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——评《老人与海》
文/夏敏
你可以输，但是要输的优雅，而这优雅，终究会是你即将通向成功的战利品。
坦白地说，我觉得《老人与海》里的老人，从某种意义上来说，也是一个颇具阿Q精神的人。也许你不赞同我的说法，也许你觉得我是在亵渎桑迪亚哥，认为这样一个讽刺的小人物如何能与伟大的桑迪亚哥相提并论？
但不可否认的是：这两个人同样视精神为武器。阿Q和老人若是从阶级划分来看的话，两个人应同属下层小老百姓，可是为何这样的两个人，同样视精神为武器的两个人，在影响和结局上却相差那么多呢？同样是在精神上自欺欺人，为何阿Q是别人嬉笑鄙夷的小人物，而桑迪亚哥却成了受人敬仰的硬汉？同样是失败的两个人，为什么阿Q是个彻头彻尾的失败者，而桑迪亚哥却是虽败犹荣的硬汉呢？阿Q到底是在哪一点上输给了桑迪亚哥？
我的理解是桑迪亚哥是轻度的精神胜利法患者，即浅层次的自欺欺人的智者，而阿Q则是精神胜利法的走火入魔者，即深度的自我麻痹的愚者。倘若桑迪亚哥如阿Q一样，在失败与屈辱面前，不敢正视现实，而使用虚假的胜利一味地在精神上实行自我安慰，自我麻醉，即刻忘却，那么我会说桑迪亚哥不过是山寨版的阿Q。而桑迪亚哥的高明之处就在于他跳级吸收了精神胜利法的最具境界的养分，用武侠小说里的武功秘籍来说，即桑迪亚哥学到了精神胜利法的上上乘。
桑迪亚哥经过重重艰险，捕获了“一条不止一千五百磅重的大马林鱼”， 然而在返航时不幸遇上了鲨鱼，老人与鲨鱼进行了殊死搏斗，最终，大马林鱼还是被鲨鱼吃光了，老人历经一番艰辛，最后拖回家的只剩下一副光秃秃的鱼骨架和一身的伤。当他的大鱼被鲨鱼吃得仅剩下一副骨骼时，他自问：“可是，是什么把你打败的呢？”“什么也不是……是我走得太远啦。”老人勇敢地承认了自己的失败，却又绝对相信自我的力量。相信他纵然是失败依然勇敢无比，相信在精神上并没有败给鲨鱼，因为被消灭的是鲨鱼，而不是自己。
在重压之下保持优雅风度，这也正是阿Q所欠缺的，他在任何情况下都能自己安慰自己，都自以为是“胜利者”。他与人家打架吃了亏，心里就想：“我总算被儿子打了，现在世界真不像样，儿子居然打起老子来了。”于是他心满意足，俨然得了胜利似的。阿Q甚至瞧不起城里人，认为城里人把“长凳”叫成“条凳”、煎大头鱼时加葱丝，都是“可笑”的。这样的阿Q又哪来的优雅呢？所以，阿Q“永远是得意的”，而这却不是阿Q优雅的表现，他的精神力量太微弱了，他不是在相信自我的力量，而是在找个合适的借口转移自己的失败与屈辱。因为被消灭的是他自己，而不是莫须有的儿子。阿Q的自尊是伪装的自卑，他的自尊太廉价，廉价到只能到靠欺强怕弱来掠夺。他自认为高人一等，靠欺负小D和小尼姑来显摆自己的高高在上，这样也能称作是值得摇旗呐喊的自尊吗？
生活中，失败处处与我们狭路相逢，当我们举起精神的旗帜时，你大可不必扯着嗓子大喊，当我们不幸战败时，你可以说自己是胜利者，但前提必须是你下一步还会继续与失败争锋较量。如果你只是图个自我安慰，明明是输的一败涂地，却还盛气凌人地说自己是胜利者，那我只能送你可笑二字。你可以输，但是要输的优雅，而这优雅，终究会是你即将通向成功的战利品。