曰 huò wèn yuē ：“ 劝齐伐燕 quàn qí fá yān ， 有诸 yǒu zhū ？” 曰 yuē ：“ 未也 wèi yě 。 沈同问燕可伐与 shěn tóng wèn yān kě fá yú ， 吾应之曰可 wú yìng zhī yuē kě 。 彼然而伐之也 bǐ rán ér fá zhī yě 。 彼如曰 bǐ rú yuē ，‘ 孰可以伐之 shú kě yǐ fá zhī ？’ 则将应之曰 zé jiāng yìng zhī yuē ，‘ 为天吏 wéi tiān lì ， 则可以伐之 zé kě yǐ fá zhī 。’ 今有杀人者 jīn yǒu shā rén zhě ， 或问之曰 huò wèn zhī yuē ，‘ 人可杀与 rén kě shā yú ？’ 则将应之曰 zé jiāng yìng zhī yuē ，‘ 可 kě 。’ 彼如曰 bǐ rú yuē ，‘ 孰可以杀之 shú kě yǐ shā zhī ？’ 则将应之曰 zé jiāng yìng zhī yuē ，‘ 为士师 wéi shì shī ， 则可以杀之 zé kě yǐ shā zhī 。’ 今以燕伐燕 jīn yǐ yān fá yān ， 何为劝之哉 hé wèi quàn zhī zāi ？”

9 燕人畔 yān rén pàn 叛。 王曰 wáng yuē ：“ 吾甚惭于孟子 wú shèn cán yú mèng zǐ 。” 陈贾曰 chén jiǎ yuē ：“ 王无患焉 wáng wú huàn yān 。 王自以为与周公 wáng zì yǐ wéi yǔ zhōu gōng ， 孰仁且智 shú rén qiě zhì ？” 王曰 wáng yuē ：“ 恶 wū ！ 是何言也 shì hé yán yě ？” 曰 yuē ：“ 周公使管叔监殷 zhōu gōng shǐ guǎn shū jiān yīn ， 管叔以殷畔 guǎn shū yǐ yīn pàn 叛。 知而使之 zhī ér shǐ zhī ， 是不仁也 shì bù rén yě ； 不知而使之 bù zhī ér shǐ zhī ， 是不智也 shì bú zhì yě 。 仁智 rén zhì ， 周公未之尽也 zhōu gōng wèi zhī jìn yě ， 而況于王乎 ér kuàng yú wáng hū ？ 贾请见而解之 jiǎ qǐng jiàn ér jiě zhī 。” 见孟子问曰 jiàn mèng zǐ wèn yuē ：“ 周公何人也 zhōu gōng hé rén yě ？” 曰 yuē ：“ 古圣人也 gǔ shèng rén yě 。” 曰 yuē ：“ 使管叔监殷 shǐ guǎn shū jiān yīn ， 管叔以殷畔叛也 guǎn shū yǐ yīn pàn yě ， 有诸 yǒu zhū ？” 曰 yuē ：“ 然 rán 。” 曰 yuē ：“ 周公知其将畔叛而使之与 zhōu gōng zhī qí jiāng pàn ér shǐ zhī yú ？” 曰 yuē ：“ 不知也 bù zhī yě 。”“ 然则圣人且有过与 rán zé shèng rén qiě yǒu guò yú ？” 曰 yuē ：“ 周公 zhōu gōng ， 弟也 dì yě ； 管叔 guǎn shū ， 兄也 xiōng yě 。 周公之过 zhōu gōng zhī guò ， 不亦宜乎 bú yì yí hū ？ 且古之君子 qiě gǔ zhī jūn zǐ ， 过则改之 guò zé gǎi zhī ； 今之君子 jīn zhī jūn zǐ ， 过则顺之 guò zé shùn zhī 。 古之君子 gǔ zhī jūn zǐ ， 其过也 qí guò yě ， 如日月之食 rú rì yuè zhī shí ， 民皆见之 mín jiē jiàn zhī ， 及其更也 jí qí gēng yě ， 民皆仰之 mín jiē yǎng zhī ； 今之君子 jīn zhī jūn zǐ ， 岂徒顺之 qǐ tú shùn zhī ， 又从为之辞 yòu cóng wèi zhī cí 。”

10 孟子致为臣而归 mèng zǐ zhì wéi chén ér guī 。 王就见孟子曰 wáng jiù jiàn mèng zǐ yuē ：“ 前日愿见而不可得 qián rì yuàn jiàn ér bù kě dé ， 得侍 dé shì ， 同朝甚喜 tóng cháo shèn xǐ 。 今又弃寡人而归 jīn yòu qì guǎ rén ér guī ， 不识可以继此而得见乎 bù shí kě yǐ jì cǐ ér dé jiàn hū ？” 对曰 duì yuē ：“ 不敢请耳 bù gǎn qǐng ěr ， 固所愿也 gù suǒ yuàn yě 。” 他日王谓时子曰 tā rì wáng wèi shí zǐ yuē ：“ 我欲中国 wǒ yù zhōng guó 而授孟子室 ér shòu mèng zǐ shì ， 养弟子以万钟 yǎng dì zǐ yǐ wàn zhōng ， 使诸大夫国人 shǐ zhū dà fū guó rén ， 皆有所矜式 jiē yǒu suǒ jīn shì 。 子盍为我言之 zǐ hé wèi wǒ yán zhī ？” 时子因陈子而以告孟子 shí zǐ yīn chén zǐ ér yǐ gào mèng zǐ ， 陈子以时子之言告孟子 chén zǐ yǐ shí zǐ zhī yán gào mèng zǐ 。 孟子曰 mèng zǐ yuē ：“ 然 rán 。 夫时子恶知其不可也 fú shí zǐ wū zhī qí bù kě yě ？ 如使予欲富 rú shǐ yú yù fù ， 辞十万而受万 cí shí wàn ér shòu wàn ， 是为欲富乎 shì wéi yù fù hū ？ 季孙曰 jì sūn yuē ，‘ 异哉子叔疑 yì zāi zǐ shū yí ！ 使己为政 shǐ jǐ wéi zhèng ， 不用 bú yòng ， 则亦已矣 zé yì yǐ yǐ ， 又使其子弟为卿 yòu shǐ qí zǐ dì wéi qīng 。 人亦孰不欲富贵 rén yì shú bú yù fù guì ？ 而独于富贵之中 ér dú yú fù guì zhī zhōng ， 有私龙垄断 yǒu sī lǒng duàn 焉 yān 。’ 古之为市也 gǔ zhī wéi shì yě ， 以其所有 yǐ qí suǒ yǒu ， 易其所无者 yì qí suǒ wú zhě ， 有司者治之耳 yǒu sī zhě zhì zhī ěr 。 有贱丈夫焉 yǒu jiàn zhàng fū yān ， 必求龙垄断而登之 bì qiú lǒng duàn ér dēng zhī ， 以左右望而罔市利 yǐ zuǒ yòu wàng ér wǎng shì lì 。 人皆以为贱 rén jiē yǐ wéi jiàn ， 故从而征之 gù cóng ér zhēng zhī 。 征商 zhēng shāng ， 自此贱丈夫始矣 zì cǐ jiàn zhàng fū shǐ yǐ 。”

11 孟子去齐 mèng zǐ qù qí ， 宿于昼 sù yú zhòu 。 有欲为王留行者 yǒu yù wèi wáng liú xíng zhě ， 坐而言 zuò ér yán 。 不应 bú yìng ， 隐 yìn 几而卧 jī ér wò 。 客不悦曰 kè bú yuè yuē ：“ 弟子齐斋宿而后敢言 dì zǐ zhāi sù ér hòu gǎn yán ， 夫子卧而不听 fū zǐ wò ér bù tīng ， 请勿复敢见矣 qǐng wù fù gǎn jiàn yǐ 。” 曰 yuē ：“ 坐 zuò ！ 我明语子 wǒ míng yù zǐ 。 昔者鲁缪公无人乎子思之侧 xī zhě lǔ mù gōng wú rén hū zǐ sī zhī cè ， 则不能安子思 zé bù néng ān zǐ sī ； 泄柳 xiè liǔ 、 申详 shēn xiáng ， 无人乎缪公之侧 wú rén hū mù gōng zhī cè ， 则不能安其身 zé bù néng ān qí shēn 。 子为长者虑 zǐ wèi zhǎng zhě lǜ ， 而不及子思 ér bù jí zǐ sī 。 子绝长者乎 zǐ jué zhǎng zhě hū ？ 长者绝子乎 zhǎng zhě jué zǐ hū ？”

12 孟子去齐 mèng zǐ qù qí 。 尹士语人曰 yǐn shì yù rén yuē ：“ 不识王之不可以为汤 bù shí wáng zhī bù kě yǐ wéi tāng 、 武 wǔ ， 则是不明也 zé shì bù míng yě ； 识其不可 shí qí bù kě ， 然且至 rán qiě zhì ， 则是干泽 zé shì gān zé 也 yě 。 千里而见王 qiān lǐ ér jiàn wáng ， 不遇故去 bú yù gù qù ， 三宿而后出昼 sān sù ér hòu chū zhòu ， 是何濡滞 shì hé rú zhì 也 yě ？ 士则兹不悦 shì zé zī bú yuè 。” 高子以告 gāo zǐ yǐ gào 。 曰 yuē ：“ 夫尹士恶知予哉 fú yǐn shì wū zhī yú zāi ？ 千里而见王 qiān lǐ ér jiàn wáng ， 是予所欲也 shì yú suǒ yù yě 。 不遇故去 bú yù gù qù ， 岂予所欲哉 qǐ yú suǒ yù zāi ？ 予不得已也 yú bù dé yǐ yě 。 予三宿而出昼 yú sān sù ér chū zhòu ， 于予心犹以为速 yú yú xīn yóu yǐ wéi sù 。 王庶几改之 wáng shù jī gǎi zhī 。 王如改诸 wáng rú gǎi zhū ， 则必反予 zé bì fǎn yú 。 夫出昼而王不予追也 fú chū zhòu ér wáng bù yú zhuī yě ， 予然后浩然有归志 yú rán hòu hào rán yǒu guī zhì 。 予虽然 yú suī rán ， 岂舍王哉 qǐ shě wáng zāi ？ 王由足用为善 wáng yóu zú yòng wéi shàn 。 王如用予 wáng rú yòng yú ， 则岂徒齐民安 zé qǐ tú qí mín ān ？ 天下之民举安 tiān xià zhī mín jǔ ān 。 王庶几改之 wáng shù jī gǎi zhī ， 予日望之 yú rì wàng zhī 。 予岂若是小丈夫然哉 yú qǐ ruò shì xiǎo zhàng fū rán zāi ？ 谏于其君而不受 jiàn yú qí jūn ér bú shòu ， 则怒 zé nù ， 悻悻然 xìng xìng rán 见于其面 xiàn yú qí miàn ， 去则穷日之力而后宿哉 qù zé qióng rì zhī lì ér hòu sù zāi ？” 尹士闻之曰 yǐn shì wén zhī yuē ：“ 士诚小人也 shì chéng xiǎo rén yě 。”

13 孟子去齐 mèng zǐ qù qí ， 充虞路问曰 chōng yú lù wèn yuē ：“ 夫子若有不豫色然 fū zǐ ruò yǒu bú yù sè rán 。 前日虞闻诸夫子曰 qián rì yú wén zhū fū zǐ yuē ，‘ 君子不怨天 jūn zǐ bú yuàn tiān ， 不尤人 bù yóu rén 。’” 曰 yuē ：“ 彼一时 bǐ yì shí ， 此一时也 cǐ yì shí yě 。 五百年必有王者兴 wǔ bǎi nián bì yǒu wáng zhě xīng ， 其间必有名世 qí jiān bì yǒu míng shì 者 zhě 。 由周而来 yóu zhōu ér lái ， 七百有馀岁矣 qī bǎi yǒu yú suì yǐ 。 以其数则过矣 yǐ qí shù zé guò yǐ ， 以其时考之则可矣 yǐ qí shí kǎo zhī zé kě yǐ 。 夫天 fú tiān ， 未欲平治天下也 wèi yù píng zhì tiān xià yě 。 如欲平治天下 rú yù píng zhì tiān xià ， 当今之世 dāng jīn zhī shì ， 舍我其谁也 shě wǒ qí shuí yě ？ 吾何为不豫哉 wú hé wèi bú yù zāi ？”

14 孟子去齐 mèng zǐ qù qí ， 居休 jū xiū 。 公孙丑问曰 gōng sūn chǒu wèn yuē ：“ 仕而不受禄 shì ér bú shòu lù ， 古之道乎 gǔ zhī dào hū ？” 曰 yuē ：“ 非也 fēi yě 。 于崇 yú chóng ， 吾得见王 wú dé jiàn wáng ， 退而有去志 tuì ér yǒu qù zhì ， 不欲变 bú yù biàn ， 故不受也 gù bú shòu yě 。 继而有师命 jì ér yǒu shī mìng ， 不可以请 bù kě yǐ qǐng 。 久于齐 jiǔ yú qí ， 非我志也 fēi wǒ zhì yě 。” vZF1nIgJ5JtMjhL6cUv8cdtrAVSRPSeDZs1GkdthW7bnH+2c/1+RuBXh/mTISOeQ