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张仲景为了阐明“万病一致”的变化规律和诊治法则，乃著《伤寒论》以作示具范，故我常谓“万病之治法，已尽于《伤寒》一书；而万病之治方，则《伤寒》一书实有未备”。
盖疾病之种类至多，为病的证候至变，若尽病尽证的各立一方，亦势有所难能。但为精究仲师之法，辨证平脉，以别阴阳，以分六经，以厘定方药，则万病之治，亦复何难之有！若不深究其法，而只泥守其方，生吞活剥，不知制裁，如何不自误而误人！
温病之证，颇似伤寒与中风，仲景虽有汗、下、温针之戒，然误于粗工、滥施麻桂而死者，不可胜数。此温病一科所以为后世所重视。吴氏此著，虽不免于后世家言，但于温病为治，确有独到发挥，引为专科之学，原无不可。既于《伤寒论》《金匮要略》的学习略具基础，正不妨从其是而议其非，以体认中医一贯之道。照录《温病条辨》原文，因不似汉代文字古奥难通，故只随文讲解，不另作注释，评议附后“按”内。
见仁见智，更有望于同志之努力也。