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卡耐基箴言 |
如果想要快乐，就不要去想别人是否会感恩，我们付出只为享受施与的快乐。
找到幸福的唯一方法就是不要期待感激，而仅仅因为给予的快乐而付出。感恩是可以培养的。所以，如果期望你的孩子感恩，就要训练他们学会感恩。
我最近在得克萨斯州遇到了一个怒火中烧的商人。有人提醒我，碰到他15分钟内他就会提起那件事。事实果然如此。这件令他气愤的事发生在11个月前，但他至今还是耿耿于怀。他简直不能谈别的事情。事情是这样的，他拿出1万美元分给34个伙计，作为圣诞奖励，大约每人300美元的样子，事情的结果是没有一个伙计为此感谢他。他抱怨道：“我真不该给他们一分钱！”
曾经有人说过： “愤怒的人，是充满毒药的。” 我很同情这个充满毒药的人，他大约60岁。据保险公司统计，平均来说，我们的寿命是目前年龄与80岁之间岁数的2/3。所以这人如果幸运的话，可能还能活14年到15年。但是他已经在一件过去的事情上，浪费掉了有限余年中的一年。我真的很同情他。
他大可不必怨恨和自怜，他本该问自己为什么没有得到任何感激。也许是他曾苛刻工人工资，或是让他们过度工作。也许这些员工认为圣诞奖励不是礼物，而是他们应得的东西。也许他太严厉，难以接近，所以没人敢去感谢他。另一方面，也许这些员工太自私、吝啬和不懂礼貌。可能是因为这，可能是因为那，我也无法知道真相。但是我知道塞缪尔·约翰逊博士说过： “感激是良好教养的产物，你不可能在一般人身上找到。” 所以，在这里我想强调一点，期望得到别人的感激，那他就犯了一个一般性的错误，他还不理解人性。
◎ 人性就是这个样子，我们要理解并接受
如果你救了一个人的命，你希望他感激你吗？你可能会。但是塞缪尔·列勃维治法官，之前曾是个知名的刑事案件律师，他曾救过78个人，使他们免受坐电椅的死刑。你猜他们中有多少人跟他说过谢谢，或是在圣诞节送上祝福卡片？你猜对了，一个都没有。
耶稣在一天下午就治愈了10个麻风病患者，但是他们中有多少人跟他表示过感谢？只有一个。耶稣回头问他的信徒：“其他的9个人呢？”他们都已经走了，在没有说谢谢前就消失了。
我这里有一个问题：为什么你我和得克萨斯的这位商人，只因为自己为别人所做的一点小事，就期望得到比耶稣还多的感激？谈到钱，就变得更无望。查理斯·施瓦布告诉我，他曾救过一个挪用公款在股票市场做生意的银行出纳员。施瓦布帮他补足金额以免他因此而进监狱。那个出纳员为此感激他吗？是感激他，但只是一阵子。随后，他就诋毁和诽谤这个曾使他免受牢狱之灾的人。
如果你给你的亲戚100万美金，你认为他会感激你吗？安德鲁·卡内基就做过这样的事。但是，如果安德鲁·卡内基重新活过来，一定会震惊地发现这个亲戚正在骂他！为什么？因为老安德鲁把3650万美金都捐给了慈善事业，却用区区100万美金来打发他。
世事就是这样。人性就是人性，并且一辈子都不会变。所以为什么不接受它呢？为什么不像马可·奥里利乌斯那样变得现实？他是罗马帝国最明智的君主之一，他在日记中写道： “今天我会碰到多言的人、自私的人、自大的人和毫无感激心的人。但是我不会为此惊奇或不安，因为世界上总会有这样的人。”
那是很有道理的，不是吗？如果你我到处抱怨世界缺乏感激，谁该受到责备？是人性还是我们对人性的忽略？当我们不再期待感激，而偶尔得到别人的感激时，就会变成愉快的惊喜。如果我们得不到的话，也不会因此受到影响。
◎ 不计回报地付出爱，你才可能得到爱
我认识一个纽约的女人常常抱怨自己很寂寞，她的亲戚没有一个愿意接近她。也难怪如此，如果你拜访她，她就会大讲特讲上几小时，在她侄女们小时候，她是怎么照看她们的。她们得了麻疹、腮腺炎、百日咳时，都是她照顾她们。她跟她们住在一起好几年，并资助其中一个侄女读完商学院，另一个在结婚前，也一直跟她住在一起。
她的侄女来看望她吗？当然，有时候是出于义务感。但是这样的拜访真的让她们害怕。她们知道那意味着不得不坐在那儿，连续听上几小时的半遮半掩的责备，无穷无尽的抱怨和哀怨永远在等着她们。
当这个女人再不能威逼利诱她的侄女们来看她时，她又有了新的办法，她得了心脏病。这心脏病是真的吗？是的。医生说她的心很容易紧张，经常会心悸。但是医生说他们对她的病无能为力，她的病主要是由情绪引起的。这女人真正需要的是爱和关心，但是她却把它叫作感激。她会永远都得不到感激和爱，因为她要求得到它，并认为这是理所当然的。
像她这样的女人有很多，因为别人的忘恩负义，因寂寞和忽视而得病。她们渴望被爱，但是在这个世上，得到爱的唯一办法就是停止索取爱，不计回报地付出爱。
这听起来是不是像不切实际的理想主义？当然不是。这只是常识而已。这是让你我找到幸福的好方法。我就亲眼看过这样的事情发生在我家。我的父母以帮助他人为乐。我们家很穷，常常负载累累。但是虽然穷，父母却总是每年都给一个孤儿院寄钱。他们从没去过那家孤儿院，除了感谢信，也许从没人因他们的好心而感谢过他们；但是，他们却从帮助孤儿中得到了很大的快乐，并从没期望过任何回报。
我离家外出工作后，每到圣诞节都会给父母寄一张支票，让他们为自己添置些奢侈品。但是他们很少这样做。当我在圣诞节前几天回家时，父亲告诉我，他们买了煤、日用品给城里有很多孩子的穷苦寡妇。他们从中得到了什么样的快乐呢？那就是只求付出、不求索取的快乐。
亚里士多德说： “理想的人，会因帮助他人而快乐，但是却会因别人帮助自己而羞愧。” 我相信父亲已经达到了亚里士多德所说的理想的人的境界。
◎ 用心灌溉，感恩之花才会更加芬芳
千百年来，为人父母者总是抱怨子女不知感恩。甚至莎士比亚笔下的李尔王也不禁喊道：“不孝儿女真是比毒蛇的利齿更让人痛心啊。”
但是没有我们的教育，孩子们怎么能知道感恩呢？ 忘恩就像野草一样可以自然生长；而感恩却像玫瑰，需要培育、浇水、爱护和保护。
如果我们的孩子不知感恩，那是谁的错？很可能是我们的错。如果我们从没有教他们向别人表达感激之情，又怎么能期待他们对我们心怀感激呢？
我认识一个住在芝加哥的朋友。他在一家纸盒厂里工作，每周拼死拼活也不过挣到40美元。他娶了一个寡妇，她说服他借钱来供她两个儿子上大学。他每周40美元的工资，要用来支付食物、房租、燃料、衣服的费用和缴纳欠款。他这样苦干了4年，从没抱怨过。
他得到任何感激了吗？没有，他的妻子和继子们都把这当作理所应当的。他们从没想过他们欠继父的不仅仅是感谢。
谁该为此受到责备？是儿子们吗？当然是。但是，他们的母亲更应该受到责备。她认为不应该让年轻的孩子背上责任感，她不想让自己的儿子“负债”生活，所以，她从没想过说：“你们的继父资助你们读完大学是多么伟大啊！”相反，她会这么说：“那是他起码该做到的。”
她认为这样做是为孩子们好，但实际上，她让他们产生了错误的观点，那就是世界有义务让他们活下去。后来，她的一个儿子向老板“借”了点钱，结果锒铛入狱。
我们必须记住，孩子是我们造就的。举例来说，我姨妈从来没抱怨过孩子不知感恩。但我还是个孩子的时候，姨妈就把自己的妈妈带到家里照顾，她也这样对待她丈夫的妈妈。现在，我合上眼，还能想起两位老人在姨妈家火炉前安详的样子。她们会给姨妈带来什么麻烦吗？我想经常是这样的。但是你从姨妈的态度里一点儿察觉不到。她真的爱这两个老人，对她们无微不至地关怀，让她们感觉到家的快乐。姨妈还有6个孩子要照顾，但她从不认为自己做了什么伟大的事。对她来说，这是很自然的事，也是她想做的事。
现在，姨妈已经孀居了二十多年，她5个长大成人的孩子，都希望她来自己家住。他的子女们都很喜欢她，从不觉得厌烦。是出于感激吗？完全不是！而完全是出于爱。孩子们从小就生活在充满温暖和亲切的环境里，现在需要照顾的是他们的妈妈，他们回报同样的爱，这不是很自然的事吗？
我们要记住，想要有感恩的子女，我们自己先要变得充满感激之心。我们的所作所为对子女都有重要的影响。在孩子面前，千万不要诋毁他人的善意。千万别说：“看看表妹的圣诞礼物，都是她自己做的，没有花一分钱。”我们可能是在不经意的时候说这样的话的，但是我们的孩子却听进去了。因此，我们最好说：“看看表妹为圣诞礼物花了多少心思，她真的是很用心啊。让我们现在就给她写一封感谢便条吧。”然后，在不知不觉中，你的孩子就养成了赞扬和感激的习惯。